16 цитат из книги «Пауло Коэльо. Мактуб» для поста в соцсетях

16 цитат из книги «Пауло Коэльо. Мактуб» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ... Каждый день имеет своё чудо. Принимайте благословения, работайте и создавайте свои незначительные произведения искусства уже сегодня. Завтра Вы получите другие.

   ... Каждый день имеет своё чудо. Принимайте благословения, работайте и создавайте свои незначительные произведения искусства уже сегодня. Завтра Вы получите другие.

   — Учитель · книга
2. «

   ... Чем больше вы хотите дать, тем больше вы получите обратно.

   ... Чем больше вы хотите дать, тем больше вы получите обратно.
3. «

   Если решение должно быть принято, лучше сделать это и иметь дело с последствиями. Ты не можешь знать заблаговременно, какие будут последствия. Искусство гадания было разработано, чтобы советовать людям, но не для того, чтобы предсказывать будущее. Оно дает хорошие советы, но плохие пророчества. В одной из молитв Иисус учил нас, говоря: «Господь сделает». Когда Он ставит проблему, Он также дает и решение. Если бы гадание было бы способно предсказывать будущее, каждый предсказатель был бы богат, женат и доволен.

   Если решение должно быть принято, лучше сделать это и иметь дело с последствиями. Ты не можешь знать заблаговременно, какие будут последствия. Искусство гадания было разработано, чтобы советовать людям, но не для того, чтобы предсказывать будущее. Оно дает хорошие советы, но плохие пророчества. В одной из молитв Иисус учил нас, говоря: «Господь сделает». Когда Он ставит проблему, Он также дает и решение. Если бы гадание было бы способно предсказывать будущее, каждый предсказатель был бы богат, женат и доволен.

   — Учитель · книга
4. «

   Если научишься говорить своим искушениям «нет», они не смогут причинить тебе никакого вреда.

   Если научишься говорить своим искушениям «нет», они не смогут причинить тебе никакого вреда.

   — Настоятель · книга
5. «

   Окей, пусть о моей ошибке говорят до тех пор, пока существует род человеческий. Но дайте мне возможность исправить её.

   Окей, пусть о моей ошибке говорят до тех пор, пока существует род человеческий. Но дайте мне возможность исправить её.
6. «

   Если ты ещё живёшь, это потому что ты ещё не пришёл в место, в которое должен прийти.

   Если ты ещё живёшь, это потому что ты ещё не пришёл в место, в которое должен прийти.

   — Нищий · книга
7. «

   Мы всегда обеспокоены нахождением ответов. Мы чувствуем, что ответы важны для понимания смысла жизни.

   Мы всегда обеспокоены нахождением ответов. Мы чувствуем, что ответы важны для понимания смысла жизни.

   — Учитель · книга
8. «

   Говорит наставник: — Да, всему на свете — своя цена, но цена эта — относительна. Когда следуем за нашими мечтами, можем показаться другим убогими, жалкими и несчастными. Но не все ли равно, что думают о нас другие? Важно лишь, чтобы сердца наши полнились радостью.

   Говорит наставник: — Да, всему на свете — своя цена, но цена эта — относительна. Когда следуем за нашими мечтами, можем показаться другим убогими, жалкими и несчастными. Но не все ли равно, что думают о нас другие? Важно лишь, чтобы сердца наши полнились радостью.
9. «

   Многие люди боятся счастья. Для них жить полноценной жизнью значит изменить множество своих привычек – и потерять их чувство личности.

   Многие люди боятся счастья. Для них жить полноценной жизнью значит изменить множество своих привычек – и потерять их чувство личности.

   — Учитель · книга
10. «

    Истинно мудр тот, кто скромен... Глупый человек всегда верит, что он лучше, чем другие.

    Истинно мудр тот, кто скромен... Глупый человек всегда верит, что он лучше, чем другие.
11. «

    — Кто лучше всех владеет мечом? — спросил воин. — Выйди в поле из монастыря, — сказал ему наставник. — Там стоит валун. Оскорби его. — Зачем это? — удивился воин. — Камень никогда не ответит мне тем же. — Тогда атакуй его. — Не стану. Меч мой сломается. А если нападу на него с голыми руками, издеру их в кровь, но ничего не достигну. а и вообще при чем тут валун? — Я спрашивал тебя, кто лучше всех управляется с мечом? — Тот, кто подобен каменному валуну, — отвечал на это наставник. — Тот, кто даже не обнажив меча, может показать, что одолеть его не под силу никому.

    — Кто лучше всех владеет мечом? — спросил воин. — Выйди в поле из монастыря, — сказал ему наставник. — Там стоит валун. Оскорби его. — Зачем это? — удивился воин. — Камень никогда не ответит мне тем же. — Тогда атакуй его. — Не стану. Меч мой сломается. А если нападу на него с голыми руками, издеру их в кровь, но ничего не достигну. а и вообще при чем тут валун? — Я спрашивал тебя, кто лучше всех управляется с мечом? — Тот, кто подобен каменному валуну, — отвечал на это наставник. — Тот, кто даже не обнажив меча, может показать, что одолеть его не под силу никому.
12. «

    Наши ангелы всегда с нами, и часто они используют чьи-нибудь губы, чтобы сказать нам что-то.

    Наши ангелы всегда с нами, и часто они используют чьи-нибудь губы, чтобы сказать нам что-то.
13. «

    Решения, которые принимает Бог, исполнены тайны, но всегда и неизменно оказываются в нашу пользу.

    Решения, которые принимает Бог, исполнены тайны, но всегда и неизменно оказываются в нашу пользу.

    — Наставник · книга
14. «

    Мы выходим в мир в поиске наших желаний и идеалов. Часто мы делаем недоступным то, что в пределах наших возможностей. Когда мы ошибаемся, мы чувствуем, что мы истратили наше время, ища на расстоянии ладони. Мы обвиняем себя в ошибках, в бесполезности нашего поиска и в проблемах, которые мы вызвали. Учитель сказал: Хотя сокровище может быть закопано под твоим домом, ты найдешь его, только если станешь его искать. Если бы Петр не испытал боль отказа, он не был бы выбран главой Церкви. Если бы блудный сын не промотал все, его покаяние не было бы праздником для его отца. Есть определенные вещи в наших жизнях, которые несут печать, говорящую: 'Ты оценишь мое значение только после того, как потеряешь меня... и вернешь меня обратно'. Нехорошо пытаться сократить путь.

    Мы выходим в мир в поиске наших желаний и идеалов. Часто мы делаем недоступным то, что в пределах наших возможностей. Когда мы ошибаемся, мы чувствуем, что мы истратили наше время, ища на расстоянии ладони. Мы обвиняем себя в ошибках, в бесполезности нашего поиска и в проблемах, которые мы вызвали. Учитель сказал: Хотя сокровище может быть закопано под твоим домом, ты найдешь его, только если станешь его искать. Если бы Петр не испытал боль отказа, он не был бы выбран главой Церкви. Если бы блудный сын не промотал все, его покаяние не было бы праздником для его отца. Есть определенные вещи в наших жизнях, которые несут печать, говорящую: 'Ты оценишь мое значение только после того, как потеряешь меня... и вернешь меня обратно'. Нехорошо пытаться сократить путь.
15. «

    Однажды утром Будда сидел среди своих учеников, когда к ним подошел человек. «Существует ли Бог?» спросил он. «Да, Бог существует», ответил Будда. После завтрака появился другой человек. «Существует ли Бог?» спросил он. «Нет, Бог не существует», ответил Будда. В конце дня третий человек задал Будде тот же вопрос, и ответ Будды был таким: «Ты должен сам решить для себя». «Учитель, это же абсурд», сказал один из учеников. «Как Ты можешь дать три различных ответа на один и тот же вопрос?» « Потому что они были разными людьми», ответил Просвещенный. «И каждый человек достигает Бога своим собственным способом: некоторые с уверенностью, некоторые с отрицанием, а некоторые с сомнением».

    Однажды утром Будда сидел среди своих учеников, когда к ним подошел человек. «Существует ли Бог?» спросил он. «Да, Бог существует», ответил Будда. После завтрака появился другой человек. «Существует ли Бог?» спросил он. «Нет, Бог не существует», ответил Будда. В конце дня третий человек задал Будде тот же вопрос, и ответ Будды был таким: «Ты должен сам решить для себя». «Учитель, это же абсурд», сказал один из учеников. «Как Ты можешь дать три различных ответа на один и тот же вопрос?» « Потому что они были разными людьми», ответил Просвещенный. «И каждый человек достигает Бога своим собственным способом: некоторые с уверенностью, некоторые с отрицанием, а некоторые с сомнением».
16. «

    Если мы будем слишком заинтересованы в придании жизни смысла, то помешаем природе действовать, и будем не в состоянии прочитать знаки Бога.

    Если мы будем слишком заинтересованы в придании жизни смысла, то помешаем природе действовать, и будем не в состоянии прочитать знаки Бога.

    — Учитель · книга