17 цитат из книги «Проспер Мериме. Хроника времен Карла IX», которые стоит перечитать

17 цитат из книги «Проспер Мериме. Хроника времен Карла IX» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Что в государстве с развитой цивилизацией считается преступлением, то в государстве менее цивилизованном сходит всего лишь за проявление отваги, а во времена варварские, может быть, даже рассматривалось как похвальный поступок.

   Что в государстве с развитой цивилизацией считается преступлением, то в государстве менее цивилизованном сходит всего лишь за проявление отваги, а во времена варварские, может быть, даже рассматривалось как похвальный поступок.
2. «

   Любить вас... но, черт возьми, как я могу полюбить вас, не видев?

   Любить вас... но, черт возьми, как я могу полюбить вас, не видев?

   — Бернар де Мержи · книга
3. «

   Но ярости народной дай только волю — небольшим количеством крови её тогда уже не утолить.

   Но ярости народной дай только волю — небольшим количеством крови её тогда уже не утолить.
4. «

   Кто осмелится утверждать, что у парижанки может не быть любовника?

   Кто осмелится утверждать, что у парижанки может не быть любовника?

   — бевиль · книга
5. «

   От порохового дыма борода седеет быстрее, чем от возраста.

   От порохового дыма борода седеет быстрее, чем от возраста.
6. «

   В истории я люблю только анекдоты, а из анекдотов предпочитаю такие, в которых, как мне подсказывает воображение, я нахожу правдивую картину нравов и характеров данной эпохи.

   В истории я люблю только анекдоты, а из анекдотов предпочитаю такие, в которых, как мне подсказывает воображение, я нахожу правдивую картину нравов и характеров данной эпохи.
7. «

   Не называй эту веру моей. Я не верю ни во что. С тех пор, как я научился мыслить, с тех пор, как мой разум идет своей дорогой.

   Не называй эту веру моей. Я не верю ни во что. С тех пор, как я научился мыслить, с тех пор, как мой разум идет своей дорогой.

   — Жорж де Мержи · книга
8. «

   Нет, теперь гугеноты не так скверно пахнут. Вот если б их не сжигать, вонь от них была бы — затыкай нос. Нынче утром их во какая куча на песке лежала, высотой... как бы сказать? Высотой с этот камин.

   Нет, теперь гугеноты не так скверно пахнут. Вот если б их не сжигать, вонь от них была бы — затыкай нос. Нынче утром их во какая куча на песке лежала, высотой... как бы сказать? Высотой с этот камин.

   — Крестьянка · книга
9. «

   Теперь человечен тот, кто жесток, жесток тот, кто человечен.

   Теперь человечен тот, кто жесток, жесток тот, кто человечен.

   — народ · книга
10. «

    Низенький лакей принес варенье, конфеты и белое вино — чай и кофе тогда еще не были в ходу: вино заменяло нашим неприхотливым предкам изысканные напитки.

    Низенький лакей принес варенье, конфеты и белое вино — чай и кофе тогда еще не были в ходу: вино заменяло нашим неприхотливым предкам изысканные напитки.
11. «

    Словом, для того чтобы фанатики бросились резать своих впавших в ересь соотечественников, нужно было кому-нибудь стать во главе их и крикнуть: «Бей!», только и всего.

    Словом, для того чтобы фанатики бросились резать своих впавших в ересь соотечественников, нужно было кому-нибудь стать во главе их и крикнуть: «Бей!», только и всего.
12. «

    Сатана после отхода обрушивает на вас сильный прямой удар Гневом, а затем, прибегнув к обману при помощи Лицемерия, наносит вам удар с кварты Гордыней. Христианин сперва прикрывается Терпением, а затем отвечает на удар Гордыней ударом Смирения. Сатана, в бешенстве, колет его сперва Любострастием, однако ж, видя, что его выпад отпарирован Умерщвлением плоти, стремительно кидается на противника, дает ему подножку с помощью Лености, ранит его кинжалом Зависти и в то же время старается поселить в его сердце Скупость. Тут христианину нужно твердо стоять на ногах и смотреть в оба. Труд предохранит его от подножки Лености, от кинжала Зависти — Любовь к ближнему (весьма нелегкий парад, братья мои!). А что касаемо поползновений Скупости, то одна лишь Благотворительность способна от них защитить.

    Сатана после отхода обрушивает на вас сильный прямой удар Гневом, а затем, прибегнув к обману при помощи Лицемерия, наносит вам удар с кварты Гордыней. Христианин сперва прикрывается Терпением, а затем отвечает на удар Гордыней ударом Смирения. Сатана, в бешенстве, колет его сперва Любострастием, однако ж, видя, что его выпад отпарирован Умерщвлением плоти, стремительно кидается на противника, дает ему подножку с помощью Лености, ранит его кинжалом Зависти и в то же время старается поселить в его сердце Скупость. Тут христианину нужно твердо стоять на ногах и смотреть в оба. Труд предохранит его от подножки Лености, от кинжала Зависти — Любовь к ближнему (весьма нелегкий парад, братья мои!). А что касаемо поползновений Скупости, то одна лишь Благотворительность способна от них защитить.
13. «

    Голова паписта крепче бутылки. Но зато в ней уж совсем пусто.

    Голова паписта крепче бутылки. Но зато в ней уж совсем пусто.

    — Мила · книга
14. «

    Разве ужасов гражданской войны недостаточно, чтобы искоренить самую крепкую веру?

    Разве ужасов гражданской войны недостаточно, чтобы искоренить самую крепкую веру?
15. «

    Если дать волю низким страстям толпы, то ее уже не уймешь.

    Если дать волю низким страстям толпы, то ее уже не уймешь.
16. «

    — Да уж, в Лоньяке мы пограбили так пограбили! Вспомнишь — слюнки текут. — Какие красивые шелковые платья нам достались! — воскликнула Мила. — Сколько хорошего белья! — воскликнула Трудхен. — Какого жару мы дали монашкам из большого монастыря! — вмешался штандарт-юнкер.

    — Да уж, в Лоньяке мы пограбили так пограбили! Вспомнишь — слюнки текут. — Какие красивые шелковые платья нам достались! — воскликнула Мила. — Сколько хорошего белья! — воскликнула Трудхен. — Какого жару мы дали монашкам из большого монастыря! — вмешался штандарт-юнкер.

    — гугеноты · книга
17. «

    Материнская скорбь — великое и законное чувство.

    Материнская скорбь — великое и законное чувство.

    — Адмирал Колиньи · книга