13 цитат из книги «Протоиерей Андрей Ткачев. Духовная жизнь. Первая ступень: воцерковление.» для размышлений

13 цитат из книги «Протоиерей Андрей Ткачев. Духовная жизнь. Первая ступень: воцерковление.» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   По бороде вы все Авраамы, а по делам — хамы!

   По бороде вы все Авраамы, а по делам — хамы!
2. «

   В молитве сначала дается плод, а потом требуется труд. По человеческому рассуждению, здесь нарушена очередность процесса. Ведь в обычной жизни сначала — труд, а потом — плод. А тут сначала плод съел, затем уже нужен бесплодный, сухой труд в надежде на получение будущего плода. Это — Божественная вещь.

   В молитве сначала дается плод, а потом требуется труд. По человеческому рассуждению, здесь нарушена очередность процесса. Ведь в обычной жизни сначала — труд, а потом — плод. А тут сначала плод съел, затем уже нужен бесплодный, сухой труд в надежде на получение будущего плода. Это — Божественная вещь.
3. «

   Господь в тысячу мелочей не вмещается. Он всегда будет больше, чем любые правила

   Господь в тысячу мелочей не вмещается. Он всегда будет больше, чем любые правила
4. «

   Часто думают, что покаяние состоит в том, чтобы только сожалеть о сделанных грехах. Но сожаление о грехах — это еще не покаяние, это всего лишь его составная часть.

   Часто думают, что покаяние состоит в том, чтобы только сожалеть о сделанных грехах. Но сожаление о грехах — это еще не покаяние, это всего лишь его составная часть.
5. «

   Русские люди, читающие много, находятся в активном поиске живого Бога. Для меня это несомненно.

   Русские люди, читающие много, находятся в активном поиске живого Бога. Для меня это несомненно.
6. «

   Семья — единственное место в мире, кроме монастыря, где послушание в нормальных формах может быть полезно.

   Семья — единственное место в мире, кроме монастыря, где послушание в нормальных формах может быть полезно.
7. «

   Аскеза — это упражнения. Существуют некие упражнения, которые насилуют грехолюбивую природу ради чего-то большего. Это как работа гончара над глиной: сначала он бьёт её кулаками и ребром ладони, а потом уже что-то делает из неё. Аскетизм — упражнение, требующее времени, энергозатрат, терпения, преодоления боли и неудач. Это некое универсальное явление.

   Аскеза — это упражнения. Существуют некие упражнения, которые насилуют грехолюбивую природу ради чего-то большего. Это как работа гончара над глиной: сначала он бьёт её кулаками и ребром ладони, а потом уже что-то делает из неё. Аскетизм — упражнение, требующее времени, энергозатрат, терпения, преодоления боли и неудач. Это некое универсальное явление.
8. «

   Духовная жизнь вне шаблонов. Монастырский уклад тяготеет к наличию правила, и все равно внутри его есть огромный ресурс свободы.

   Духовная жизнь вне шаблонов. Монастырский уклад тяготеет к наличию правила, и все равно внутри его есть огромный ресурс свободы.
9. «

   Нужно кому-то помогать в жизни — хоть кому-то иногда! Нужно научиться относиться с милосердием к старикам, калекам, чтить тех, кто лучше тебя, и ровно вести себя с равными.

   Нужно кому-то помогать в жизни — хоть кому-то иногда! Нужно научиться относиться с милосердием к старикам, калекам, чтить тех, кто лучше тебя, и ровно вести себя с равными.
10. «

    Самое великое занятие на земле — это молиться Богу.

    Самое великое занятие на земле — это молиться Богу.
11. «

    По существу, все проблемы, которые решает современный человек, — это аскетические проблемы. Аскетизм не нужно усматривать только в одевании вериг. Если мы увидим бухгалтера в веригах, надо понимать, что это сумасшедший человек, тем более, если он в обеденный перерыв поднимается на крышу и там стоит, «столпничает».

    По существу, все проблемы, которые решает современный человек, — это аскетические проблемы. Аскетизм не нужно усматривать только в одевании вериг. Если мы увидим бухгалтера в веригах, надо понимать, что это сумасшедший человек, тем более, если он в обеденный перерыв поднимается на крышу и там стоит, «столпничает».
12. «

    Будущему монаху надо быть, как говорят, либо железным, либо золотым — либо иметь очень большое терпение, либо очень сильную любовь и кроткую душу.

    Будущему монаху надо быть, как говорят, либо железным, либо золотым — либо иметь очень большое терпение, либо очень сильную любовь и кроткую душу.
13. «

    Мы входим в Церковь дверьми покаяния. Это общий закон, и нет исключений.

    Мы входим в Церковь дверьми покаяния. Это общий закон, и нет исключений.