Подборка из книги: 15 цитат — «У Чэнъэнь. Путешествие на Запад»

Ниже 15 цитат из книги «У Чэнъэнь. Путешествие на Запад»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   ...достаточно не встречаться с человеком три года, даже с родственником, и он становится тебе совершенно чужим.

   ...достаточно не встречаться с человеком три года, даже с родственником, и он становится тебе совершенно чужим.
2. «

   Что может быть чудесней, чем вино? Его метлой печаль мы выметаем, На удочку его нам стих поймать дано, Мы с ним ни горя, ни забот не знаем... А сколько радостей в себе таит оно! Его вкусив, смыкает разум вежды, И сбрасывает тесные одежды Святое целомудрие само. Взгляни на женщину, когда, испив вина, Забыв все правила, что с детства были любы, В улыбке обольстительной она Приоткрывает розовые губы, Пленительно колеблет гибкий стан, Что ветка ивы под напором ветра, И слов бессвязных негу и дурман В хмельной истоме расточает щедро.

   Что может быть чудесней, чем вино? Его метлой печаль мы выметаем, На удочку его нам стих поймать дано, Мы с ним ни горя, ни забот не знаем... А сколько радостей в себе таит оно! Его вкусив, смыкает разум вежды, И сбрасывает тесные одежды Святое целомудрие само. Взгляни на женщину, когда, испив вина, Забыв все правила, что с детства были любы, В улыбке обольстительной она Приоткрывает розовые губы, Пленительно колеблет гибкий стан, Что ветка ивы под напором ветра, И слов бессвязных негу и дурман В хмельной истоме расточает щедро.
3. «

   Правду трудно уничтожить, а ложь легко искоренить.

   Правду трудно уничтожить, а ложь легко искоренить.
4. «

   Если можешь совершить благодеяние, пусть самое малое, никогда не пренебрегай им; если же совершил злодеяние, не оправдывайся тем, что оно невелико.

   Если можешь совершить благодеяние, пусть самое малое, никогда не пренебрегай им; если же совершил злодеяние, не оправдывайся тем, что оно невелико.
5. «

   Мужчина без жены, всё равно что богатство без присмотра, а женщина без мужа, что слуга без хозяина.

   Мужчина без жены, всё равно что богатство без присмотра, а женщина без мужа, что слуга без хозяина.
6. «

   Трудно на узкой тропе разминуться Тем, кто навстречу друг другу идет. Тот, кто навязывает свою милость, Тот, кто насильно любовь предлагает, Только вражду на себя навлечет.

   Трудно на узкой тропе разминуться Тем, кто навстречу друг другу идет. Тот, кто навязывает свою милость, Тот, кто насильно любовь предлагает, Только вражду на себя навлечет.
7. «

   Добродетель и справедливость — дороже золота.

   Добродетель и справедливость — дороже золота.
8. «

   Чтоб за добро добром платили, Бывает в жизни не всегда: Обычно за добро и милость Нас ждут обида и вражда. И тот, кто тонущим на помощь Бросается в пучину вод, Скорее сам в воде погибнет, Чем благодарность обретет.

   Чтоб за добро добром платили, Бывает в жизни не всегда: Обычно за добро и милость Нас ждут обида и вражда. И тот, кто тонущим на помощь Бросается в пучину вод, Скорее сам в воде погибнет, Чем благодарность обретет.
9. «

   ...больше всего люди ценят вежливость и музыку.

   ...больше всего люди ценят вежливость и музыку.
10. «

    Все то, что с виду формой обладает, В действительности формы лишено, Пустое ж место никогда не пусто, Хоть пустотой и кажется оно. Шум, тишина, молчанье иль беседа По сути дела меж собой равны. К чему себя во сне мы утруждаем И тщетно пересказываем сны? Бывает, что в полезном с виду деле, Лишь бесполезность кроется одна, А у того, в ком мы заслуг не видим, Давно душа заслугами полна. Добавить надо, что плоды на ветках Краснеют сами в солнечные дни, Никто тогда не спросит у деревьев, Кем и когда посажены они.

    Все то, что с виду формой обладает, В действительности формы лишено, Пустое ж место никогда не пусто, Хоть пустотой и кажется оно. Шум, тишина, молчанье иль беседа По сути дела меж собой равны. К чему себя во сне мы утруждаем И тщетно пересказываем сны? Бывает, что в полезном с виду деле, Лишь бесполезность кроется одна, А у того, в ком мы заслуг не видим, Давно душа заслугами полна. Добавить надо, что плоды на ветках Краснеют сами в солнечные дни, Никто тогда не спросит у деревьев, Кем и когда посажены они.
11. «

    О, как прекрасен этот вид, Величья наших гор! Рыбак я старый, и люблю Родную ширь озер. Свободная, простая жизнь На долю мне дана, От всех раздоров я далек – На сердце тишина. В соломенном своем жилье Спокойно, крепко сплю, А на рассвете старый плащ Напялю и встаю. Лишь сливы дикие в горах Да сосны – мне друзья, И независим я и горд, Забыл о прошлом я. Средь белых цапель день идет, Средь чаек на волне, Уже ни слава, ни корысть Не докучают мне.

    О, как прекрасен этот вид, Величья наших гор! Рыбак я старый, и люблю Родную ширь озер. Свободная, простая жизнь На долю мне дана, От всех раздоров я далек – На сердце тишина. В соломенном своем жилье Спокойно, крепко сплю, А на рассвете старый плащ Напялю и встаю. Лишь сливы дикие в горах Да сосны – мне друзья, И независим я и горд, Забыл о прошлом я. Средь белых цапель день идет, Средь чаек на волне, Уже ни слава, ни корысть Не докучают мне.
12. «

    В тоскливом одиночестве долго длятся часы ночной стражи, а в часы весёлой пирушки и ночь коротка.

    В тоскливом одиночестве долго длятся часы ночной стражи, а в часы весёлой пирушки и ночь коротка.
13. «

    — Дорогой брат Ли, — молвил Чжан Шао, — мне кажется, что люди, которые гонятся за славой и выгодой, только губят себя. Ведь получить высокий титул все равно что с закрытыми глазами броситься в объятия тигра, а уж принять чьи-либо благодеяния не лучше, чем положить змею в собственный рукав.

    — Дорогой брат Ли, — молвил Чжан Шао, — мне кажется, что люди, которые гонятся за славой и выгодой, только губят себя. Ведь получить высокий титул все равно что с закрытыми глазами броситься в объятия тигра, а уж принять чьи-либо благодеяния не лучше, чем положить змею в собственный рукав.

    — Чжан Шао · книга
14. «

    Тот, кто добродетелен от природы — является святым человеком; кто становится добродетельным благодаря наставлениям — является мудрецом; тот же, на кого не действуют даже наставления, — является глупцом.

    Тот, кто добродетелен от природы — является святым человеком; кто становится добродетельным благодаря наставлениям — является мудрецом; тот же, на кого не действуют даже наставления, — является глупцом.
15. «

    Содержишь солдат тысячу дней, а используешь их один день.

    Содержишь солдат тысячу дней, а используешь их один день.