Топ-16 цитат из книги «Вероника Иванова. Вернуться и вернуть»

Собрали 16 цитат из книги «Вероника Иванова. Вернуться и вернуть» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   — Ты забыл сказать, почему друзья все время спорят и ругаются. — И почему же? — Потому что говорят в лицо вещи неприятные, но важные и правдивые. То, чего никто другой не скажет.

   — Ты забыл сказать, почему друзья все время спорят и ругаются. — И почему же? — Потому что говорят в лицо вещи неприятные, но важные и правдивые. То, чего никто другой не скажет.

   — Джерон · книга
2. «

   — Согласен, учиться — не самое приятное времяпрепровождение. Я, например, ненавижу уроки... Но от них никуда не денешься, к сожалению. — Особенно когда наставником выступает Судьба... — Судьба? Э нет, дяденька: Слепая Пряха всего лишь ткёт Путь и расцвечивает его узорами Спутников. Мы сами являемся и учениками, и учителями. Попеременно. Друг для друга.

   — Согласен, учиться — не самое приятное времяпрепровождение. Я, например, ненавижу уроки... Но от них никуда не денешься, к сожалению. — Особенно когда наставником выступает Судьба... — Судьба? Э нет, дяденька: Слепая Пряха всего лишь ткёт Путь и расцвечивает его узорами Спутников. Мы сами являемся и учениками, и учителями. Попеременно. Друг для друга.
3. «

   Вообще-то я не очень люблю гулять, потому что не вижу в этом занятии особого смысла. Судите сами, если гуляешь один, то рано или поздно увязаешь в размышлениях, совершенно не относящихся к окружающим тебя пейзажам. А если гуляешь с кем-то вдвоём (втроём, вчетвером и далее по нарастающей), природы и архитектуры вовсе нет, поскольку все силы бросаются на то, чтобы поддерживать беседу и не упускать реакцию собеседника на твои ответы и вопросы, что не очень получается.

   Вообще-то я не очень люблю гулять, потому что не вижу в этом занятии особого смысла. Судите сами, если гуляешь один, то рано или поздно увязаешь в размышлениях, совершенно не относящихся к окружающим тебя пейзажам. А если гуляешь с кем-то вдвоём (втроём, вчетвером и далее по нарастающей), природы и архитектуры вовсе нет, поскольку все силы бросаются на то, чтобы поддерживать беседу и не упускать реакцию собеседника на твои ответы и вопросы, что не очень получается.

   — Джерон · книга
4. «

   Прямой ответ подобен удару меча: если ты не готов с ним что-то сделать, он скорее всего тебя убьет.

   Прямой ответ подобен удару меча: если ты не готов с ним что-то сделать, он скорее всего тебя убьет.
5. «

   Спрашиваете, потому что хотите знать или потому что не хотите думать сами?

   Спрашиваете, потому что хотите знать или потому что не хотите думать сами?
6. «

   Настоящая ценность предмета не зависит от того, насколько он нужен или не нужен нам. Но мы предпочитаем искать во всём только пользу, хотя закатное солнце, скрывшееся в тумане, способно доставить душе больше наслаждения, чем обладание всеми сокровищами мира.

   Настоящая ценность предмета не зависит от того, насколько он нужен или не нужен нам. Но мы предпочитаем искать во всём только пользу, хотя закатное солнце, скрывшееся в тумане, способно доставить душе больше наслаждения, чем обладание всеми сокровищами мира.

   — Джерон · книга
7. «

   Быть достойным еще не значит быть подходящим.

   Быть достойным еще не значит быть подходящим.
8. «

   Тону в чужих проблемах, а сверху нагроможден собственными.

   Тону в чужих проблемах, а сверху нагроможден собственными.
9. «

   Мудрость без чувства юмора... это высокоучёный абсурд.

   Мудрость без чувства юмора... это высокоучёный абсурд.

   — Джерон · книга
10. «

    Как страстно хочется всё бросить. Вообще всё. С самой высокой горы. В самую глубокую бездну. Бросить и забыть. Обо всём. Навсегда. Закрыть дверь, задвинуть засов, опустить шторы и накрыться с головой одеялом. И пусть вокруг гибнут люди и целые государства! Что мне за дело до них? И что им за дело до меня?…

    Как страстно хочется всё бросить. Вообще всё. С самой высокой горы. В самую глубокую бездну. Бросить и забыть. Обо всём. Навсегда. Закрыть дверь, задвинуть засов, опустить шторы и накрыться с головой одеялом. И пусть вокруг гибнут люди и целые государства! Что мне за дело до них? И что им за дело до меня?…
11. «

    — Вы очень убедительны... Пожалуй, я соглашусь. — Не буду утверждать, что Вы не пожалеете.... Пожалеете, и не раз! Но ещё чаще Вы будете с благодарностью вспоминать это зимнее утро и... — И несносного человека, который заставил меня жить правильно?

    — Вы очень убедительны... Пожалуй, я соглашусь. — Не буду утверждать, что Вы не пожалеете.... Пожалеете, и не раз! Но ещё чаще Вы будете с благодарностью вспоминать это зимнее утро и... — И несносного человека, который заставил меня жить правильно?

    — Джерон · книга
12. «

    Имя — не шаг к пониманию и даже не полшага, но сочетание звуков (временами — благозвучное, временами — не слишком), которым мы нарекаем себя для других, одно из наших отражений. Пусть мутное, кривое, мало похожее на владельца, но оно позволяет натянуть первую тонкую нить основы Гобелена Беседы. А дальше... Дальше всё зависит от мастерства ткача.

    Имя — не шаг к пониманию и даже не полшага, но сочетание звуков (временами — благозвучное, временами — не слишком), которым мы нарекаем себя для других, одно из наших отражений. Пусть мутное, кривое, мало похожее на владельца, но оно позволяет натянуть первую тонкую нить основы Гобелена Беседы. А дальше... Дальше всё зависит от мастерства ткача.

    — Джерон · книга
13. «

    — Я сказал правду! — Правду? для кого? — Для меня! — Допустим, но почему ты решил, что твоя правда нужна кому-то кроме тебя самого?

    — Я сказал правду! — Правду? для кого? — Для меня! — Допустим, но почему ты решил, что твоя правда нужна кому-то кроме тебя самого?
14. «

    То, что понравившиеся друг другу мужчина и женщина оказываются в одной постели, не является ни чудом, ни преступлением. Но вот потом, когда плотская близость больше не является необходимой и желаемой...что происходит потом? Люди расстаются. По-разному, согласен. Но мудрые люди расстаются друзьями, сохраняя в памяти свет и тепло прежних встреч. А вы... вы стали врагами.

    То, что понравившиеся друг другу мужчина и женщина оказываются в одной постели, не является ни чудом, ни преступлением. Но вот потом, когда плотская близость больше не является необходимой и желаемой...что происходит потом? Люди расстаются. По-разному, согласен. Но мудрые люди расстаются друзьями, сохраняя в памяти свет и тепло прежних встреч. А вы... вы стали врагами.
15. «

    Время имеет обыкновение зарубцовывать раны. Да, они будут ныть. Серыми осенними вечерами. При перемене погоды. После тяжкого похмелья. Но болеть по-настоящему уже будут неспособны. И в этом главная прелесть жизни: непрекращающееся движение.

    Время имеет обыкновение зарубцовывать раны. Да, они будут ныть. Серыми осенними вечерами. При перемене погоды. После тяжкого похмелья. Но болеть по-настоящему уже будут неспособны. И в этом главная прелесть жизни: непрекращающееся движение.
16. «

    Если выбирать не из чего, это может означать, что выбор не нужен.

    Если выбирать не из чего, это может означать, что выбор не нужен.