36 цитат из книги «Вероника Иванова. Вернуться и вернуть», ставших крылатыми

Собрали 36 цитат из книги «Вероника Иванова. Вернуться и вернуть» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   А кто сказал что я не злюсь? Злюсь. Но некоторые вещи важнее личных чувств, не находишь?

   А кто сказал что я не злюсь? Злюсь. Но некоторые вещи важнее личных чувств, не находишь?
2. «

   Утром встаете, как ни в чем не бывало, завтракаете, выходите из дома, перебрасываетесь парой-тройкой ничего незначащих фраз с прохожими — знакомыми и не слишком, делаете шаг и... с ужасом понимаете что мир, оставшийся позади полностью разрушен и вернутся в него нельзя. А тот, в котором вы вдруг оказались, чужд и враждебен и останется таким еще некоторое время — не особенно долгое, потому что привычка возьмет свое — но и недостаточно малое, чтобы боль потери не успела ранить ваше сердце...с вами такое бывало?

   Утром встаете, как ни в чем не бывало, завтракаете, выходите из дома, перебрасываетесь парой-тройкой ничего незначащих фраз с прохожими — знакомыми и не слишком, делаете шаг и... с ужасом понимаете что мир, оставшийся позади полностью разрушен и вернутся в него нельзя. А тот, в котором вы вдруг оказались, чужд и враждебен и останется таким еще некоторое время — не особенно долгое, потому что привычка возьмет свое — но и недостаточно малое, чтобы боль потери не успела ранить ваше сердце...с вами такое бывало?
3. «

   — Я сказал правду! — Правду? для кого? — Для меня! — Допустим, но почему ты решил, что твоя правда нужна кому-то кроме тебя самого?

   — Я сказал правду! — Правду? для кого? — Для меня! — Допустим, но почему ты решил, что твоя правда нужна кому-то кроме тебя самого?
4. «

   Ты видишь лучшее, что есть в чужих душах, и для тебя оно важнее живущей там черноты. А тьма, между прочим, очень часто подчиняет себе свет, если тот недостаточно силен. Наверное, тебе нужно стать немного черствее сердцем... чтобы выжить.

   Ты видишь лучшее, что есть в чужих душах, и для тебя оно важнее живущей там черноты. А тьма, между прочим, очень часто подчиняет себе свет, если тот недостаточно силен. Наверное, тебе нужно стать немного черствее сердцем... чтобы выжить.
5. «

   Время имеет обыкновение зарубцовывать раны. Да, они будут ныть. Серыми осенними вечерами. При перемене погоды. После тяжкого похмелья. Но болеть по-настоящему уже будут неспособны. И в этом главная прелесть жизни: непрекращающееся движение.

   Время имеет обыкновение зарубцовывать раны. Да, они будут ныть. Серыми осенними вечерами. При перемене погоды. После тяжкого похмелья. Но болеть по-настоящему уже будут неспособны. И в этом главная прелесть жизни: непрекращающееся движение.
6. «

   Спрашиваете, потому что хотите знать или потому что не хотите думать сами?

   Спрашиваете, потому что хотите знать или потому что не хотите думать сами?
7. «

   Выбор ты делаешь сам, без советчиков и болельщиков...иначе выбора не будет...

   Выбор ты делаешь сам, без советчиков и болельщиков...иначе выбора не будет...
8. «

   Некоторые подробности лучше узнавать постепенно. Во избежании резкого заворота мозгов.

   Некоторые подробности лучше узнавать постепенно. Во избежании резкого заворота мозгов.
9. «

   Не буду утверждать, что между ними есть настоящая страсть, однако, и расстаться они не могут. Связанные давним стыдом? Возможно. И что из того? Цепи любви далеко не самые прочные.

   Не буду утверждать, что между ними есть настоящая страсть, однако, и расстаться они не могут. Связанные давним стыдом? Возможно. И что из того? Цепи любви далеко не самые прочные.

   — Джерон · книга
10. «

    Конечно, любой урок доходчивее, когда стоишь на Краю, однако велика вероятность того, что страх переиначит то, что пытается внушить учитель. Переиначит. Исказит. Исковеркает. Превратит Истину в её полную противоположность.

    Конечно, любой урок доходчивее, когда стоишь на Краю, однако велика вероятность того, что страх переиначит то, что пытается внушить учитель. Переиначит. Исказит. Исковеркает. Превратит Истину в её полную противоположность.

    — Джерон · книга
11. «

    Мнение одного может быть мнением тысяч, если оно созвучно с вашим.

    Мнение одного может быть мнением тысяч, если оно созвучно с вашим.
12. «

    Быть достойным еще не значит быть подходящим.

    Быть достойным еще не значит быть подходящим.
13. «

    Если хотите знать подробности какой-нибудь переделки, участвуйте в ней сами.

    Если хотите знать подробности какой-нибудь переделки, участвуйте в ней сами.
14. «

    — Хорошо, сам скажу, что такое дружба. Это когда, будучи один, тоскуешь и мечтаешь о встрече, а встретившись... — Через пять минут понимаешь, насколько твой друг невыносим, разругиваешься с ним в пух и прах, хлопаешь дверью, а потом снова начинаешь тосковать!

    — Хорошо, сам скажу, что такое дружба. Это когда, будучи один, тоскуешь и мечтаешь о встрече, а встретившись... — Через пять минут понимаешь, насколько твой друг невыносим, разругиваешься с ним в пух и прах, хлопаешь дверью, а потом снова начинаешь тосковать!

    — Джерон · книга
15. «

    Каждый день, проведённый под чужой личиной, каждый поступок, противный твоей истинной природе, убивают то, что составляет тебя. Нелепое, слабое, незаметное подчас создание, которое скромно заботится о сущей малости: о том, чтобы мир был чуть-чуть разнообразнее... потому, что в нём есть ты. Потому, что любое проявление жизни вносит свой оттенок в палитру мироздания. И если пытаться стать тем, кем не являешься, ты сознательно лишаешь всех, кто тебя окружает, созерцания чуда. Пусть крохотного, мимолётного и не оставляющего после себя ярких воспоминаний, но... Если его не будет, мир так и останется нищим.

    Каждый день, проведённый под чужой личиной, каждый поступок, противный твоей истинной природе, убивают то, что составляет тебя. Нелепое, слабое, незаметное подчас создание, которое скромно заботится о сущей малости: о том, чтобы мир был чуть-чуть разнообразнее... потому, что в нём есть ты. Потому, что любое проявление жизни вносит свой оттенок в палитру мироздания. И если пытаться стать тем, кем не являешься, ты сознательно лишаешь всех, кто тебя окружает, созерцания чуда. Пусть крохотного, мимолётного и не оставляющего после себя ярких воспоминаний, но... Если его не будет, мир так и останется нищим.

    — Джерон · книга
16. «

    Почему мы всегда требуем искренности и открытости чувств других, а свои сокровенные глупости запираем на все возможные замки? Наверное, из-за того, что боимся оказаться беззащитными перед миром. В какой-то мере это правильно: откроешь кому-нибудь душу нараспашку, а этот «кто-то» нахально ворвется, все вытопчет и оставит после себя только грязные следы... Да, примерно так и происходит. Сам сколько раз раз убеждался: доверять — занятие рискованное.

    Почему мы всегда требуем искренности и открытости чувств других, а свои сокровенные глупости запираем на все возможные замки? Наверное, из-за того, что боимся оказаться беззащитными перед миром. В какой-то мере это правильно: откроешь кому-нибудь душу нараспашку, а этот «кто-то» нахально ворвется, все вытопчет и оставит после себя только грязные следы... Да, примерно так и происходит. Сам сколько раз раз убеждался: доверять — занятие рискованное.

    — Джерон · книга
17. «

    Мудрость без чувства юмора... это высокоучёный абсурд.

    Мудрость без чувства юмора... это высокоучёный абсурд.

    — Джерон · книга
18. «

    — Вы очень убедительны... Пожалуй, я соглашусь. — Не буду утверждать, что Вы не пожалеете.... Пожалеете, и не раз! Но ещё чаще Вы будете с благодарностью вспоминать это зимнее утро и... — И несносного человека, который заставил меня жить правильно?

    — Вы очень убедительны... Пожалуй, я соглашусь. — Не буду утверждать, что Вы не пожалеете.... Пожалеете, и не раз! Но ещё чаще Вы будете с благодарностью вспоминать это зимнее утро и... — И несносного человека, который заставил меня жить правильно?

    — Джерон · книга
19. «

    Прямой ответ подобен удару меча: если ты не готов с ним что-то сделать, он скорее всего тебя убьет.

    Прямой ответ подобен удару меча: если ты не готов с ним что-то сделать, он скорее всего тебя убьет.
20. «

    Если выбирать не из чего, это может означать, что выбор не нужен.

    Если выбирать не из чего, это может означать, что выбор не нужен.