322 фразы из книги «Виктор Гюго. Человек, который смеётся» для дневника

Ниже 322 цитаты из книги «Виктор Гюго. Человек, который смеётся»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   – Счастливы животные – они не рискуют попасть в ад. – Они и без того в аду, – возразила Джозиана.

   – Счастливы животные – они не рискуют попасть в ад. – Они и без того в аду, – возразила Джозиана.

   — Джозиана · книга
2. «

   — Я слишком стар, — говорил он, — чтобы нравится женщинам, но достаточно богат, чтобы оплачивать их.

   — Я слишком стар, — говорил он, — чтобы нравится женщинам, но достаточно богат, чтобы оплачивать их.

   — Урсус · книга
3. «

   В душе человека иногда бушует смерч, и для него земля и небо, море и суша, день и ночь, жизнь и смерть сливаются в непостижимый хаос. Действительность душит нас. Мы раздавлены силами, в которые не верим. Откуда-то налетает ураган. Меркнет небесный свод. Бесконечность кажется пустотой. Мы перестаем ощущать самих себя. Мы чувствуем, что умираем. Мы стремимся к какой-то звезде.

   В душе человека иногда бушует смерч, и для него земля и небо, море и суша, день и ночь, жизнь и смерть сливаются в непостижимый хаос. Действительность душит нас. Мы раздавлены силами, в которые не верим. Откуда-то налетает ураган. Меркнет небесный свод. Бесконечность кажется пустотой. Мы перестаем ощущать самих себя. Мы чувствуем, что умираем. Мы стремимся к какой-то звезде.
4. «

   В те времена умели делать многое, чего не умеют делать теперь; люди обладали талантами, которых у нас уже нет — недаром же благомыслящие умы кричат об упадке. Мы уже не умеем перекраивать живое человеческое тело: это объясняется тем, что искусство пытки нами совсем утрачено. Отрезая живым людям руки и ноги, вспарывая им животы, вырывая внутренности, проникали в живой организм человека; и это приводило к открытиям. От подобных успехов, которыми хирургия была обязана палачу, нам теперь приходится отказаться.

   В те времена умели делать многое, чего не умеют делать теперь; люди обладали талантами, которых у нас уже нет — недаром же благомыслящие умы кричат об упадке. Мы уже не умеем перекраивать живое человеческое тело: это объясняется тем, что искусство пытки нами совсем утрачено. Отрезая живым людям руки и ноги, вспарывая им животы, вырывая внутренности, проникали в живой организм человека; и это приводило к открытиям. От подобных успехов, которыми хирургия была обязана палачу, нам теперь приходится отказаться.
5. «

   Брак – убийственно ясное разрешение вопроса. Женщина отдаёт себя мужчине при посредничестве нотариуса – какая пошлость!

   Брак – убийственно ясное разрешение вопроса. Женщина отдаёт себя мужчине при посредничестве нотариуса – какая пошлость!
6. «

   Зависть — это восторженная злоба.

   Зависть — это восторженная злоба.
7. «

   Если б можно было так же легко расстаться со своим горем, как расстаешься с городом!

   Если б можно было так же легко расстаться со своим горем, как расстаешься с городом!
8. «

   Ничто не действует так сильно, как нарушение равновесия.

   Ничто не действует так сильно, как нарушение равновесия.
9. «

   Истинная любовь не знает пресыщения. Будучи всецело духовной, она не может охладиться. Пылающий уголь может подернуться пеплом, небесное светило – никогда.

   Истинная любовь не знает пресыщения. Будучи всецело духовной, она не может охладиться. Пылающий уголь может подернуться пеплом, небесное светило – никогда.
10. «

    Кто действительно неприступен, тому нет надобности вооружаться суровостью.

    Кто действительно неприступен, тому нет надобности вооружаться суровостью.
11. «

    Что такое история? Отголосок прошедшего в будущем. Отсвет, отбрасываемый будущим на прошедшее.

    Что такое история? Отголосок прошедшего в будущем. Отсвет, отбрасываемый будущим на прошедшее.
12. «

    Злоба беспредметная истощает, как всякое наслаждение в одиночестве.

    Злоба беспредметная истощает, как всякое наслаждение в одиночестве.
13. «

    Когда восторгается злоба – это называется завистью. В таких случаях ее голос становится воем.

    Когда восторгается злоба – это называется завистью. В таких случаях ее голос становится воем.
14. «

    В жизни человека бывают мгновения, когда случившееся с ним как будто не случилось; оцепенение некоторое время не дает ему осознать происшедшее.

    В жизни человека бывают мгновения, когда случившееся с ним как будто не случилось; оцепенение некоторое время не дает ему осознать происшедшее.
15. «

    Слишком высокий звук неуловим для слуха; слишком сильное волнение непостижимо для разума. Существуют определенные границы, как для слуха, так и для понимания.

    Слишком высокий звук неуловим для слуха; слишком сильное волнение непостижимо для разума. Существуют определенные границы, как для слуха, так и для понимания.
16. «

    Когда Демокрита спрашивали: «Как познаешь ты истину?», он ответствовал: «Я смеюсь». А если спросят меня: «Почему ты смеешься?», я отвечу на это: «Потому что познал истину».

    Когда Демокрита спрашивали: «Как познаешь ты истину?», он ответствовал: «Я смеюсь». А если спросят меня: «Почему ты смеешься?», я отвечу на это: «Потому что познал истину».
17. «

    — Чему ты смеешься? Мальчик ответил: — Я не смеюсь. Урсус вздрогнул и, пристально посмотрев на него, сказал: — В таком случае ты ужасен.

    — Чему ты смеешься? Мальчик ответил: — Я не смеюсь. Урсус вздрогнул и, пристально посмотрев на него, сказал: — В таком случае ты ужасен.
18. «

    Никогда не принимайте ничьих услуг. Вас непременно поймают на удочку. Не давайтесь благодетелям в руки в ту минуту, когда вы валитесь с ног от изнеможения... Счастливцы власть имущие пользуются моментом, когда вы протягиваете руку, чтобы сунуть вам грош, они пользуются минутой вашей слабости, чтобы превратить вас в раба, в худшую разновидность раба — в раба облагодетельствованного милостыней, в раба, обязанного любить!

    Никогда не принимайте ничьих услуг. Вас непременно поймают на удочку. Не давайтесь благодетелям в руки в ту минуту, когда вы валитесь с ног от изнеможения... Счастливцы власть имущие пользуются моментом, когда вы протягиваете руку, чтобы сунуть вам грош, они пользуются минутой вашей слабости, чтобы превратить вас в раба, в худшую разновидность раба — в раба облагодетельствованного милостыней, в раба, обязанного любить!
19. «

    Те, к кому обращается оратор, служат для него как бы пьедесталом. Он стоит, так сказать, на возвышении, образованном людскими душами. Он чувствует у себя под ногами трепещущие человеческие сердца.

    Те, к кому обращается оратор, служат для него как бы пьедесталом. Он стоит, так сказать, на возвышении, образованном людскими душами. Он чувствует у себя под ногами трепещущие человеческие сердца.
20. «

    Так смотрел бы мертвец на мир, представший ему сквозь приоткрытую крышку гроба.

    Так смотрел бы мертвец на мир, представший ему сквозь приоткрытую крышку гроба.