403 фразы из книги «Виктор Гюго. Человек, который смеётся» — избранное

Ниже 403 цитаты из книги «Виктор Гюго. Человек, который смеётся»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Брак – убийственно ясное разрешение вопроса. Женщина отдаёт себя мужчине при посредничестве нотариуса – какая пошлость!

   Брак – убийственно ясное разрешение вопроса. Женщина отдаёт себя мужчине при посредничестве нотариуса – какая пошлость!
2. «

   Нежданное обрушивается неизвестно откуда. Страшны глубинные источники жизни. Нет малой ненависти. Ненависть всегда огромна. Она сохраняет свои размеры даже в самой ничтожной твари и остается чудовищной. Всякая ненависть сильна уже тем, что она – ненависть. Слону, которого ненавидит муравей, грозит опасность.

   Нежданное обрушивается неизвестно откуда. Страшны глубинные источники жизни. Нет малой ненависти. Ненависть всегда огромна. Она сохраняет свои размеры даже в самой ничтожной твари и остается чудовищной. Всякая ненависть сильна уже тем, что она – ненависть. Слону, которого ненавидит муравей, грозит опасность.
3. «

   Этот хоровод призраков и душ кружится в воздухе. Даже тот, кто не спит, чувствует, как давит его эта среда, исполненная зловещей жизни. Окружающие его химеры, в которых он угадывает нечто реальное, не дают ему покоя.

   Этот хоровод призраков и душ кружится в воздухе. Даже тот, кто не спит, чувствует, как давит его эта среда, исполненная зловещей жизни. Окружающие его химеры, в которых он угадывает нечто реальное, не дают ему покоя.
4. «

   Приходи ко мне как можно скорее! Даже у Бога, я буду несчастной без тебя! Рай был здесь, на земле. Там, наверху, только небо.

   Приходи ко мне как можно скорее! Даже у Бога, я буду несчастной без тебя! Рай был здесь, на земле. Там, наверху, только небо.
5. «

   Не все казни совершаются на эшафотах, и любое сборище людей, будь то уличная толпа или законодательная палата, всегда имеет наготове палача: палач этот — сарказм. Нет пытки, которая сравнялась бы с пыткой глумления.

   Не все казни совершаются на эшафотах, и любое сборище людей, будь то уличная толпа или законодательная палата, всегда имеет наготове палача: палач этот — сарказм. Нет пытки, которая сравнялась бы с пыткой глумления.
6. «

   Философ Урсус это понимал. Он одобрял ослепление Деи: – Слепой видит незримое. Он говорил: – Сознавать – значит видеть.

   Философ Урсус это понимал. Он одобрял ослепление Деи: – Слепой видит незримое. Он говорил: – Сознавать – значит видеть.
7. «

   Жгучее прикосновение незримого дьявола – это угрызение совести за дурную мысль.

   Жгучее прикосновение незримого дьявола – это угрызение совести за дурную мысль.
8. «

   Но там, где нет никаких сомнений, в чем состоит наш долг, колебаться – значит потерпеть поражение.

   Но там, где нет никаких сомнений, в чем состоит наш долг, колебаться – значит потерпеть поражение.
9. «

   Осел с дорожной картой стоит большего, чем прорицатель с его оракулом.

   Осел с дорожной картой стоит большего, чем прорицатель с его оракулом.
10. «

    Когда приоткрывается дверь в неведомое, верить — трудно, не верить — невозможно.

    Когда приоткрывается дверь в неведомое, верить — трудно, не верить — невозможно.
11. «

    Слепота – мрак подземелья, откуда слышна глубокая, вечная гармония.

    Слепота – мрак подземелья, откуда слышна глубокая, вечная гармония.
12. «

    Существует правило: если хотите иметь прелестных женщин, не истребляйте пороков, иначе вы будете похожи на тех дураков, которые, страстно любя бабочек, истребляют гусениц.

    Существует правило: если хотите иметь прелестных женщин, не истребляйте пороков, иначе вы будете похожи на тех дураков, которые, страстно любя бабочек, истребляют гусениц.
13. «

    Разговор вслух наедине с собой производит впечатление диалога с Богом, которого мы носим в себе.

    Разговор вслух наедине с собой производит впечатление диалога с Богом, которого мы носим в себе.
14. «

    Страшно подумать, но наш рассудок не всегда является голосом справедливости. Суждение – нечто относительное. Справедливость – нечто безусловное. Поразмыслите над тем, какая разница между судом и правосудием.

    Страшно подумать, но наш рассудок не всегда является голосом справедливости. Суждение – нечто относительное. Справедливость – нечто безусловное. Поразмыслите над тем, какая разница между судом и правосудием.
15. «

    Отчаяние — великий счетчик. Оно всему подводит итоги. Ничто не ускользает от него. Оно все подсчитывает, не упуская ни одного сантима. Оно ставит в счет Богу и громовый удар и булавочный укол. Оно хочет точно знать, чего следует ждать от судьбы. Оно все принимает во внимание, взвешивает и высчитывает. Как страшен этот наружный холод, под которым клокочет огненная лава!

    Отчаяние — великий счетчик. Оно всему подводит итоги. Ничто не ускользает от него. Оно все подсчитывает, не упуская ни одного сантима. Оно ставит в счет Богу и громовый удар и булавочный укол. Оно хочет точно знать, чего следует ждать от судьбы. Оно все принимает во внимание, взвешивает и высчитывает. Как страшен этот наружный холод, под которым клокочет огненная лава!
16. «

    Так смотрел бы мертвец на мир, представший ему сквозь приоткрытую крышку гроба.

    Так смотрел бы мертвец на мир, представший ему сквозь приоткрытую крышку гроба.
17. «

    Урсус передал Гомо часть своих талантов: научил его стоять на задних лапах, умерять свой гнев, заменяя его хмуростью, издавать глухое ворчанье вместо воя и т.д. Волк, со своей стороны, передал человеку часть волчьих познаний, научив его обходиться без крова, без хлеба, без огня и предпочитать голод в лесу рабству во дворце.

    Урсус передал Гомо часть своих талантов: научил его стоять на задних лапах, умерять свой гнев, заменяя его хмуростью, издавать глухое ворчанье вместо воя и т.д. Волк, со своей стороны, передал человеку часть волчьих познаний, научив его обходиться без крова, без хлеба, без огня и предпочитать голод в лесу рабству во дворце.
18. «

    Девиз тиранов – «Если враг не сдается, его уничтожают».

    Девиз тиранов – «Если враг не сдается, его уничтожают».
19. «

    Самое благоразумное – это считать себя сумасшедшим.

    Самое благоразумное – это считать себя сумасшедшим.
20. «

    Кто жил в уединении, знает, до какой степени человеческой природе свойствен монолог.

    Кто жил в уединении, знает, до какой степени человеческой природе свойствен монолог.