«Виктор Гюго. Отверженные» в 49 цитат

Собрали 49 цитат из книги «Виктор Гюго. Отверженные» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Женщины играют своей красотой, как дети ножом. Им случается самих себя поранить.

   Женщины играют своей красотой, как дети ножом. Им случается самих себя поранить.
2. «

   Близость могилы расширяет горизонт мысли; когда стоишь перед лицом смерти, глазам открывается истина.

   Близость могилы расширяет горизонт мысли; когда стоишь перед лицом смерти, глазам открывается истина.
3. «

   Умирать от любви — значит жить ею.

   Умирать от любви — значит жить ею.
4. «

   Переходя от страдания к страданию, он постепенно убедился, что жизнь — война и что на этой войне он принадлежит к числу побеждённых.

   Переходя от страдания к страданию, он постепенно убедился, что жизнь — война и что на этой войне он принадлежит к числу побеждённых.
5. «

   Вы созерцаете звезду по двум причинам: потому, что она сверкает, и потому, что она непостижима. Но рядом с вами — сияние более нежное и тайна более глубокая: женщина.

   Вы созерцаете звезду по двум причинам: потому, что она сверкает, и потому, что она непостижима. Но рядом с вами — сияние более нежное и тайна более глубокая: женщина.
6. «

   Человек дурен, человек безобразен. Бабочка удалась, а человек не вышел. С этим животным господь бог опростоволосился.

   Человек дурен, человек безобразен. Бабочка удалась, а человек не вышел. С этим животным господь бог опростоволосился.
7. «

   Комбефер ответил с суровой усмешкой: – Некоторые люди знакомы с правилами чести, как астрономы – со звездами: только издалека.

   Комбефер ответил с суровой усмешкой: – Некоторые люди знакомы с правилами чести, как астрономы – со звездами: только издалека.
8. «

   Самые хорошие люди иногда бывают не свободны от эгоистических мыслей.

   Самые хорошие люди иногда бывают не свободны от эгоистических мыслей.
9. «

   Всякий раз, когда дует ветер, он больше разметывает людских надежд, чем небесных туч.

   Всякий раз, когда дует ветер, он больше разметывает людских надежд, чем небесных туч.
10. «

    Вы — один из тех, кто живет во дворцах и разъезжает в экипажах во имя Иисуса Христа, ходившего босиком!

    Вы — один из тех, кто живет во дворцах и разъезжает в экипажах во имя Иисуса Христа, ходившего босиком!
11. «

    Какой-то инстинкт руководит нами при встречах с новыми людьми.

    Какой-то инстинкт руководит нами при встречах с новыми людьми.
12. «

    Если можно вообразить себе что-нибудь страшнее ада, где страдают, то это ад, где скучают.

    Если можно вообразить себе что-нибудь страшнее ада, где страдают, то это ад, где скучают.
13. «

    Всякий способ молиться хорош, лишь бы молитва была от души. Переверните молитвенник вверх ногами, но душою слейтесь с бесконечностью.

    Всякий способ молиться хорош, лишь бы молитва была от души. Переверните молитвенник вверх ногами, но душою слейтесь с бесконечностью.
14. «

    Некоторые мысли — те же молитвы. Есть мгновения, когда душа, независимо от положения тела, — на коленях.

    Некоторые мысли — те же молитвы. Есть мгновения, когда душа, независимо от положения тела, — на коленях.
15. «

    Любить — вот единственное, что может наполнить вечность.

    Любить — вот единственное, что может наполнить вечность.
16. «

    Существует такого рода бегство, похожее, скорее, на искание встреч.

    Существует такого рода бегство, похожее, скорее, на искание встреч.
17. «

    Разумеется, и пламя пожара озаряет, но почему бы не дождаться восхода солнца?

    Разумеется, и пламя пожара озаряет, но почему бы не дождаться восхода солнца?
18. «

    Дети быстро свыкаются с радостью и светом, так как они сами — радость и свет.

    Дети быстро свыкаются с радостью и светом, так как они сами — радость и свет.
19. «

    При сухом сердце и глаза сухи.

    При сухом сердце и глаза сухи.
20. «

    Монастырь — противоречие. Его цель — спасение; средство — жертва. Монастырь — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением. Отречься, чтобы властвовать, — вот, по-видимому, девиз монашества. В монастыре страдают, чтобы наслаждаться. Выдают вексель, по которому платить должна смерть. Ценой земного мрака покупают лучезарный небесный свет. Принимают ад, как залог райского блаженства.

    Монастырь — противоречие. Его цель — спасение; средство — жертва. Монастырь — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением. Отречься, чтобы властвовать, — вот, по-видимому, девиз монашества. В монастыре страдают, чтобы наслаждаться. Выдают вексель, по которому платить должна смерть. Ценой земного мрака покупают лучезарный небесный свет. Принимают ад, как залог райского блаженства.