43 цитаты из книги «Владимир Болтунов. Была ли полезна тебе жизнь?» — подборка редакции

Собрали 43 цитаты из книги «Владимир Болтунов. Была ли полезна тебе жизнь?» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   «Тюрьма на многое даёт только свои особенные ответы. Здесь люди открываются в своей простоте. Заключение под стражу всех выравнивает, не замечая человеческих заслуг на вольной жизни. Здесь все равны на первых этапах тюремного пути. На тебя смотрят: пристально, с опаской, часто злобно. В тебе ищут стержень, который проявит опору в твоей дальнейшей жизни, пытаясь распознать твою силу и возможности. Позже, распознав тебя, ты для них станешь другом или врагом»

   «Тюрьма на многое даёт только свои особенные ответы. Здесь люди открываются в своей простоте. Заключение под стражу всех выравнивает, не замечая человеческих заслуг на вольной жизни. Здесь все равны на первых этапах тюремного пути. На тебя смотрят: пристально, с опаской, часто злобно. В тебе ищут стержень, который проявит опору в твоей дальнейшей жизни, пытаясь распознать твою силу и возможности. Позже, распознав тебя, ты для них станешь другом или врагом»
2. «

   Я против споров о мнимых ценностях, разных авторитетах, если они без любви, здравого принятия, уравновешенности. Лучше про это меньше говорить, не утвердившись основательно самому, и не дать пошатнуть в себе слабые устои.

   Я против споров о мнимых ценностях, разных авторитетах, если они без любви, здравого принятия, уравновешенности. Лучше про это меньше говорить, не утвердившись основательно самому, и не дать пошатнуть в себе слабые устои.
3. «

   «Ночью без сна, думаешь, как жить, зачем испытания, где выход? Это всё проходит через душу, уставшую, искалеченную, с надеждой на лучшее»

   «Ночью без сна, думаешь, как жить, зачем испытания, где выход? Это всё проходит через душу, уставшую, искалеченную, с надеждой на лучшее»
4. «

   «Любого человека, испытывающего душевную боль, необходимо обязательно обнять. Быть рядом, прижимаясь, отдавая своё тепло, отдавать ровно столько, сколько нужно для врачевания боли и возвращения душевных сил»

   «Любого человека, испытывающего душевную боль, необходимо обязательно обнять. Быть рядом, прижимаясь, отдавая своё тепло, отдавать ровно столько, сколько нужно для врачевания боли и возвращения душевных сил»
5. «

   «Смерть — не урок ли нам, живущим? Мы перестали размышлять о рождении, что является явным чудом, и боимся смерти, которая разрушает планы нашей жизни»

   «Смерть — не урок ли нам, живущим? Мы перестали размышлять о рождении, что является явным чудом, и боимся смерти, которая разрушает планы нашей жизни»
6. «

   «Причина несчастий в семье от желания каждого считать себя собственником того, кто любит. Вот откуда все проблемы»

   «Причина несчастий в семье от желания каждого считать себя собственником того, кто любит. Вот откуда все проблемы»
7. «

   «Меня отец учил не строить отношений с женщиной, которая привлекает только своей внешностью. С ней придётся пройти многое, многие годы, и для этого одной красоты будет мало. Красота со временем увянет и что тогда? Она уже воспитывает ваших детей, хранит очаг. Любимая женщина всегда будет красивой, в любом возрасте. Вот и думай, решай, умеет ли она быть чистоплотной, готовить, начитана ли и образованна, умеет ли жить активно, будет ли верной. Это пока не интересует мужчину, когда он в начале отношений; влюбившемуся в картинку и жизнь со временем преподнесёт ему свой новый урок. Вот почему нужны встречи, время и общение. Она ведь и готовить не желает, характер скверный, ждёт всё от мужа. Будешь ли ты это терпеть спустя время, годы? Надо узнать будущую супругу, чтобы потом не разочароваться, испортив жизнь себе и ей. Если это не понять вовремя, то со временем будешь ненавидеть ещё недавно любимую жену за то, что радость старости украдена, приближаясь в немощах к смерти. Вспомни войну, причину совершения подвига человеком и почему он его совершает. Только потому, что в этом есть смысл. Вот и семейная жизнь для многих есть подвиг, наполненный смыслом»

   «Меня отец учил не строить отношений с женщиной, которая привлекает только своей внешностью. С ней придётся пройти многое, многие годы, и для этого одной красоты будет мало. Красота со временем увянет и что тогда? Она уже воспитывает ваших детей, хранит очаг. Любимая женщина всегда будет красивой, в любом возрасте. Вот и думай, решай, умеет ли она быть чистоплотной, готовить, начитана ли и образованна, умеет ли жить активно, будет ли верной. Это пока не интересует мужчину, когда он в начале отношений; влюбившемуся в картинку и жизнь со временем преподнесёт ему свой новый урок. Вот почему нужны встречи, время и общение. Она ведь и готовить не желает, характер скверный, ждёт всё от мужа. Будешь ли ты это терпеть спустя время, годы? Надо узнать будущую супругу, чтобы потом не разочароваться, испортив жизнь себе и ей. Если это не понять вовремя, то со временем будешь ненавидеть ещё недавно любимую жену за то, что радость старости украдена, приближаясь в немощах к смерти. Вспомни войну, причину совершения подвига человеком и почему он его совершает. Только потому, что в этом есть смысл. Вот и семейная жизнь для многих есть подвиг, наполненный смыслом»
8. «

   «Мужчина при первой встрече в женщине видит только объект своих желаний. Что бы она ему ни говорила о себе, он её не слышит, желая только одного — постель и её в ней. Женщина думает, что все высокие и красивые слова в её адрес — от её достоинства и красоты. Иллюзия! Мужчины чаще врут в угоду своим желаниям и их скорейшим достижениям. Это знают мужчины и женщины, умело играя каждый свою роль. Позже возможны отношения и чувства, возможны, но чаще череда иллюзий и похоти»

   «Мужчина при первой встрече в женщине видит только объект своих желаний. Что бы она ему ни говорила о себе, он её не слышит, желая только одного — постель и её в ней. Женщина думает, что все высокие и красивые слова в её адрес — от её достоинства и красоты. Иллюзия! Мужчины чаще врут в угоду своим желаниям и их скорейшим достижениям. Это знают мужчины и женщины, умело играя каждый свою роль. Позже возможны отношения и чувства, возможны, но чаще череда иллюзий и похоти»
9. «

   «После пятидесяти не перестаю задавать себе главные жизненные вопросы. Вопросы становятся всё глубже: зачем живу, для чего? Вроде всё уже есть — живи! Живу, почти живу, опираясь на веру во Христа, его глубочайший смысл любви к нам. Как важно иметь в себе хоть частичку такой любви»

   «После пятидесяти не перестаю задавать себе главные жизненные вопросы. Вопросы становятся всё глубже: зачем живу, для чего? Вроде всё уже есть — живи! Живу, почти живу, опираясь на веру во Христа, его глубочайший смысл любви к нам. Как важно иметь в себе хоть частичку такой любви»
10. «

    С верой всегда стоишь перед Богом. Он дал мне главное: свободу выбора, поступка, мысли. Как же Он верит в меня, позволив самому всё решать и делать свой выбор! У меня есть свой путь, и никто за меня этот путь не пройдёт.

    С верой всегда стоишь перед Богом. Он дал мне главное: свободу выбора, поступка, мысли. Как же Он верит в меня, позволив самому всё решать и делать свой выбор! У меня есть свой путь, и никто за меня этот путь не пройдёт.
11. «

    Можно ли изменить прошлое? Можно — изменив отношение к нему.

    Можно ли изменить прошлое? Можно — изменив отношение к нему.
12. «

    «В страдании человек встречает мудрость, непонимание будущего ведёт к новому страданию и мучениям души. От этого душа прозревает и начинает очищаться, понимая важность быть честным с самим собой»

    «В страдании человек встречает мудрость, непонимание будущего ведёт к новому страданию и мучениям души. От этого душа прозревает и начинает очищаться, понимая важность быть честным с самим собой»
13. «

    Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.

    Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.
14. «

    «Я раньше вынужден был размышлять о причинах некоторых поступков других людей. Искать в их действиях ответ для себя лично. Да, возможно, я через их опыт открывал бы что-то и для себя. Но это их опыт, для меня во многом, возможно, неприменим. Зачем мне это надо было — от осуждения? Ведь тогда я примерял всё на себя. Смогу ли я так поступить? Что будет, если Господь и мне пошлёт пройти такое испытание, совершить поступок? Смогу ли? Сейчас знаю точно: не осуждать, не примерять, не желать чужого опыта для своей жизни. Идти своим путём, ведь чужие пути уже точно заняты»

    «Я раньше вынужден был размышлять о причинах некоторых поступков других людей. Искать в их действиях ответ для себя лично. Да, возможно, я через их опыт открывал бы что-то и для себя. Но это их опыт, для меня во многом, возможно, неприменим. Зачем мне это надо было — от осуждения? Ведь тогда я примерял всё на себя. Смогу ли я так поступить? Что будет, если Господь и мне пошлёт пройти такое испытание, совершить поступок? Смогу ли? Сейчас знаю точно: не осуждать, не примерять, не желать чужого опыта для своей жизни. Идти своим путём, ведь чужие пути уже точно заняты»
15. «

    «Много слышу о трудности жизни. Роптания, укоры вгоняют людей в печаль и безысходность. Мы сами выбрали свой путь, путь наименьшего сопротивления. Вот и плоды пути пусты, тяжкие и горестные, от нежелания видеть пропасть своей греховной жизни. Только этот трудный путь даст нам награду, через осмысления, если мы сумеем его пройти с достоинством»

    «Много слышу о трудности жизни. Роптания, укоры вгоняют людей в печаль и безысходность. Мы сами выбрали свой путь, путь наименьшего сопротивления. Вот и плоды пути пусты, тяжкие и горестные, от нежелания видеть пропасть своей греховной жизни. Только этот трудный путь даст нам награду, через осмысления, если мы сумеем его пройти с достоинством»
16. «

    Как обнаружить в себе несочетаемое? Захочет ли человек вернуться к своим воспоминаниям, которые он в себе открыть не хочет? Где в этом всём будет твой друг или мудрый человек? Вот и растет мерзость в нём, глубоко таится до того времени, пока не появится жертва, как перед зверем. Любой момент отвяжет эту цепь, и зло вырвется из человека. Справедливо ли это для человека, который стал источником, на которого излилась даже малая доля мерзости, где в этом справедливость? Что от этого родится в другом, возможно, чистом человеке? Живут такие люди рядом, сплетя в один узел доброе и злое. Один будет упиваться своим непризнанным величием, поклоняясь всем силам, другой останется угнетённым, не принимая реальности происходящего. Вот и родится мысль, что человек ко всему может привыкнуть и будет жить с таким оправданием.

    Как обнаружить в себе несочетаемое? Захочет ли человек вернуться к своим воспоминаниям, которые он в себе открыть не хочет? Где в этом всём будет твой друг или мудрый человек? Вот и растет мерзость в нём, глубоко таится до того времени, пока не появится жертва, как перед зверем. Любой момент отвяжет эту цепь, и зло вырвется из человека. Справедливо ли это для человека, который стал источником, на которого излилась даже малая доля мерзости, где в этом справедливость? Что от этого родится в другом, возможно, чистом человеке? Живут такие люди рядом, сплетя в один узел доброе и злое. Один будет упиваться своим непризнанным величием, поклоняясь всем силам, другой останется угнетённым, не принимая реальности происходящего. Вот и родится мысль, что человек ко всему может привыкнуть и будет жить с таким оправданием.
17. «

    Человека не вернуть! Через такой опыт осознания, можно вернуть себя, найдя тот тонкий мостик внутреннего мира, который поведёт тебя к истине, истине Божией. Если злость, обида или безумие не сожгли его окончательно. Ужасно, если так. Я был на этом мостике.

    Человека не вернуть! Через такой опыт осознания, можно вернуть себя, найдя тот тонкий мостик внутреннего мира, который поведёт тебя к истине, истине Божией. Если злость, обида или безумие не сожгли его окончательно. Ужасно, если так. Я был на этом мостике.
18. «

    Жизнь изменчива, во взлётах и падениях мы сами поворачиваемся в сторону бури или штиля. Боясь этого, пытаемся не замечать, не принимать надвигающиеся изменения. На всё есть наша свободная воля!

    Жизнь изменчива, во взлётах и падениях мы сами поворачиваемся в сторону бури или штиля. Боясь этого, пытаемся не замечать, не принимать надвигающиеся изменения. На всё есть наша свободная воля!
19. «

    «Люди не понимают и не хотят понять своей ограниченности, до конца жизни пряча себя за мнимые принципы губительной гордыни и величия»

    «Люди не понимают и не хотят понять своей ограниченности, до конца жизни пряча себя за мнимые принципы губительной гордыни и величия»
20. «

    «Огромное значение имеет сохранение добрых отношений, а ещё лучше дружбы, если таковая уже имеется. Как бы очевидна ни была вина, рвать отношения, переходя к ссоре или войне — нельзя. Поговори спокойно, может и не сделал он этого, ошибался. Если сделал, проси такого впредь не делать. Дай шанс всем, и себе тоже. Делай всё, чтобы не обидеть, не оклеветать человека, не осуждай его. Мы все слабы и можем заблуждаться»

    «Огромное значение имеет сохранение добрых отношений, а ещё лучше дружбы, если таковая уже имеется. Как бы очевидна ни была вина, рвать отношения, переходя к ссоре или войне — нельзя. Поговори спокойно, может и не сделал он этого, ошибался. Если сделал, проси такого впредь не делать. Дай шанс всем, и себе тоже. Делай всё, чтобы не обидеть, не оклеветать человека, не осуждай его. Мы все слабы и можем заблуждаться»