54 лучших цитаты из книги «Владимир Болтунов. Была ли полезна тебе жизнь?»

Собрали 54 цитаты из книги «Владимир Болтунов. Была ли полезна тебе жизнь?» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Жизнь должна иметь постоянные стремления, быть в движении ежедневно, без остановки, напитываться ежечасно. Я жил по этому принципу всегда, и жизнь для меня была в радость.

   Жизнь должна иметь постоянные стремления, быть в движении ежедневно, без остановки, напитываться ежечасно. Я жил по этому принципу всегда, и жизнь для меня была в радость.
2. «

   «Нельзя у человека отнимать веру в бессмертие души, тогда он будет терять любовь, силу веры и надежду в мирской жизни. Его ничто не удержит от падения в жизнь безнравственную»

   «Нельзя у человека отнимать веру в бессмертие души, тогда он будет терять любовь, силу веры и надежду в мирской жизни. Его ничто не удержит от падения в жизнь безнравственную»
3. «

   «Жизнь важней, чем постоянный поиск смыслов. Чужая душа всегда останется тайной, неразгаданной. Познания такой души и есть поиск себя»

   «Жизнь важней, чем постоянный поиск смыслов. Чужая душа всегда останется тайной, неразгаданной. Познания такой души и есть поиск себя»
4. «

   «Приходят времена, когда только близкие спасают от душевных страданий, страха, бессилия и пустоты. Близкие — это как ты сам для себя, только добрее. Это кто обнимает душою и чувствует сердцем, окутывая тебя любовью. Близкие — они всегда близко, даже когда далеко»

   «Приходят времена, когда только близкие спасают от душевных страданий, страха, бессилия и пустоты. Близкие — это как ты сам для себя, только добрее. Это кто обнимает душою и чувствует сердцем, окутывая тебя любовью. Близкие — они всегда близко, даже когда далеко»
5. «

   Улыбка в человеке может быть отвратительна, если в ней не будет искренности. Человека выдаст всё, если в нём живёт зло, даже наружная весёлость. Беззлобного, бесхитростного человека почувствуешь сердцем, душа распознает в нём честность, он словно окажется у тебя на ладони. Всё будет с таким человеком добродушно и по-настоящему неотразимо.

   Улыбка в человеке может быть отвратительна, если в ней не будет искренности. Человека выдаст всё, если в нём живёт зло, даже наружная весёлость. Беззлобного, бесхитростного человека почувствуешь сердцем, душа распознает в нём честность, он словно окажется у тебя на ладони. Всё будет с таким человеком добродушно и по-настоящему неотразимо.
6. «

   Новая любовь не оставляет шансов старой, тем более, если встретятся два несчастных человека. Будет трудно рвать со своим прошлым, к которому мы привязаны, всё это долгий и сложный процесс.

   Новая любовь не оставляет шансов старой, тем более, если встретятся два несчастных человека. Будет трудно рвать со своим прошлым, к которому мы привязаны, всё это долгий и сложный процесс.
7. «

   «Что надо искать в литературе? Мне нужна глубина, та, в которой открыто сердце, нараспашку. Только в этом появится моё полное доверие к автору. Надо видеть душу человека и его сердце, метания в поиске и возможные страдания, потери и, конечно, обретение себя»

   «Что надо искать в литературе? Мне нужна глубина, та, в которой открыто сердце, нараспашку. Только в этом появится моё полное доверие к автору. Надо видеть душу человека и его сердце, метания в поиске и возможные страдания, потери и, конечно, обретение себя»
8. «

   «Огромное значение имеет сохранение добрых отношений, а ещё лучше дружбы, если таковая уже имеется. Как бы очевидна ни была вина, рвать отношения, переходя к ссоре или войне — нельзя. Поговори спокойно, может и не сделал он этого, ошибался. Если сделал, проси такого впредь не делать. Дай шанс всем, и себе тоже. Делай всё, чтобы не обидеть, не оклеветать человека, не осуждай его. Мы все слабы и можем заблуждаться»

   «Огромное значение имеет сохранение добрых отношений, а ещё лучше дружбы, если таковая уже имеется. Как бы очевидна ни была вина, рвать отношения, переходя к ссоре или войне — нельзя. Поговори спокойно, может и не сделал он этого, ошибался. Если сделал, проси такого впредь не делать. Дай шанс всем, и себе тоже. Делай всё, чтобы не обидеть, не оклеветать человека, не осуждай его. Мы все слабы и можем заблуждаться»
9. «

   «Беда минует наш семейный корабль счастья — так думают все. Я согласен с этим. Люди, любящие друг друга, знающие, что такое счастье, понимают, что вместе они победят любую трудность»

   «Беда минует наш семейный корабль счастья — так думают все. Я согласен с этим. Люди, любящие друг друга, знающие, что такое счастье, понимают, что вместе они победят любую трудность»
10. «

    «Ненависть к обществу порождает ненависть к человеческому роду, а в итоге и ко всему живому. Придёт время и всё станет ненавистным. Система исправления и наказания должна понимать такое явление»

    «Ненависть к обществу порождает ненависть к человеческому роду, а в итоге и ко всему живому. Придёт время и всё станет ненавистным. Система исправления и наказания должна понимать такое явление»
11. «

    Есть ли здравомыслие и сколько у него будет союзников? Как стать прямодушным, не доведя это до фальши? Как не скатиться к лести или хитрости в желании обыграть человека?

    Есть ли здравомыслие и сколько у него будет союзников? Как стать прямодушным, не доведя это до фальши? Как не скатиться к лести или хитрости в желании обыграть человека?
12. «

    «Мужчины и женщины будут притягивать друг друга всегда. Оставаться наедине опрометчиво. Появляются симпатии, внутренние интересы совпадают, природа даёт влечение. Как только создадутся условия: настроение, алкоголь, место, скрытость от чужих глаз — всё произойдёт»

    «Мужчины и женщины будут притягивать друг друга всегда. Оставаться наедине опрометчиво. Появляются симпатии, внутренние интересы совпадают, природа даёт влечение. Как только создадутся условия: настроение, алкоголь, место, скрытость от чужих глаз — всё произойдёт»
13. «

    «Для каждого готовятся свои искушения, навязывая ценности преступного мира — точные, избирательные, расчётливые. Когда перед твоими глазами другие правила жизни, есть большая опасность, что твой внутренний мир и правила начнут перестраиваться под новые условия и обстоятельства. Многим не хватает запаса внутренних сил, веры, устоять, не поддаться этой мнимой и пагубной романтике. Человек вдруг чувствует, что устои вольной жизни не могут открыто влиять на места заключения. Тут все равные и заслуги прежней жизни никому не важны первое время. Вот тут и начинают ломать психологически. Если не устоять перед этим, в душе происходят катастрофические изменения. Становится видно другое лицо, глаза, в человека входит что-то иное. Со временем увидим и другого человека, с другим содержанием, которого мы ещё не знали»

    «Для каждого готовятся свои искушения, навязывая ценности преступного мира — точные, избирательные, расчётливые. Когда перед твоими глазами другие правила жизни, есть большая опасность, что твой внутренний мир и правила начнут перестраиваться под новые условия и обстоятельства. Многим не хватает запаса внутренних сил, веры, устоять, не поддаться этой мнимой и пагубной романтике. Человек вдруг чувствует, что устои вольной жизни не могут открыто влиять на места заключения. Тут все равные и заслуги прежней жизни никому не важны первое время. Вот тут и начинают ломать психологически. Если не устоять перед этим, в душе происходят катастрофические изменения. Становится видно другое лицо, глаза, в человека входит что-то иное. Со временем увидим и другого человека, с другим содержанием, которого мы ещё не знали»
14. «

    Как обнаружить в себе несочетаемое? Захочет ли человек вернуться к своим воспоминаниям, которые он в себе открыть не хочет? Где в этом всём будет твой друг или мудрый человек? Вот и растет мерзость в нём, глубоко таится до того времени, пока не появится жертва, как перед зверем. Любой момент отвяжет эту цепь, и зло вырвется из человека. Справедливо ли это для человека, который стал источником, на которого излилась даже малая доля мерзости, где в этом справедливость? Что от этого родится в другом, возможно, чистом человеке? Живут такие люди рядом, сплетя в один узел доброе и злое. Один будет упиваться своим непризнанным величием, поклоняясь всем силам, другой останется угнетённым, не принимая реальности происходящего. Вот и родится мысль, что человек ко всему может привыкнуть и будет жить с таким оправданием.

    Как обнаружить в себе несочетаемое? Захочет ли человек вернуться к своим воспоминаниям, которые он в себе открыть не хочет? Где в этом всём будет твой друг или мудрый человек? Вот и растет мерзость в нём, глубоко таится до того времени, пока не появится жертва, как перед зверем. Любой момент отвяжет эту цепь, и зло вырвется из человека. Справедливо ли это для человека, который стал источником, на которого излилась даже малая доля мерзости, где в этом справедливость? Что от этого родится в другом, возможно, чистом человеке? Живут такие люди рядом, сплетя в один узел доброе и злое. Один будет упиваться своим непризнанным величием, поклоняясь всем силам, другой останется угнетённым, не принимая реальности происходящего. Вот и родится мысль, что человек ко всему может привыкнуть и будет жить с таким оправданием.
15. «

    «Не греши — главный закон. В этом мире всё имеет особое притяжение к греху. Сила Божья уже всё сделала, подарив любовь и возможность бесконечности этих чувств, оставив всё остальное для совместного труда»

    «Не греши — главный закон. В этом мире всё имеет особое притяжение к греху. Сила Божья уже всё сделала, подарив любовь и возможность бесконечности этих чувств, оставив всё остальное для совместного труда»
16. «

    Я против споров о мнимых ценностях, разных авторитетах, если они без любви, здравого принятия, уравновешенности. Лучше про это меньше говорить, не утвердившись основательно самому, и не дать пошатнуть в себе слабые устои.

    Я против споров о мнимых ценностях, разных авторитетах, если они без любви, здравого принятия, уравновешенности. Лучше про это меньше говорить, не утвердившись основательно самому, и не дать пошатнуть в себе слабые устои.
17. «

    Есть крайне неприятные для меня люди. Они живут как-то и, предполагаю, творят добро, любимы кем-то, возможно, и сами любят. Я пытался разобраться и в этом. Что меня так раздражает в них, что пугает? Если ты видишь несовершенство, значит ты и сам к нему причастен? Я понял, что меня тяготит несогласие между словами и делами, всё сказанное должно подтверждаться поступками и жизнью человека. Особенно если человек верует! Вот она опасность — подменить собой, своим поступком, истинные ценности.

    Есть крайне неприятные для меня люди. Они живут как-то и, предполагаю, творят добро, любимы кем-то, возможно, и сами любят. Я пытался разобраться и в этом. Что меня так раздражает в них, что пугает? Если ты видишь несовершенство, значит ты и сам к нему причастен? Я понял, что меня тяготит несогласие между словами и делами, всё сказанное должно подтверждаться поступками и жизнью человека. Особенно если человек верует! Вот она опасность — подменить собой, своим поступком, истинные ценности.
18. «

    Жизнь изменчива, во взлётах и падениях мы сами поворачиваемся в сторону бури или штиля. Боясь этого, пытаемся не замечать, не принимать надвигающиеся изменения. На всё есть наша свободная воля!

    Жизнь изменчива, во взлётах и падениях мы сами поворачиваемся в сторону бури или штиля. Боясь этого, пытаемся не замечать, не принимать надвигающиеся изменения. На всё есть наша свободная воля!
19. «

    Человека не вернуть! Через такой опыт осознания, можно вернуть себя, найдя тот тонкий мостик внутреннего мира, который поведёт тебя к истине, истине Божией. Если злость, обида или безумие не сожгли его окончательно. Ужасно, если так. Я был на этом мостике.

    Человека не вернуть! Через такой опыт осознания, можно вернуть себя, найдя тот тонкий мостик внутреннего мира, который поведёт тебя к истине, истине Божией. Если злость, обида или безумие не сожгли его окончательно. Ужасно, если так. Я был на этом мостике.
20. «

    Смерть для человека без веры в Бога страшна, она пугает своей неизвестностью, возможной болью, чувством потери себя, своего тела. Как оставить здесь богатство, если оно есть, возможно, талант или умения? Как признать смерть бесславному или гордому человеку? Болезнь — вот что по-настоящему отрезвляет, это настоящая школа смирения. Лучшее время для взгляда в свою душу — болезнь и тюрьма. Главное — не потерять, не растворить в будущей мнимой бесконечности то, что такой милостью было даровано тебе в сложнейшие минуты твоей жизни

    Смерть для человека без веры в Бога страшна, она пугает своей неизвестностью, возможной болью, чувством потери себя, своего тела. Как оставить здесь богатство, если оно есть, возможно, талант или умения? Как признать смерть бесславному или гордому человеку? Болезнь — вот что по-настоящему отрезвляет, это настоящая школа смирения. Лучшее время для взгляда в свою душу — болезнь и тюрьма. Главное — не потерять, не растворить в будущей мнимой бесконечности то, что такой милостью было даровано тебе в сложнейшие минуты твоей жизни