Топ-22 цитаты из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды»

Собрали 22 цитаты из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Мир вращается вокруг человека, это невозможно не видеть. Так когда-то замыслили Прабог и его антипод Демон. Как только они сотворили мир, растительное и животное царство, пришел черед человека. Они дали ему тело, конечности, волосы, но главное — разум, душу, веру, речь и мечты, чем он отличался от животных. Однако, к сожалению, это великолепное творение стало менять то, что получило от богов, перестав это ценить. Человек отошел от богов и начал жить, учитывая лишь свои желания.

   Мир вращается вокруг человека, это невозможно не видеть. Так когда-то замыслили Прабог и его антипод Демон. Как только они сотворили мир, растительное и животное царство, пришел черед человека. Они дали ему тело, конечности, волосы, но главное — разум, душу, веру, речь и мечты, чем он отличался от животных. Однако, к сожалению, это великолепное творение стало менять то, что получило от богов, перестав это ценить. Человек отошел от богов и начал жить, учитывая лишь свои желания.
2. «

   Дар может принести и несчастье, и свары, если человек не будет его ценить.

   Дар может принести и несчастье, и свары, если человек не будет его ценить.

   — Прабог · книга
3. «

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   — Прабог · книга
4. «

   Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.

   Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.
5. «

   Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

   Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

   — Перун · книга
6. «

   Сварог стал богом огня, его укротителем и первым кузнецом. Перед ним склонился и Прабог, передав ему власть над миром.

   Сварог стал богом огня, его укротителем и первым кузнецом. Перед ним склонился и Прабог, передав ему власть над миром.
7. «

   Силой своей ничего не возьмешь, первый же сам от нее и падешь.

   Силой своей ничего не возьмешь, первый же сам от нее и падешь.

   — Сварог · книга
8. «

   За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались изменить.

   За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались изменить.
9. «

   Со стародавних времен боги вверяли женщинам добро. Не то чтобы мужчины не делали добро, но небеса давали им прежде всего силу. Женщинам же досталась полная охапка доброты и ласки.

   Со стародавних времен боги вверяли женщинам добро. Не то чтобы мужчины не делали добро, но небеса давали им прежде всего силу. Женщинам же досталась полная охапка доброты и ласки.
10. «

    Больше всего трепещет человек и больше всего боится того, чего не знает. Он надеется, что очень многие вещи ему подвластны. Но поскольку он не знает, что его ждет, его существование проходит в вечном самообмане. Однако, когда в дверь его постучит судьба и даст ему подзатыльник, он выглядит несчастным, плачет, всхлипывает, за свой удел упрекает богов и наконец-то прощается с иллюзиями.

    Больше всего трепещет человек и больше всего боится того, чего не знает. Он надеется, что очень многие вещи ему подвластны. Но поскольку он не знает, что его ждет, его существование проходит в вечном самообмане. Однако, когда в дверь его постучит судьба и даст ему подзатыльник, он выглядит несчастным, плачет, всхлипывает, за свой удел упрекает богов и наконец-то прощается с иллюзиями.
11. «

    Вечная правда заключена в том, что человек никогда не станет вровень с богами и ему остается только склониться перед ними.

    Вечная правда заключена в том, что человек никогда не станет вровень с богами и ему остается только склониться перед ними.
12. «

    В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.

    В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.
13. «

    Если почитать богов, даже маленькая надежда превращается в великую истину!

    Если почитать богов, даже маленькая надежда превращается в великую истину!
14. «

    Зло к злу тянется и легко принимает одно другого.

    Зло к злу тянется и легко принимает одно другого.
15. «

    Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.

    Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.
16. «

    Любовь к женщине может привести мужчину к гибели. Он перестает отличать добро от зла.

    Любовь к женщине может привести мужчину к гибели. Он перестает отличать добро от зла.

    — Девушка · книга
17. «

    Гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.

    Гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.
18. «

    Владыки не желают владык над собою!

    Владыки не желают владык над собою!
19. «

    Преисподняя достается Демону, пусть он занимает ее, пусть хозяйничает там. Но земля, вода, небо будут в моей власти, они — мое произведение, моя заслуга.

    Преисподняя достается Демону, пусть он занимает ее, пусть хозяйничает там. Но земля, вода, небо будут в моей власти, они — мое произведение, моя заслуга.

    — Прабог · книга
20. «

    Первые люди не были похожи на людей нынешних. Они были высокими, статными. Головы их доставали до облаков. Когда они шли, земля тряслась под их шагами, содрогалась и гудела. Шум от их шагов шел по всей округе.

    Первые люди не были похожи на людей нынешних. Они были высокими, статными. Головы их доставали до облаков. Когда они шли, земля тряслась под их шагами, содрогалась и гудела. Шум от их шагов шел по всей округе.