45 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — топ по популярности

Собрали 45 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   — Прабог · книга
2. «

   Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Раз человек не уважает хлеб, то будет жить без него, пусть голод им овладеет.

   Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Раз человек не уважает хлеб, то будет жить без него, пусть голод им овладеет.

   — Прабог · книга
3. «

   Человек — вершина творения, а потому негоже, чтобы он жил, как зверь, совокупляясь и не представляя своего будущего. С этого момента я запрещаю старые нравы. Отныне одна женщина будет иметь единственного мужа. Всякие отношения с другими мужчинами исключены. Это грех, который я не потерплю.

   Человек — вершина творения, а потому негоже, чтобы он жил, как зверь, совокупляясь и не представляя своего будущего. С этого момента я запрещаю старые нравы. Отныне одна женщина будет иметь единственного мужа. Всякие отношения с другими мужчинами исключены. Это грех, который я не потерплю.

   — Сварог · книга
4. «

   Тот, кто противится воле богов, ставя собственные интересы выше их воли, не может властвовать над людьми, поскольку власть его будет неизбежно ослабевать.

   Тот, кто противится воле богов, ставя собственные интересы выше их воли, не может властвовать над людьми, поскольку власть его будет неизбежно ослабевать.
5. «

   Ужасны повадки людей! Что имеют — не ценят, потерявши — плачут. Любая чужая мелочь пробуждает в них зависть, они гоняются за вещами и служат им. Но жизнь — это не то, что способно только давать, порождая ненасытность в такой степени, что люди теряют сами себя.

   Ужасны повадки людей! Что имеют — не ценят, потерявши — плачут. Любая чужая мелочь пробуждает в них зависть, они гоняются за вещами и служат им. Но жизнь — это не то, что способно только давать, порождая ненасытность в такой степени, что люди теряют сами себя.
6. «

   Без препятствий нет дорог.

   Без препятствий нет дорог.
7. «

   Не нравилось Демону дело Прабога., в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.

   Не нравилось Демону дело Прабога., в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.
8. «

   Коротка людская благодарность, короче, чем воспоминание.

   Коротка людская благодарность, короче, чем воспоминание.
9. «

   Когда человек стал больше понимать мир богов и их помыслы, поменялись и его представления о том, что ждет его душу на том свете. На небе, где-то на краю Млечного пути, поместился рай с плодовыми деревьями и вечно накрытыми столами, на которых никогда не убывала еда. Изменилась и кара. Если человек не жил законопослушной жизнью, он попадал в подземный мир, который сегодня называется пеклом.

   Когда человек стал больше понимать мир богов и их помыслы, поменялись и его представления о том, что ждет его душу на том свете. На небе, где-то на краю Млечного пути, поместился рай с плодовыми деревьями и вечно накрытыми столами, на которых никогда не убывала еда. Изменилась и кара. Если человек не жил законопослушной жизнью, он попадал в подземный мир, который сегодня называется пеклом.
10. «

    Как любит порой человек полежать дома, на печке. Но жизнь устроена по-другому, она требует свое, велит что-то делать.

    Как любит порой человек полежать дома, на печке. Но жизнь устроена по-другому, она требует свое, велит что-то делать.
11. «

    Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.

    Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.
12. «

    Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.

    Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.
13. «

    Народ наш долго был набожным и мудрым, но когда неблагодарные внушили им, что нечего бояться богов, с ними и говорить стало не о чем. Пусть каждый понесет наказание за свою вину. А когда людское племя все осознает и снова станет верным нам, тогда оно закончится. Ведь бесконечное наказание не имеет смысла. Оно лишь ведет к дальнейшим несчастьям.

    Народ наш долго был набожным и мудрым, но когда неблагодарные внушили им, что нечего бояться богов, с ними и говорить стало не о чем. Пусть каждый понесет наказание за свою вину. А когда людское племя все осознает и снова станет верным нам, тогда оно закончится. Ведь бесконечное наказание не имеет смысла. Оно лишь ведет к дальнейшим несчастьям.

    — Перун · книга
14. «

    Прабог превратил в медведя человека, который убил своих родителей. Так боги наказывали многих нечестных, жестоких или неразумных людей.

    Прабог превратил в медведя человека, который убил своих родителей. Так боги наказывали многих нечестных, жестоких или неразумных людей.
15. «

    Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

    Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.
16. «

    Такова воля богов: жить вы будете тем, что заработаете своим трудом.

    Такова воля богов: жить вы будете тем, что заработаете своим трудом.

    — Велес · книга
17. «

    Если чего-то становится мало, надо искать другое, чтобы человек был сыт. Теперь не хватит диких лесных зверей, чтобы прокормиться. Каждый может завести свое стадо. Вы должны выйти из леса на широкие равнины, где в изобилии растет свежая трава. Ею будет кормиться голодная скотина. Там вас ждет новая жизнь в поте лица своего.

    Если чего-то становится мало, надо искать другое, чтобы человек был сыт. Теперь не хватит диких лесных зверей, чтобы прокормиться. Каждый может завести свое стадо. Вы должны выйти из леса на широкие равнины, где в изобилии растет свежая трава. Ею будет кормиться голодная скотина. Там вас ждет новая жизнь в поте лица своего.

    — Велес · книга
18. «

    Владыки не желают владык над собою!

    Владыки не желают владык над собою!
19. «

    Самое тяжелое — начало, потому что нечто возникает из ничего. Кто-то жалуется, что труден не только первый шаг, но и другие даются не легче. Но мудрый и скромный человек всегда воздает почет первому шагу, потому что не напрасны слова: без первого шага нет пути, и кто хочет достичь цели, прийти к чему-то, что-то познать и осуществить, должен сделать первый шаг на своем пути.

    Самое тяжелое — начало, потому что нечто возникает из ничего. Кто-то жалуется, что труден не только первый шаг, но и другие даются не легче. Но мудрый и скромный человек всегда воздает почет первому шагу, потому что не напрасны слова: без первого шага нет пути, и кто хочет достичь цели, прийти к чему-то, что-то познать и осуществить, должен сделать первый шаг на своем пути.
20. «

    Любовь украшает людей, но она же может сделать и посмешищем, если влюбленный теряет разум и свое «я».

    Любовь украшает людей, но она же может сделать и посмешищем, если влюбленный теряет разум и свое «я».

    — Люба · книга