57 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» для статуса

Собрали 57 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Правда, как солнце, всегда выходит наружу, появляется как бы ни с того, ни с сего над горизонтом, ибо такова воля богов.

   Правда, как солнце, всегда выходит наружу, появляется как бы ни с того, ни с сего над горизонтом, ибо такова воля богов.
2. «

   Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.

   Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.
3. «

   Золото — предательский металл. Оно притягивает, одурманивает, манит, лишает людей разума.

   Золото — предательский металл. Оно притягивает, одурманивает, манит, лишает людей разума.
4. «

   На малых крыльях высоко не взлетишь.

   На малых крыльях высоко не взлетишь.
5. «

   Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.

   Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.
6. «

   Первые люди не были похожи на людей нынешних. Они были высокими, статными. Головы их доставали до облаков. Когда они шли, земля тряслась под их шагами, содрогалась и гудела. Шум от их шагов шел по всей округе.

   Первые люди не были похожи на людей нынешних. Они были высокими, статными. Головы их доставали до облаков. Когда они шли, земля тряслась под их шагами, содрогалась и гудела. Шум от их шагов шел по всей округе.
7. «

   В нужде каждый совет дорог, хотя человек часто не может решить, принять ли совет или пренебречь им. Боги — иные, они лучше людей, их радует каждое добро, они не жалеют советов и охраняют нас. Но человек поддается искушениям, он не уважает божий дар, а цену его осознает, только утратив его.

   В нужде каждый совет дорог, хотя человек часто не может решить, принять ли совет или пренебречь им. Боги — иные, они лучше людей, их радует каждое добро, они не жалеют советов и охраняют нас. Но человек поддается искушениям, он не уважает божий дар, а цену его осознает, только утратив его.
8. «

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   — Прабог · книга
9. «

   Тех, которым хватает малого, бедность так и будет держать в своих лапах. Я пойду только за того, кто сможет оценить мою красоту и сделает так, чтобы жила я в богатстве. Я самая красивая из женщин. Не хочу жить в бедности и не буду.

   Тех, которым хватает малого, бедность так и будет держать в своих лапах. Я пойду только за того, кто сможет оценить мою красоту и сделает так, чтобы жила я в богатстве. Я самая красивая из женщин. Не хочу жить в бедности и не буду.

   — Любка · книга
10. «

    Прабог думал, лежа на зеленом лугу и глядя на свое царство. Пока что все его творения жили по его воле, в мире царили покой и добро. Животные не скалили зубы друг на друга, олень и бык паслись рядом, не мешая друг другу, не сражаясь за пастбище. Медведь питался лесными кореньями, жеребенок, волчонок и дикий поросенок бегали наперегонки, и родители, любуясь, наблюдали за ними.

    Прабог думал, лежа на зеленом лугу и глядя на свое царство. Пока что все его творения жили по его воле, в мире царили покой и добро. Животные не скалили зубы друг на друга, олень и бык паслись рядом, не мешая друг другу, не сражаясь за пастбище. Медведь питался лесными кореньями, жеребенок, волчонок и дикий поросенок бегали наперегонки, и родители, любуясь, наблюдали за ними.
11. «

    Нерешительность и старые привычки ничем не помогут.

    Нерешительность и старые привычки ничем не помогут.

    — Лужичан · книга
12. «

    Но как долго может длиться идиллия? Лишь до тех пор, пока не откроет свое второе лицо, лишь до тех пор, пока у людей есть то, к чему они привыкли.

    Но как долго может длиться идиллия? Лишь до тех пор, пока не откроет свое второе лицо, лишь до тех пор, пока у людей есть то, к чему они привыкли.
13. «

    Гнев все уничтожает, приносит злобу. Гнев не уступает, и человек, охваченный им начинает творить жуткие вещи. Гнев богов еще страшнее.

    Гнев все уничтожает, приносит злобу. Гнев не уступает, и человек, охваченный им начинает творить жуткие вещи. Гнев богов еще страшнее.
14. «

    Человек часто оказывается на перекрестке, и все его принуждает: прими решение, прими решение! Так проходят многие малые дни, а что делать с днями великими? Люди несут на своих плечах проблемы, настает момент великой важности, но как это вошло в привычку, человек увиливает от принятия решения, стараясь не смотреть на проблему. В этом и заключается ошибка. потому что в конце концов проблема сама ответит, а человек об этом порой и не узнает, только будет страдать от того, что произошло.

    Человек часто оказывается на перекрестке, и все его принуждает: прими решение, прими решение! Так проходят многие малые дни, а что делать с днями великими? Люди несут на своих плечах проблемы, настает момент великой важности, но как это вошло в привычку, человек увиливает от принятия решения, стараясь не смотреть на проблему. В этом и заключается ошибка. потому что в конце концов проблема сама ответит, а человек об этом порой и не узнает, только будет страдать от того, что произошло.
15. «

    Боги так устроили, что год постоянно меняет свое лицо, его дни бегут, как положено по календарю. Сперва это юноша, по-весеннему расцветающий, требующий того, что никогда ему не принадлежало. Потом из него вырастет мужчина — лето. А отдав свою зрелость, он замедляет шаг. Тихая осень, зовущая отдохнуть, приходит вовремя. И наконец его охватывает сон посреди зимы, прикрывая снежной периной. Во сне он будет набираться силы и, когда его позовет солнышко, опять вскочит, потянется к светилу.

    Боги так устроили, что год постоянно меняет свое лицо, его дни бегут, как положено по календарю. Сперва это юноша, по-весеннему расцветающий, требующий того, что никогда ему не принадлежало. Потом из него вырастет мужчина — лето. А отдав свою зрелость, он замедляет шаг. Тихая осень, зовущая отдохнуть, приходит вовремя. И наконец его охватывает сон посреди зимы, прикрывая снежной периной. Во сне он будет набираться силы и, когда его позовет солнышко, опять вскочит, потянется к светилу.
16. «

    Дар может принести и несчастье, и свары, если человек не будет его ценить.

    Дар может принести и несчастье, и свары, если человек не будет его ценить.

    — Прабог · книга
17. «

    Удача не любит тех, кто теряет голову, главное умение — мудрость и смекалка, умение найти и удержать то, что нашел.

    Удача не любит тех, кто теряет голову, главное умение — мудрость и смекалка, умение найти и удержать то, что нашел.
18. «

    В течение очень долгих лет славяне жили, неведомые остальному миру. Но те времена давно прошли. Времена, которые двигались медленным потоком, или время, бежавшее, как стремительная горная река, — все отзвенело, все кануло. Но многие предания не умерли, в них сохранился и дух тех эпох.

    В течение очень долгих лет славяне жили, неведомые остальному миру. Но те времена давно прошли. Времена, которые двигались медленным потоком, или время, бежавшее, как стремительная горная река, — все отзвенело, все кануло. Но многие предания не умерли, в них сохранился и дух тех эпох.
19. «

    Народ наш долго был набожным и мудрым, но когда неблагодарные внушили им, что нечего бояться богов, с ними и говорить стало не о чем. Пусть каждый понесет наказание за свою вину. А когда людское племя все осознает и снова станет верным нам, тогда оно закончится. Ведь бесконечное наказание не имеет смысла. Оно лишь ведет к дальнейшим несчастьям.

    Народ наш долго был набожным и мудрым, но когда неблагодарные внушили им, что нечего бояться богов, с ними и говорить стало не о чем. Пусть каждый понесет наказание за свою вину. А когда людское племя все осознает и снова станет верным нам, тогда оно закончится. Ведь бесконечное наказание не имеет смысла. Оно лишь ведет к дальнейшим несчастьям.

    — Перун · книга
20. «

    Когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний.

    Когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний.