81 лучших цитата из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды»

Собрали 81 цитата из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   На малых крыльях высоко не взлетишь.

   На малых крыльях высоко не взлетишь.
2. «

   Силой своей ничего не возьмешь, первый же сам от нее и падешь.

   Силой своей ничего не возьмешь, первый же сам от нее и падешь.

   — Сварог · книга
3. «

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

   — Прабог · книга
4. «

   Тот, кто устраивает злые дела, исчезает быстро и безнаказанно.

   Тот, кто устраивает злые дела, исчезает быстро и безнаказанно.
5. «

   Поскольку еды на всех не хватало, начались драки и даже убийства. Кровь текла по земле, как вода. Миром овладело насилие. Прабог посмотрел и ужаснулся. На такой мир Прабог смотреть не мог. «Человек превратился в скот. Не таким сотворил его я. Пусть лучше земля опустеет». Землю залил проливной дождь, который изливался с неба непрестанно в течение сорока дней. Так сгинула жизнь.

   Поскольку еды на всех не хватало, начались драки и даже убийства. Кровь текла по земле, как вода. Миром овладело насилие. Прабог посмотрел и ужаснулся. На такой мир Прабог смотреть не мог. «Человек превратился в скот. Не таким сотворил его я. Пусть лучше земля опустеет». Землю залил проливной дождь, который изливался с неба непрестанно в течение сорока дней. Так сгинула жизнь.
6. «

   Когда человек стал больше понимать мир богов и их помыслы, поменялись и его представления о том, что ждет его душу на том свете. На небе, где-то на краю Млечного пути, поместился рай с плодовыми деревьями и вечно накрытыми столами, на которых никогда не убывала еда. Изменилась и кара. Если человек не жил законопослушной жизнью, он попадал в подземный мир, который сегодня называется пеклом.

   Когда человек стал больше понимать мир богов и их помыслы, поменялись и его представления о том, что ждет его душу на том свете. На небе, где-то на краю Млечного пути, поместился рай с плодовыми деревьями и вечно накрытыми столами, на которых никогда не убывала еда. Изменилась и кара. Если человек не жил законопослушной жизнью, он попадал в подземный мир, который сегодня называется пеклом.
7. «

   Мало есть веселых и беззаботных дорог.

   Мало есть веселых и беззаботных дорог.

   — Мужич · книга
8. «

   Прабог думал, лежа на зеленом лугу и глядя на свое царство. Пока что все его творения жили по его воле, в мире царили покой и добро. Животные не скалили зубы друг на друга, олень и бык паслись рядом, не мешая друг другу, не сражаясь за пастбище. Медведь питался лесными кореньями, жеребенок, волчонок и дикий поросенок бегали наперегонки, и родители, любуясь, наблюдали за ними.

   Прабог думал, лежа на зеленом лугу и глядя на свое царство. Пока что все его творения жили по его воле, в мире царили покой и добро. Животные не скалили зубы друг на друга, олень и бык паслись рядом, не мешая друг другу, не сражаясь за пастбище. Медведь питался лесными кореньями, жеребенок, волчонок и дикий поросенок бегали наперегонки, и родители, любуясь, наблюдали за ними.
9. «

   Без препятствий нет дорог.

   Без препятствий нет дорог.
10. «

    Любовь, которая обращена к самой себе, любуется только собой, опаляет людскую душу, посылает ее во тьму.

    Любовь, которая обращена к самой себе, любуется только собой, опаляет людскую душу, посылает ее во тьму.

    — Мать · книга
11. «

    В этом и заключена воля богов: живи, действуй, бегай по цветущим лугам, но не забывай о том, что предназначено тебе судьбой.

    В этом и заключена воля богов: живи, действуй, бегай по цветущим лугам, но не забывай о том, что предназначено тебе судьбой.
12. «

    Опасности подстерегают людей, хотя люди зачастую не умеют их замечать. Они закрывают глаза перед неожиданным и нежеланным, грезя о счастье, предаваясь незрелым мечтам. Если боги и люди теряют осторожность, беда неминуема.

    Опасности подстерегают людей, хотя люди зачастую не умеют их замечать. Они закрывают глаза перед неожиданным и нежеланным, грезя о счастье, предаваясь незрелым мечтам. Если боги и люди теряют осторожность, беда неминуема.
13. «

    Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.

    Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.
14. «

    В горы и густые леса великаны не забирались, их там ничто не привлекало. Были и такие славянские края, где о великанах и не слышали, и сказания о них проникли туда только тогда, когда их давным-давно уже не было.

    В горы и густые леса великаны не забирались, их там ничто не привлекало. Были и такие славянские края, где о великанах и не слышали, и сказания о них проникли туда только тогда, когда их давным-давно уже не было.
15. «

    У человека много повелителей. Первый из них — он сам, а остальные — его близкие, если он хочет жить с ними по-хорошему. Но и у богов есть свои повелители. Над ними восседает Перун, всевидящий и всеслышащий, который решает споры богов, слушает просьбы людей.

    У человека много повелителей. Первый из них — он сам, а остальные — его близкие, если он хочет жить с ними по-хорошему. Но и у богов есть свои повелители. Над ними восседает Перун, всевидящий и всеслышащий, который решает споры богов, слушает просьбы людей.
16. «

    За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались изменить.

    За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались изменить.
17. «

    Злое дело всем вредит: и тому, кто стал его жертвой, и тому, кто его совершил.

    Злое дело всем вредит: и тому, кто стал его жертвой, и тому, кто его совершил.
18. «

    Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.

    Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.
19. «

    Тот, кто все получает без усилий и сразу, не ценит этого, а жизнь этого не прощает.

    Тот, кто все получает без усилий и сразу, не ценит этого, а жизнь этого не прощает.

    — Вещунья · книга
20. «

    Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Раз человек не уважает хлеб, то будет жить без него, пусть голод им овладеет.

    Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Раз человек не уважает хлеб, то будет жить без него, пусть голод им овладеет.

    — Прабог · книга