К одному отшельнику пришли люди. И когда они не обнаружили у него даже рогожи, на которую можно было бы присесть, то очень удивились. Он же им ответил: — Если бы мы собирались здесь остаться, то я разостлал бы лучшие ковры.
Один мудрец сказал: — Наставники — врачи народа, а страсти — его болезни. Но когда врач не в состоянии излечить самого себя, глупо, если он пытается лечить других.
Один аскет сказал: — Не достоин особой похвалы тот, кто отрицает сей мир. Ибо если человек в течение своей короткой жизни не согласится добровольно отречься от него, впоследствии он придет к этому, независимо от своей воли.
Другой отшельник, прогуливаясь, увидел человека, стоявшего на кладбище возле памятника. И он сказал ему: — О человече! Подумай, и ты убедишься, что стоишь между двумя удивительными сокровищницами. В одной хранятся сыны человеческие, а в другой — их страсти.
Больной, жалуясь врачу на расстройство желудка, говорил: — Я ел только цыплят… Врач ему ответил: — Не следовало тебе съедать больше одного цыпленка. Больной возразил: — Каждому известно, что цыплята не могут повредить желудку. Врач ему ответил: — Человек, который напялил на себя десять шелковых рубашек, может считать, что на нем толстый плащ. Человек, съевший зараз десять цыплят, может считать, что он съел целого ягненка.
У одного лекаря спросили: — Почему при приеме слабительного в животе как будто начинается столпотворение? Он ответил: — Вспомни: когда подметают комнату, в ней поднимается густая пыль.
У другого лекаря был сын — тупица, которому совсем не давалось учение. И сказала жена этого лекаря своему супругу: — Как же так? Почему это твой родной сын совсем не в отца и ничего не соображает? Он ответил: — Способности не наследуются; душа-то у него своя, а не моя.
Один лекарь говаривал: — Во врачевании возможны три больших преступления: назначение лекарства, убивающего организм, назначение лекарства, вызывающего бесплодие, и назначение лекарства, влекущего за собой выкидыш.
У одного врача спросили: — Какова область применения врачебного искусства? Он ответил: — Сохранять здоровье теми средствами, которые этому способствуют, и удалять болезнь средствами, противоположными тем, которые ее вызвали.
У одного врача спросили о действии слабительных средств. Он ответил: — Давая слабительные, я в потемках пускаю стрелу внутрь живота. Если она попадет в негодное и удалит его из организма, человек выздоровеет. Но если она пролетит мимо цели, то неизбежно попадет в здоровый орган, и человек заболеет еще сильнее.
Один скряга тяжело заболел. Наступил день кризиса, но он не потел. Об этом его слуги доложили врачу. Тогда врач посоветовал: — Ешьте в его присутствии дорогое печенье, которое он когда-то сам едал. Заметив это, больной мигом вспотеет.
К торговцу подошел человек и попросил у него денег взаймы под залог. Тот ему ответил: — Залога я не возьму, а деньги тебе дам. И он приказал слуге принести кошелек с зузами, весы и зеркало. Затем он отвесил ему столько денег, сколько у него попросили*. Когда человек получал деньги, заимодавец сунул ему в руки зеркало и сказал: — Взгляни на свое отражение в зеркале. Посмотри, как сияет твое лицо в ту минуту, когда ты получаешь деньги. Пусть же твое лицо будет таким и в день, когда ты вернешь долг, — ликующим, а не унылым.