Геше Джампа Тинлей. Буддизм для начинающих

Некоторые люди думают, что когда они злятся, то обретают какую-то энергию, но в действительности это больное состояние ума. Если у вас возникает негативная мысль, и она доставляет вам удовольствие, это значит, что состояние вашего ума не здорово.

Когда вы цепляетесь за материальные предметы, они подобно льду, тают и вытекают у вас между пальцами.

Когда в жизни становится больше проблем, когда обстоятельства толкают вас вниз, не надо падать, как мяч, из которого выпустили воздух. Хорошо надутый мяч подскакивает выше, когда его с силой кидают вниз, так и вы должны становиться сильнее от трудностей.

Самая опасная вещь в нашей жизни и самая большая ошибка — это вредить другим. Остальные ошибки — это маленькие ошибки.

Когда вы становитесь богаче, не привязывайтесь к богатству, осознавая, что на самом деле вы не можете стать его постоянным собственником: ничто в мире невозможно приобрести в свою полную собственность. Поймите, что вы лишь временно владеете своим имуществом.

В трудных ситуациях вам важно понимать, что каждый предмет, каждое событие имеют две стороны: хорошую и плохую. Например, сауна. С одной стороны, там очень жарко, и это кажется плохим. Но её хорошая сторона в том, что она излечивает некоторые болезни и в целом укрепляет здоровье.

Укрощение ума-лучший метод решения проблем, а также обретения совершенного счастья.

Вредоносные действия всегда приводят к вредоносному результату. Можно привести следующий пример: из семени перца может вырасти только перец, но не может вырасти яблоня. Вы можете посеять семечко перца, полить его и посыпать сверху сахаром. Когда оно вырастет, оно все равно не даст сладких плодов. Это невозможно. Сейчас мы поступаем таким образом: сначала сажаем перец, потом наш хитрый ум делает всякие комбинации, добавляет мёд, сахар, воду и думает, что плоды наших деяний будут сладкими. Мы пробуем на вкус-да, снаружи плод кажется сладким. И наш хитрый ум надеется: «Наверно, сейчас вкус перца изменился и стал слаще» — и мы продолжаем так поступать, но внутри всё равно остаётся перец.

Если с неблагим намерением мы улыбаемся, говорим красивые слова, то это всё равно неблагая карма, хотя внешне это выглядит как благой поступок.