Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты

Весь наш опыт демонстрирует, что сокровищницу культуры трудно наполнить, разбазарить же ее можно бысто и легко.

Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоис…

Хорошо всё то, что делает людей счастливее без ущерба чужому счастью.

Сегодня, когда мы заговорили о перестройке, гласности и свободе, я по-прежнему испытываю один только страх — за себя и за тех, кто поверил в возможность вольнодумства в эпоху фана…

Наши умы столь решительно склонились в пользу логически доказуемых теорем и наглядно демонстрируемых явлений, что мы потеряли способность воспринимать метафизические истины.

Культура обладает свойством пробивать толщу невежества во все времена.

Всё, что движется, приводится чем-то в движение; восходя по цепочке от следствия к причине, мы рано или поздно придем к первопричине — тому, что всё движет, будучи неподвижен. Это…

— Фома Аквинский

В уме нет ничего, чего не было до этого в чувствах.

— Фома Аквинский

Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

— Фома Аквинский

Кто из великих знает, где, когда и как взойдут семена, брошенные ими в мир?

Ничего не может иметь более важного значения для обоснования твердой системы здравого и истинного знания как объяснение в начале исследования того, что понимается под словами: вещ…

Я должен сознаться, что не нахожу, будто движение может быть иным, кроме относительного. Иного движения я не способен мыслить.

— Беркли (Berkley)

Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

— Беркли (Berkley)

Беркли был противником экономического либерализма — невмешательства государства в экономическую жизнь страны. Он призывал к планомерной, государственно-организованной индустриализ…

Человек, по Юму, есть сгусток перцепций: воспринимающая созидательность, восприятие, творящее свой мир.

То, что могло бы удовлетворить обыденный ум, не удовлетворяет ум мудреца.