Если чего-то становится мало, надо искать другое, чтобы человек был сыт. Теперь не хватит диких лесных зверей, чтобы прокормиться. Каждый может завести свое стадо. Вы должны выйти из леса на широкие равнины, где в изобилии растет свежая трава. Ею будет кормиться голодная скотина. Там вас ждет новая жизнь в поте лица своего.
Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.
Маленькие вещи таят в себе величие. В том божья сила, хотя люди часто сомневаются и путают добро со злом, необходимое с излишним... Они верят иллюзиям и часто высоко ценят глупость, которая превращается в ничто.
Первой из богинь на свете появилась Мать-земля, хранительница и кормилица. А чем бы она была без воды? Мать-земля терпеливо выпускала ключи и источники, углубляла озера и каждому поставила своих служанок — фей и русалок, чтобы те хранили их от высыхания и загрязнения. Люди поклонялись живительной влаге как богине и дали ей имя Мокошь (Мокрошь).
Мокошь стала богиней судьбы, пророчества, счастья и несчастья. По ее решению жизнь человека могла быть крепкой нитью, если будет на то воля богов, а может стать и тонкой. С ней всегда были вершительницы судеб, Девы Судьбы, которые пряли нити человеческих жизней.
У человека много повелителей. Первый из них — он сам, а остальные — его близкие, если он хочет жить с ними по-хорошему. Но и у богов есть свои повелители. Над ними восседает Перун, всевидящий и всеслышащий, который решает споры богов, слушает просьбы людей.