Говорят, что справедливость основана на принципах, установленных человечеством, и изменение чьей-нибудь точки зрения может привести к изменению самого понятия зла. Эта неопределённость находит своё выражение в существующем фольклоре и изображениях Справедливости.
Высшее духовенство Средневековья полагало, что Рай предназначен для сосредоточения всей Божественной воли, в результате чего возникла соответствующая Божественная логика. Понятие «Главные Добродетели» проистекало из этой логики и разделяло Божественную воль Рая на четыре больших группы. Эти Главные Добродетели являются физическим олицетворением великих намерений Рая...
... Люди не в состоянии угадать мотивы Божественной воли, будь то гнев или счастье, и единственное, что им остаётся — только уповать на молитвы и обеты личного воздержания, дабы Небеса прекратили шторм.
Художники часто изображали Главную добродетель Балагоразумия, Мудрость, как морского зверя, бороздящего морские пучины. Вероятно, это проистекает из особенности человеческого восприятия моря, как источника жизни и безграничного родника благоразумия и мудрости.