*** Пусть Мир невидимый, Иной, рациональная наука по привычке отрицает, В миропознании сугубо эмпирический предпочитая метод, – И всё же происходит так не потому ли, может быть, что ещё смутно представляет Она на самом деле даже чем же, собственно, является мир этот?
*** Всё в Мире сущее и каждое, как минимум разумное, живое существо Его пускай какой-то мыслимой границы не имеющего Круга, А также центра одного, коль, глядя в корень, говорить, помимо прочего всего, Не пребывают ли на трудном испытании отвеку друг у друга?
*** И относясь вполне спокойно, может быть, к разного рода «чудесам», Всё же как минимум заметить в дополнение к тому, пожалуй, было бы уместным, Что и сама реальность явленная стороной другой своей, не видимою нам, В определённом смысле, словно бы уже соприкасается с Чудесным!
*** По своей сущности, поистине благой, жизнь совершенна, и среди Её возлюбленных детей быть не могло б, как представляется, ни одного несчастного, Когда б лишь неизменно были в нас душа и сердце чуткое в груди, Как створки радужные поднятой с морского дна жемчужницы, открыты для прекрасного!
*** Неумолимое движение вперёд науки всей, как таковой, Приводит, смею вам заметить, к заключению по-своему довольно интересному, А именно, что в том стремлении она как вектор собственно прямой, Так в то же время и обратный задаёт: от неизвестного – к, казалось бы, известному.
*** Как в скорлупе ореховой – его ядро, есть Мир, сокрытый внутри нас; И для великого душевного покоя в том имеется реальная основа, Метель за окнами какая бы неистовая ни мела сейчас, До самых крыш – дома, дороги заметая все кругом, и завтра, может статься, снова…
*** Бациллы низких, разносимых по планете мыслей будут пострашней, Чем едкий ядовитый смог, чем вулканическая пыль и удушающие газы, Опаснее всеядной плесени, туч саранчи крылатой беспощадней и черней И заразительнее самой проникающей губительной заразы!
*** Мир постоянно изменяет человек, ровно какое божество, Усилием могучих собственных ли мускулов, машин гигантских мышцами ль стальными; Но и при этом, не иначе, всё же прежде и, возможно, наиболее всего На всё вокруг себя невидимо воздействует он мыслями своими.
*** Когда порой сбивает с ног тебя событий грозных налетевший шквал, Не стоит на судьбу роптать за нрав её суровый и за насылаемые ею злоключения: Затем, чтобы в рутине будничных забот и дел в нас дух не засыпал, Всё ж иногда ещё – как благо среди благ – необходимы нам бывают потрясения.
*** Уж так устроено оно: любое множество, великое ль, иль малое собой, Когда посмотришь на него со стороны даже вполне обычным зрением, Так называемым объемным ли, да хоть каким ещё, уж предстаёт перед тобой Единства сущностного только всё того же, пусть и частным, проявлением.
*** Жизнь на отдельные сегменты разграничить невозможно и на части не разъять. – И в горе, в радости ль чужих также без нашего сочувствия и нашего ж участья Нельзя постигнуть, ни когда-нибудь достичь её высот, всех бездн её не осознать, Ни всей возможной полноты нам в днях грядущих ей самою уготованного счастья.