В. М. Крюков

Даже Сын Неба не ощущает себя господином своей судьбы.

Небо способно ниспосылать счастье, но также и нагонять страх. Его немыслимо (да и бесполезно) возлюбить или постигнуть рассудком.

Всякое лукавство губительно перед лицом Неба.

Нынешний человек не может быть беспорочен.

Для древнего китайца в последнем счете не то дорого, что именно даруется, а уже то, что даруется.

Согласно христианской мифологической традиции, в начале истории было Искушение. Древние китайцы могли бы сказать: вначале было Дарение Неба.

Нет такого донора, который бы одаривая, сам бы не получал при этом свыше.