31 июля 2026, пятница
Андре Конт-Спонвиль
Раздел

Андре Конт-Спонвиль

15 цитат

Андре Конт-Спонвиль (фр. André Comte-Sponville; род. 12 марта 1952) — французский философ, придерживающийся взглядов материализма и атеизма. Родился 12 марта 1952 года в Париже. Учился в Высшей нормальной школе, где в 1983 году защитил докторскую степень по философии. До 18 лет был пылким христианином, затем стал атеистом и материалистом. Активно участвовал в событиях мая 1968 года. Преподавал философию в лицее и в Сорбонне, затем решил посвятить себя написанию книг и чтению публичных лекций. Его книги переведены на 24 языка. Член Национального консультативного совета Франции по этике. До 1998 года являлся доцентом Университета Парижа, после чего посвятил себя книгам и лекциям. Основное отличие его философии от традиционного материализма и атеизма состоит в том, что он отстаивает светскую духовность, чему он посвятил книгу «L'Esprit de l'athéisme», опубликованную в 2006 году.

Род деятельности
философ
Место рождения
Париж, Франция
Дата рождения
12.03.1952 (возраст 74 года)
Жизнь имеет ценность только для того, кто любит жизнь. Именно любовь заставляет нас жить, делая жизнь любезной сердцу. Любовь к жизни — действительно наше спасение, и потому не стоит жалеть усилий ради спасения любви.
Простота не есть такая добродетель, которую следовало бы добавить к существованию. Это само существование, от которого отбросили все лишнее.
Чего ждет общество от современных философов? Что, продолжая традиции предшественников, они представят нам философию, которая будет перекликаться с сегодняшним днем, будет отзываться на болезненные вопросы нашего времени. Если отбросить ложную скромность, я бы сказал, что именно этим я и занимаюсь. Я не стоик, не эпикуреец и не последователь Спинозы. Но, опираясь на учения этих мыслителей, я пытаюсь предложить философию для сегодняшнего времени, которая помогала бы жить в нашу эпоху.
Верность – это нечто такое, благодаря чему и посредством чего возможно существование ценностей и добродетелей вообще... быть верным… не означает отказываться изменять свое мнение… не предполагает возведения собственного мнения в ранг абсолютного… это означает, что мы согласны изменить свою позицию исключительно под влиянием надежных и убедительных доводов.
Люди смешивают представления о философии и психотерапии. Цель терапии – здоровье, цель философии – мудрость: наибольшее счастье мы обретаем при наибольшей ясности сознания. Счастье – это цель философии, но не ее норма. Ее норма – это правда. Что это значит? Что я обдумываю какую-то мысль не потому, что она принесет мне пользу и поможет жить, а потому, что она представляется мне верной. И лучше правдивая печаль, чем фальшивая радость. Просто, когда вы нащупываете мысль, которая кажется вам верной, цель философа, как, впрочем, и любого человека, – попытаться извлечь из нее радость.
… будучи студентом, внимательно изучая греческую философию, я ощутил экзистенциальный интерес к философии как к искусству жить, как к средству быть счастливым, пребывая в реальности, а не в иллюзиях.
Философия не убрала всю горечь из моей жизни, это и невозможно, но помогла мне лучше чувствовать этот вкус. В этом ее цель. Мудрость состоит не в том, чтобы любить счастье – для этого не нужна никакая философия, – а в том, чтобы любить жизнь такой, какая она есть – счастливая, несчастливая, горькая, сладкая… И чем отчетливее мы ощущаем ее хрупкость, тем ценнее становится она для нас.