29 сентября 2026, вторник
Раздел

Авессалом Подводный

1 259 цитат

Авессалом Подводный — лучшие цитаты, афоризмы и высказывания автора.

Ученики спросили Ходжу Насреддина: — Учитель! Что мы будем делать без тебя? — Неужели вы думаете, что сейчас вы со мной? — удивился мудрец.
К Ходже Насреддину пришел юный мистик и сказал: — Любимый учитель! Помоги мне, ибо глубочайшие сомнения раздирают меня на части. Иногда я так люблю тебя, что любовь переполняет и захлестывает меня с головой — но тогда я совершенно не чувствую к тебе уважения и не могу у тебя учиться; а иногда ты для меня — высочайший авторитет, а я — само ученическое внимание, но не испытываю при этом к тебе никакой любви. Как мне быть? — Кто же запретит ребенку скакать на одной ножке, если ему так нравится? — ответил Насреддин. — Но, думаю, если он после долгой разлуки увидит свою маму, то бросится к ней навстречу со всех ног.
К Ходже Насреддину пришел расстроенный сосед. — Никак не могу решить: является ли ум инструментом моего эго или же, наоборот, эго есть порождение моего ума? — Уздой Ума высшее «я» направляет ишака Эго по пути Духовности, — объяснил мудрец, — и все четверо сотворены Аллахом.
— Твое мышление кажется мне чересчур ясным, — сказал Ходже Насреддину скептик. — Яркие лучи солнца Сознания могут иногда пробиться через разрывы туч Обусловленного Восприятия, но полностью разогнать их в стороны способен лишь ветер Высшей Устремленности, — заметил мудрец.
— Коровы моих Добродетелей, тучнеющие на горных пастбищах Внутреннего Опыта, постоянно разбредаются в разные стороны, — пожаловался Ходже Насреддину сосед. — Намекни им, что за перевалом Личной Независимости раскинулся мясокомбинат Реальной Жизни, — посоветовал Насреддин.
— Какое главное искушение в жизни? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — В жизни ученика — плохой учитель, — ответил Ходжа, — в жизни работника — предмет труда, в жизни учителя — усердный ученик.
— Почему ты никогда не рассказываешь нам о своих победах над шайтаном? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Скользкие кочки Былых Подвигов окружены болотом Несбывшихся Надежд. — объяснил Ходжа. — Оно покрыто густой тиной Тотального Разочарования, под которой скрываются пиявка Зависти, жаба Нигилизма и паук Мелкой Философии.
— Объясни нам, что такое свобода, — попросили ученики Ходжу Насреддина. Насреддин сказал: — Следует различать свободу жизненную, метафизическую, экзистенциальную и философскую. Жизненная свобода есть отсутствие существенных препятствий на пути к назначенной человеком цели. Метафизическая свобода заключается в отсутствии определенной Богом цели. Экзистенциальная свобода выражается в полном отсутствии цели как таковой. Философская свобода состоит в отсутствии препятствий к отсутствующей цели.
— Скажи мне откровенно: является мое эго иллюзией или нет? — спросил сосед Ходжу Насреддина. Ходжа пристально посмотрел на него, сел на своего ишака и сделал на нем круг. Ишак недоуменно повернул морду к хозяину. — Видишь, ты не одинок, — заметил мудрец. — Мой ишак тоже порой сомневается в моей реальности.
— Как ты ощущаешь приближение Истины? — спросил ученик Ходжу Насреддина. — Я жду ее прихода так же терпеливо, как мой ишак ждет своего хозяина у чайханы, и точно так же она не спеша едет на мне к ученикам.
— Как сделать, чтобы низшие цели не заслоняли высшие? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Не вижу здесь проблемы, — заметил Ходжа. — Например, когда я еду в чайхану на своем ишаке, все мои силы уходят на укрощение нрава этого строптивого четвероногого, — однако пиала с чаем рано или поздно неизбежно оказывается у меня в руках.
— Научи нас, как смотреть на мир всегда свежим взглядом, — попросили ученики Ходжу Насреддина. — Всегда ли он того заслуживает? — спросил Насреддин. Ученики задумались. — Вот видите, — заметил Ходжа.
— Можно ли преодолеть зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Зависть лучше не преодолевать, а правильно понимать, — заметил Ходжа. — Например, завидуя Богу в Его творческих способностях, человек либо признает Его превосходство, либо вступает с Ним в противоборство, в обоих случаях сокращая свой стихийный атеизм.
— Можно ли жить без любви? — спросил Ходжу Насреддина юный мистик. — Попробуй, — удивился мудрец.
— Какова высшая ступень восхождения человека к Богу? — спросил Ходжу Насреддина юный мистик. — Та, после которой следует спуск вниз, к людям, — ответил Насреддин.
Можно ли быть чересчур скромным? Да — например, утверждая свою богооставленность.