«Лучшим с точки зрения добродетели будет тот, кто побуждается к ней внутренним влечением и словесным убеждением, чем тот, кто законом и силой.aforizm.onlineЛучшим с точки зрения добродетели будет тот, кто побуждается к ней внутренним влечением и словесным убеждением, чем тот, кто законом и силой.Лучшим с точки зрения добродетели будет тот, кто побуждается к ней внутренним влечением и словесным убеждением, чем тот, кто законом и силой.
«Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.aforizm.onlineВражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.
«Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.aforizm.onlineЕсли перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.
«Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.aforizm.onlineЗакон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.
«Для меня слово мудрости ценнее золота.aforizm.onlineДля меня слово мудрости ценнее золота.Для меня слово мудрости ценнее золота.
«Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие ещё большим.aforizm.onlineУмеренность умножает радости жизни и делает удовольствие ещё большим.Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие ещё большим.
«Некоторые люди, не зная о разрушении смертной природы человека, терзаемые дурно проводимой жизнью, пребывая в треволнениях и страхах, измышляют лживые басни о том, что будет после…aforizm.onlineНекоторые люди, не зная о разрушении смертной природы человека, терзаемые дурно проводимой жизнью, пребывая в треволнениях и страхах, измышляют лживые басни о том, что будет после смерти.Некоторые люди, не зная о разрушении смертной природы человека, терзаемые дурно проводимой жизнью, пребывая в треволнениях и страхах, измышляют лживые басни о том, что будет после смерти.
«Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.aforizm.onlineСуть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.
«От чего мы получаем добро, от того же самого мы можем получить и зло.aforizm.onlineОт чего мы получаем добро, от того же самого мы можем получить и зло.От чего мы получаем добро, от того же самого мы можем получить и зло.
«Выражение лица в зеркале видится, души же — в беседах проявляются.aforizm.onlineВыражение лица в зеркале видится, души же — в беседах проявляются.Выражение лица в зеркале видится, души же — в беседах проявляются.
«Счастье дает роскошный стол, благоразумие же — достаточный.aforizm.onlineСчастье дает роскошный стол, благоразумие же — достаточный.Счастье дает роскошный стол, благоразумие же — достаточный.
«Если ты не желаешь многого, то и немногое будет тебе казаться многим. Ибо желание малого приравнивает бедность к богатству.aforizm.onlineЕсли ты не желаешь многого, то и немногое будет тебе казаться многим. Ибо желание малого приравнивает бедность к богатству.Если ты не желаешь многого, то и немногое будет тебе казаться многим. Ибо желание малого приравнивает бедность к богатству.
«Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.aforizm.onlineТот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.
«Для меня один человек — что целый народ.aforizm.onlineДля меня один человек — что целый народ.Для меня один человек — что целый народ.
«Из мудрости вытекают следующие три особенности: выносить правильные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует.aforizm.onlineИз мудрости вытекают следующие три особенности: выносить правильные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует.Из мудрости вытекают следующие три особенности: выносить правильные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует.
«Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.aforizm.onlineНе из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.