Афоризмы
29 июля 2026, среда
Елена Ямпольская
Раздел

Елена Ямпольская

19 цитат

Елена Александровна Ямпольская (род. 20 июня 1971, Москва, СССР) — российский политик, журналист, писатель и театральный критик. Председатель комитета Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации по культуре с 25 июля 2018 года. Главный редактор газеты «Культура» с 2011 года. Депутат Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации VII созыва с 2016 года. Первый заместитель председателя комитета Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации по информационной политике, информационным технологиям и связи (2016—2018). Член российской политической партии «Единая Россия».

Род деятельности
журналист, писатель, художественный критик, ... политик
Место рождения
Москва, РСФСР, СССР
Дата рождения
20.06.1971 (возраст 54 года)
Секс — дело настолько тонкое, что к нему применима фраза Зинаиды Гиппиус: «Если надо объяснять, то не надо объяснять».
— Гимн настоящей стерве, или Я у себя одна · книга
Русский человек никогда не задает первым вопрос: «Сколько?» Русский человек задает первым вопрос: «Ради чего?» Мы так устроены, что нас угнетают не столько проблемы в настоящем, сколько неопределенность целей в будущем.
Ситуация страшна настолько, насколько она находится вне нашего контроля. Это относится и к частной человеческой жизни и к судьбе государства в целом.
Очень печально, если Уголовный кодекс заменяет обществу совесть и культуру, потому что настоящая культура всегда состоит в родстве с совестью.
— О культуре и не только · книга
Есть люди-мухи, есть люди-пчёлы. Один на пустыре находит цветок с нектаром, другой в цветущем саду — первое, на что обращает внимание, это собачья кучка. Такие люди есть. И это надо понимать, когда вот мы обижаемся, и хватаемся за слова, и начинаем говорить — ах, как он смел и так далее... Это просто разные люди.
Мужчина должен уметь отвечать за свою любовь, за любимую женщину и за всё, что в любви рождается. Если он на это не способен, надо у него отнимать пункт в паспорте, где про пол говорится. Вместо «пол — мужской» писать «род — средний».
— Олег Табаков · книга
В данном случае, я прочитала письмо Юрия Быкова... По моим представлениям, человек, который настолько зависим от чужого мнения, не может пока состояться ни в какой профессии. Он не может быть ни режиссёром, ни водопроводчиком. <...> Когда тебе каждую секунду советуют — что тебе делать, а ты на это так легко ведёшься... Да, Господи, да кто из нас не был объектом травли?
Прежде чем говорить о всеобщей доступности, о технологиях максимального распространения культуры, хорошо бы сначала определиться – ЧТО ИМЕННО мы хотим распространять. Уже есть примеры, когда культурные революции, спущенные сверху, не вызывали в людях ничего, кроме отторжения. Законом о культуре, даже если таковой вскорости будет принят, подобные вопросы не решаются. Любой закон – это инструмент. Набор инструментов. Что мы собираемся строить при помощи этого набора – дом, виселицу? Надо решить заранее. Можно завезти в каждую деревню по баяну, но нельзя заставить людей петь. Поют не от наличия баяна, а от душевной потребности.
— О культуре и не только · книга
У Райкина в чём проблема? Я вам объясню. На мой взгляд — Константин Райкин замечательный актёр совершенно, недовостребованный, на мой взгляд, как раз из-за своего театра. Великолепный артист! <...> У него талант такой, знаете, такой лёгкий, как воздушный шарик. Потом, что произошло? На одном собрании рядом с этим «шариком» упало «бревно начальственное». Оно не на него упало, оно упало рядом. Но всё, что сейчас происходит уже третий месяц, вот эти крики Константина Аркадьевича — это возмущение легкого, хрупкого предмета по поводу того, что нельзя же брёвнам падать, понимаете, ведь оно же могло же и убить. Так вот, не надо брёвнами пытаться... не надо брёвнами регулировать культурную отрасль. Не надо!
Есть разные способы избавиться от человека. Его можно убить, но это негигиенично, трудно и непрактично <...>, а можно посеять в нём сомнение в том, во что он верит. И человека, как личности, уже нет, а как потребитель, как наёмный работник, он может существовать. Это очень выгодная позиция. Так же поступают и с народами.
Когда я это вносила [законопроект], мне люди сказали: «Ну надо ли? Понимаешь, такая скользкая тема... Вот в Германии, говорят, это всё вообще запрещено». Ребята, а в Германии историческая память другая. А у нас историческая память победителей. И если, прости пожалуйста, в доме повешенного действительно бестактно говорить о верёвках, но в доме тех, кто вешал этих гадов — о верёвке говорить можно и нужно. И не надо нам пугаться каких-то символов!