Афоризмы
28 сентября 2026, понедельник
Раздел

Игорь Николаевич Яблоков

268 цитат

Игорь Николаевич Яблоков — лучшие цитаты, афоризмы и высказывания автора.

Мнения ученых о времени жизни древнеиранского пророка Заратуштры ( в греческой и общеевропейской традиции — Зороастр) расходятся в нескольких столетиях. Наиболее приемлемым можно считать предположение, что Заратуштра жил не позднее VII в. до н. э., по всей видимости, Заратуштра был реальной исторической личностью, профессиональным жрецом и певцом, страстно увлеченным своей идеей и претерпевшим гонения и лишения. Личность Заратуштры была мифологизирована, он приобрел черты легендарного героя, наделенного сверхчеловеческими качествами.
— В. Н. Зайцев · книга
Самым оригинальным и смелым новшеством Заратуштры было утверждение свободы воли, свободного выбора человеком линии поведения. Сам пророк решительно и бескомпромиссно вступил как поборник добра.
— В. Н. Зайцев · книга
Учение зороастрийских жрецов о конце мира и воскрешении мертвых, о грядущем спасителе и последнем суде стало одним из источников подобных же представлений в иудаизме, христианстве, исламе и других религиях.
— В. Н. Зайцев · книга
Силы зла суть силы смерти. Бог противостоит злу, как свет тьме, как жизнь нежизни. Поэтому поддерживающие жизнь еда и питье — это борьба против злого духа, и зороастризм не налагает запрета на умерщвление любых живых существ и не предписывает вегетарианства.
— В. Н. Зайцев · книга
Главная категория даосизма дао — своего рода закон спонтанного бытия космоса, всеобщий закон природы, начало, порождающее мир форм. Все сущее произошло от дао, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Дао не только первопричина, но и конечная цель, и завершение бытия. Постижение дао недоступно для органов чувств. Даосизм рассматривает все сущее во вселенной как единое целое, стремится к гармонизации противоречий.
— З. Г. Лапина · книга
Даосизм оказал сильное влияние на китайскую культуру в целом и на традиционные формы знания. Занятия алхимией способствовали накоплению богатого эмпирического материала в области химии, в традиционной медицине, фармакологии. Во многом труду именно даосских ученых принадлежат открытия компаса, бумаги, пороха, фарфора, шелка и т. д.
— З. Г. Лапина · книга
В истории цивилизации Конфуций стоит в одном ряду с такими основателями религий как Заратуштра, Иисус Христос, Будда и Мухаммед; он оказал исключительно большое влияние на образ жизни и сознание китайского этноса, на формирование стереотипов поведения китайцев и их способ мышления. Его творчество состояло в том, чтобы передавать людям на доступном им языке, весть, воплощавшую волю Неба.
— З. Г. Лапина · книга
Величие и значимость интеллектуального подвига Конфуция состояло в том, что, поставив в центр своего учения человека, он исходил из идеи о высоком назначении человека как неотъемлемой части природы Неба. Создавая свое учение, Конфуций исходил из основополагающего тезиса китайской культуры о том, что импульс в развитии общества вносит мудрец, подключая социум к космической эволюции. Совершенствуя себя, он тем самым оказывает благое воздействие на мир в целом.
— З. Г. Лапина · книга
Совершенная личность живет в ладу с небесным принципом: соблюдение меры, как добровольное самоограничение органично для мудреца, не насилует его природу.
— Конфуций · книга
Человек как микрокосм подвержен тем же закономерностям, что и макрокосм-природа.
— Конфуций · книга
Многомерность традиционного мышления, сводимого к тезису «одно во всем» и «все в одном», обуславливает необходимость единения, ведь все «десять тысяч вещей», включая человека, обмениваются жизненной энергией. В китайской мудрости решающее значение приобретает качественный аспект: важно не столько расширить знание, сколько уметь гармонизировать общение сторон.
— З. Г. Лапина · книга
В древности, желая выявить сиятельную благодать в Поднебесной, предварительно благоустраивали свое государство; желавшие благоустроить свое государство предварительно благоустраивали свою семью; желавшие благоустроить свою семью предварительно усовершенствовали себя.
— Конфуций · книга
Взаимность в отношениях правителя и чиновника, основанная на долге-справедливости, предусматривала верность чиновника лишь в ответ на гуманность и милость правителя, его снисходительную и добрую волю к нижестоящим ( по аналогии с отеческой любовью к детям). Положение нижестоящего никогда не воспринималось как унизительное: своей «нормативностью» он рассчитывал на взаимность.
— З. Г. Лапина · книга
Гуманность — это человеческое в человеке. Отправляясь к «варварам» следовало также отмеривать свою долю почтительности и верности.
— Конфуций · книга
Объединение массы людей в структуре государства способствовало гармонизации усилий входивших в него членов. Государство строилось по принципу иерархии совершенства и воплощало собой живой организм, нацеленный на взаимовыгодный обмен энергией между всеми членами общества. В идеале каждый подданный должен был обрести свою, только ему присущую экологическую нишу с тем, чтобы наилучшим образом раскрыть свои способности на благо общества.
— З. Г. Лапина · книга