Раздел

Иоганн Готлиб Фихте

16 цитат

Ио́ганн Го́тлиб Фи́хте — немецкий философ. Один из представителей немецкой классической философии и основателей группы направлений в философии, известной как субъективный идеализм, которая развилась из теоретических и этических работ Иммануила Канта. Фихте часто воспринимается как фигура, чьи философские идеи послужили мостом между идеями Канта и германского идеалиста Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. Так же как у Декарта и у Канта, проблема объективности и сознания служила мотивом его философских размышлений. Фихте также писал работы по политической философии, и из-за этого он воспринимается некоторыми философами как отец немецкого национализма.

Род деятельности: философ
Дата рождения: 19.05.1762
Дата смерти: 27.01.1814 (возраст 51 год)

Не мощь армии, не качество оружия, а сила духа обеспечивает победу.

Мы не потому действуем, что познаем, а познаем потому, что предназначены действовать.

Высший интерес, основание всех остальных интересов — есть наш интерес к нам самим

Пусть покинет меня все остальное, только б не покинуло мужество.

Ничто так не умерщвляет неукоснительно любовь женщины, как подлость и бесчестность мужчины.

В человеке имеются различные стремления и задатки, и назначение каждого — развить свои задатки по мере возможности.

Не в моей власти, чтобы я чувствовал или не чувствовал определённое побуждение. В моей власти, однако, удовлетворяю я его или нет.

В понятии человека заложено, что его последняя цель должна быть недостижимой, а его путь к ней — бесконечным.

Человек может то, что он должен, и, если он говорит «я не могу», значит он не хочет.

Вникни в самого себя: отврати твой взор от всего, что тебя окружает и направь его внутрь себя — таково первое требование, которе ставит философия своему ученику.

Цель всякого правительства — сделать правительство излишним.

Пусть учёный забудет, что он сделал, как только это уже сделано, и пусть думает о том, что он еще должен сделать.

Действовать! Действовать! Это то, ради чего мы существуем.

Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими.

Женщина не видит дальше любви, и ее природа не идет дальше любви.

Совершенствование самого себя посредством свободно использованного влияния на нас других и совершенствование других путём обратного воздействия на них как на свободных существ — вот наше назначение в обществе.