Нет средь живущих ныне никого, Кто мне ответить может, Где Тот, Кто сердцу моему Всего дороже, Ради Кого смиренно откажусь От имени, от этой жизни всуе... Купаться в грязном омуте страстей, О чуде грезя,— это ль не безумье? Жить в похоти, судьбу свою гневить, В пороках утопая, И ждать Любви? О, разве ты не глуп! Мертвее нет надежды, чем слепая... Я говорю, Кабир, — ты не любил, Коль тешил только плоть, Забыв, что падший лист в пыли Не воскресит Господь.
— Кабир
Каби́р — средневековый индийский поэт-мистик, поэт-сант, выдающийся реформатор движения бхакти, классик литературы хинди. ... Основоположник учения сурат-шабд-йоги и её Учительско-ученической линии преемственности. Его имя хорошо известно в Индии. В истории религиозной мысли Индии Кабир занимает уникальное место. Для хинду он бхакта-святой, для мусульман — пир, для сикхов — бхагат, для членов ордена кабирпантх, в настоящее время более 1 млн последователей его идей, — аватара, которому сооружены храмы, главный из них «Кабир чаура матх» в Бенаресе. Для неоведантистов он покровитель Универсальной религии или Религии Человека. В прогрессивных кругах Индии Кабира признают как поэта-реформатора, открытого врага брахманизма и кастовых различий, института неприкасаемых и всех форм социальной дискриминации, как певца индо-мусульманского единства. Также гимны Кабира, как авторитетные источники Истины включены в священную книгу сикхов «Адигрантх», или «Гуру Грантх Сахиб», составление которой было завершено в 1604 году при пятом гуру сикхов — Арджуне.