Всякая теория морали являлась до сих пор в конечном счете продуктом данного экономического положения общества.

Любопытство не является пороком, напротив, оно – движущая сила научного прогресса.

Предметом изучения в экономической теории Маркса, как и у всех представителей классической политэкономии, была сфера производства. Маркс придавал ей настолько первостепенное значение, что все экономические отношения называл производственными. Определенную совокупность общественных отношений Маркс называет «общественной формацией». «Базисом» этих общественных отношений он считает экономику, которая в свою очередь определяется уровнем развития техники (производительных сил). Все общественные отношения, не относящиеся к экономическим (политические, культурные и т. д.) являются «надстройкой» над «базисом». Таким образом, техника («производительные силы») определяют характер экономики («производственных отношений»), а экономика — характер всех остальных общественных отношений.

Мотивация ученого приближается к религиозному типу мотивации и даже совпадает с ним. Она не экономическая.