29 июля 2026, среда

Потребительское счастье было разоблачено бунтом шестидесятых, как жизнь, при которой индивид может себя потерять. Образ потребительского счастья — это дом, перед которым стоит автомобиль, и, в то же время, и ощущение духовной пустоты, которое появляется из-за соблюдения принципов, переставших быть предметом веры. Опасность, которую несёт в себе потребительское счастье — это угроза жить не своей жизнью. Поэтому «потребительское счастье» имеет мало общего с собственно счастьем.

Малгожата Яцино

Малгожата Яцино
Малгожата Яцино
3 цитат

Малгожата Ясино работает на факультете социологии Варшавского университета и является автором публикаций «Культура индивидуализма», «Детство: опыт без мира», Алина Шульцицкая (соавтор), «Повседневные иллюзии: о городе социологической теории Пьера Бурдье», «Социологическое руководство по Варшаве», «Культура во времена глобализации», «Культура во времена глобализации». ... Она осуществила проект переводов французской литературы в области социальных наук «Французская теория», или универсализация провинций. Современная французская социальная и гуманистическая мысль.

Похожие цитаты

В истории этики категории добра и зла трактовались по-разному. Гедонисты отождествляли добро с наслаждениями, а зло — со страданиями. Идеалистическая теория морали использует в качестве формально-этического принципа принцип ригоризма, по которому добром признается сам факт соблюдения индивидами своего долга перед обществом. Представители утилитарной этики утверждали, что добро — это то, что полезно для индивида, а зло — то, что вредно для него.