Афоризмы

28 сентября 2026, понедельник

— Знаешь, как они понимают добро? — Как? — Это когда их племя угнало вола у другого племени. Маг от души расхохотался, впервые после возвращения из плотного мира. — А как же тогда они понимают зло? — спросил он, отсмеявшись. — Это когда другое племя угнало вола у их племени. На этот раз Маг смеялся еще дольше.

— Знаешь, как они понимают добро? — Как? — Это когда их племя угнало вола у другого племени. Маг от души расхохотался, впервые после возвращения из плотного мира. — А как же тогда они понимают зло? — спросил он, отсмеявшись. — Это когда другое племя угнало вола у их племени. На этот раз Маг смеялся еще дольше.

— Вадим Арчер

Выбравший бездну

Выбравший бездну

2 цитат

Вадим Арчер

2 цитат

Вадим Арчер — писатель из Нижнего Новгорода. ... Первый изданный роман — «Алтари Келады» (1996). Автор фэнтези дилогии «Храм Саламандры», состоящей собственно из романов: «Храм Саламандры» (2001) и «Алтарь Василиска» (2001). Другие романы фэнтези: «Выбравший бездну» (2000), «Чистый огонь» (2001).

2 цитат

Теги

добро зло ироничные цитаты

Похожие цитаты

Доброе долго помнится, а злое — ещё дольше.

— Украинские пословицы и поговорки

Когда два человека впервые плачут вместе, они понимают, как сильно любят друг друга.

— Эмиль Дешамп

Добро и зло — в человеке суть: хочете добра — и есть добро, зла хочете — и будет зло от вас и вам! Бог не понуждает вас на добро и на зло, самовластны вы, созданы волею его и свободно творите как злое, так и доброе. Диавол же ваш — нужда и темнота! Доброе суть во истину человеческое, ибо оно — Божие, злое же ваше — не дьявольское, но скотское!

Добро и зло — в человеке суть: хочете добра — и есть добро, зла хочете — и будет зло от вас и вам! Бог не понуждает вас на добро и на зло, самовластны вы, созданы волею его и свободно творите как злое, так и доброе. Диавол же ваш — нужда и темнота! Доброе суть во истину человеческое, ибо оно — Божие, злое же ваше — не дьявольское, но скотское!

— Максим Горький · книга

... Тот, кто стремится стать вождем племени или хотя бы военачальником, должен выдерживать более длительную и сильную боль, чем любой другой представитель племени. Иначе племя не сможет доверять своему вождю, не сможет быть уверенным, что он в трудную минуту не поставит свои интересы выше интересов племени.

... Тот, кто стремится стать вождем племени или хотя бы военачальником, должен выдерживать более длительную и сильную боль, чем любой другой представитель племени. Иначе племя не сможет доверять своему вождю, не сможет быть уверенным, что он в трудную минуту не поставит свои интересы выше интересов племени.

— Кристофер Паолини · книга