— Что такое зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Зависть есть форма переживания человеком единства мира. Для нее характерно выведение сознания за пределы эго. Низшая ступень зависти — «черная» — возникает, когда эго полностью отрицает недоступный, но желаемый объект. На второй ступени находится «белая» зависть, когда эго идентифицируется с желаемым объектом. Третья ступень развития зависти — это поклонение желаемому объекту как идолу. И лишь немногие достигают четвертой ступени, когда зависть полностью растворяется в любви к Единому.

Тело и душа одно, особенно в любви. Тело выбирает, душа любит. Тело и душа нераздельны, говорит Господь. И низшая ступень, если можно хоть что-нибудь назвать в человеке низшим, только основание, пьедестал высшей.

Мы обречены идти на ощупь. И единственный способ сделать хоть шаг вперёд – выбрать направление наобум и убедить себя, что оно правильное.

Они были для меня ступенями, по которым я поднялся наверх, поэтому я и должен был пробежать по ним и не останавливаться. А они вообразили, что я расположусь на них отдыхать.