главное в вере – это не констатация некоего состояния, подобно обычному восприятию мира, а формирование этого состояния. Поэтому веру невозможно свести к познанию истины. В вере нет очевидного знания или чувственного познания, нет и неоспоримого доказательства – истинность веры подтверждается ею же самой.