Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля была безводна и пуста, и тьма над бездною, и дух Божий носился над водой. И сказал бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

Протяните руку над бездною. Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер.

Надо сказать о его (Хомякова А. С.) удивительном понимании Церкви. «Церковь не есть множество лиц в их личной отдельности, но единство Божией благодати, живущей во множестве разумных творений, покоряющихся благодати», — писал Хомяков. Он решительно отвергал то определение и понимание Церкви, которое нами было заимствовано из западной богословской литературы. Церковь – это не общество и не структура. Общество и структура – это форма, одежда, личина, но никак не Церковь. Хомяков говорит о Церкви, прежде всего, как о единстве духа. Церковь – это единство Божией благодати, то есть Духа Святого, который живет в тех, кто покоряется этому духу. Именно в единстве духа Церковь, а не в структуре, организации, дисциплине и даже канонах и формальном единстве вероучения. Можно быть в высшей степени едиными в вероучении, но остаться без Духа Божия.

ДУША – это филиал Духа, создатель и активность сущности живых рефлекторно-сознательных организмов. Душа животворит и ощущает. * Души – это животворящие фибры Духа, погружённые Божьим промыслом в мир материи. * Душа – это личностной филиал Духа. * Надев костюмчик тела, душа выглядит по-человечески.