29 июля 2026, среда

Философский иррационализм противопоставил концепции единства мировой истории, опиравшийся на христианский провиденциализм, биологическую модель исторического процесса, согласно которой единство человечества — это фикция, а фактически мы имеем дело с разнообразием специфических видов культуры, напоминающим богатство форм органического мира.

Владимир Малахов

Владимир Малахов
Владимир Малахов
4 цитат

Владимир Сергеевич Малахов — доктор политических и кандидат философских наук. ... Ведущий научный сотрудник Института философии Российской академии наук, профессор Московской высшей школы социальных и экономических наук. Окончил философский факультет Ленинградского государственного университета, аспирантура Института философии АН СССР. С 2004 по 2014 — ведущий научный сотрудник Института философии РАН. С 2014 внештатный научный сотрудник Института философии РАН, директор Центра теоретической и прикладной политологии РАНХиГС при Президенте РФ. Занимался исследовательской деятельностью в университетах Тюбингена и Лейпцига, Институте наук о человеке (Institute for Humanities) и Международном центре наук о культуре (Internationales Forschungszentrum fuer Kulturwissenschaften) в Вене, в Центральном Европейском Университете в Будапеште, в Лондонской школе экономики и политических наук. Выступал с лекциями и докладами в Гейдельберском университете, Свободном университете в Берлине, Ратгерском государственном университете (США), в университетах Фленсбурга (ФРГ) и Фрибурга (Швейцария), Северном Институте Исследований Региональной Политики (NordREFO) в Стокгольме, Школе Высших Исследований (Ecole des Hautes Etudes) в Париже, а также в Центре Карнеги в Москве и Европейском университете в Санкт-Петербурге. Профессор факультета социологии и политологии Московской высшей школы социальных и экономических наук, Visiting Professor Международного центра наук о культуре (Internationales Forschungszentrum fur Kulturwissenschaften) в Вене.

Похожие цитаты

Органическая концепция, согласно которой каждое явление связано с каждым другим в иерархическом порядке, была общепринятой среди китайских мыслителей.
Единство культуры, в отличие от единства политической организации, не требует от нас одной лояльности: оно как раз предполагает разнообразие.
Диффузия культуры, не имеющая аналога в биологической эволюции, подразумевает сотрудничество между обществами, способность исторических конкурентов учиться друг у друга.
Ю. Н. Давыдов · книга