Учитесь не судить людей, в каком бы виде они пред вами ни предстали. В тех местах, где живут грешные, – грешнее всех тот, кто грех, а не Бога в грешнике увидел.
Смерть — это ничто. Как вы закрываете и открываете глаза, — это то же самое. Не бойтесь смерти. После грехопадения она является неотъемлемой частью нашего существования.
С детьми было бы проще, если бы они не были в своих устремлениях предоставлены сами себе. Ведь все можно иметь: и телевизор, и магнитофон, но все должно быть на своем месте, и ничто не должно обладать нами.
Распятие, изображающее страсти Христовы, Его Плащаница говорят тебе: вот как возлюбил Бог тебя недостойного, как велика цена души человеческой, как тяжек грех, как страшна вечная мука!
Блажен не видевший Ангелов, а кто всегда видит грехи свои. Знай лишь свои грехи. Оплачь их, моли Господа избавить от них и омыть тебя. Скажи: «Грешен я; не могу воззрети на небеса». Даже если бы ты постоянно зрел Ангелов, жил во гробе Христовом и прочее — все равно не спасешься, если заповеди Божии не соблюдешь и себя не очистишь от страстей.
Как сладок грех в устах, и как он горек во чреве! Согрешил — пережил момент наслаждения, а чрез минуту уже приходят тяжесть, вздохи, слезы, молитвы, омерзение, презрение себя; хранись от греха. Скоты тоже творят, что и ты. Молись выну. Во всю жизнь не оплакать тебе содеянных грехов — тьма их, всегда помни их — и плач; заповеди преступил все, все виды греха соделал; если не совершаем некоторых грехов делом, то уж в мысли их точно осуществляем (что одно и то же пред Богом): всяк, иже воззрит на жену ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердцы своем (Мф 5, 28).
— Осознавший свой грех безгрешен. — Что?! — Это загадка, называемая «круг греха», подумай над ней. Осознавший свой грех безгрешен. Итак, я вопрошаю: грешница ли ты? — Грешница... Если сон, который я видела в коконе — правда, конечно, я грешница. — Значит, ты осознаешь свой грех? — А если да, то, выходит, греха на мне нет? — И вновь я вопрошаю: осознавший свой грех безгрешен, грешница ли ты?! — Думая, что на мне нет греха, я становлюсь грешницей, да? — Подобным образом и возникает скованность грехом. Пытаясь понять, где же скрыт грех, ты ходишь по замкнутому кругу и однажды перестаёшь видеть выход. — А-а какой же ответ правильный? — Подумай, ты должна найти ответ сама.
— <...> и она загнала себя в круг греха. — Всё это время она проклинала себя. Почему только одной Рэки нет прощения? — Скажи, а почему ты была прощена? — Я так и не простила себя. — Именно так. Простить себя не дано никому из живущих. Но у тебя была птица. Она верила в тебя и всегда была рядом с тобой. — Осознавший свой грех безгрешен. Если у тебя никого нет, ты обречена ходить кругами, да, но если ты не одинока, тогда...
И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.
Смирение — это нечто великое и божественное, а путь к нему — считать себя ниже всех. Что это значит, считать себя ниже всех? Не замечать чужих грехов. Смотреть на свои грехи. Постоянно молиться.
Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвой. Если брату своему, на которого за что-нибудь прогневан, не оставляешь долга его, то совершенно напрасно постишься и молишься; Бог не приимет тебя.
В своих будущих произведениях, в которых должна вылиться вся мощь твоего просветлённого новым знанием сердца, дай понять людям, что всякая любовь хороша, даже личностная, лишь бы она была чиста и бескорыстна. Как новая нота должно звучать твоё дарование, показывая людям величайший грех, тяжкий не менее, чем грех убийства – грех преступления против любви, грех любви проданной и купленной. Инквизиция – грех проданной и купленной любви – тем и страшна миру по своим последствиям, что, прикрываясь преданностью Богу, растлила миллионы человеческих душ.