Афоризмы
28 сентября 2026, понедельник
Раздел

Цитаты на тему «неприятности» со смыслом

Авторы по этой теме

Почему человек устроен таким образом? Обязательно верит в неприятности, которые по большей части сам себе и предсказывает. Не зови беду, и она не явится!
— Дарья Донцова · книга
Самообладание – это трудоспособность организма при всех, даже самых ужасных, обстоятельствах жизни.
— Конкордия Антарова · книга
Даже в самые темные времена помни: где-то светит солнце, и оно обязательно вернется к тебе.
— Кэндзи Миядзава
Одна из главных солдатских заповедей: если к тебе приближается человек выше тебя рангом, это не может означать ничего, кроме неприятностей.
— Кристофер Банч · книга
— Нет. Знаем, наверное опять что-то подорвали или русский чудак сбросил бомбу на американцев или церковь расстреляли или нашу школу. Так все и происходит. Взрослые все портят, так было всегда! Ясно? Ничего не меняется. — Ребята, нам нужно добраться домой. — Что шоколада испугалась? — Ты же хочешь домой?
— Врагов становится слишком много. Ты был готов к этому? — Мое послание только для короля! — Будет жалко, если не сможешь донести послание. — Это угроза? — Жаль, что нет. Было бы проще с этим разобраться.
— Вождь орков (Warchief) · фильм
Я шла по длинному коридору. Таким длинным, как прожитые мной неприятности. И в то же время, таким мимолетным и быстрым, как взмах птицы. Я смогла преодолеть его. Выходя в зал, окутанная благоуханием и похотью.
Как ни крути, а девка должна сохранять гордость, даже если с ней случилось что-то мерзкое, точнее, особенно если с ней что-то случилось.
— Диана Чайковская · книга
Удивительное открытие самого себя: понять, что ты добрый. Доброта живет в тебе. Значит, никакие житейские передряги не сломали твоё нутро. Не лишили тебя сочувствия, сострадания и сентиментальности.
— Наталья Бехтерева · книга
Бич — для коня, узда — для осла, а палка — для глупых. Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто даёт словесное поручение глупцу. Неровно поднимаются ноги у хромого, — и притча в устах глупцов. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. Что колючий тёрн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Сильный делает всё произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
— Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
Старец Никон раскрывает единственный способ избежать любых разочарований – всецело положиться на волю Бога. Тогда мало-помалу изменится не только течение жизни (в благоприятную сторону) человека, но изменится и его система оценок происходящего. «Простое и естественное» – вроде здоровья и благополучия – будет восприниматься как дар благодати и потому надлежаще цениться. Неприятности будут рассматриваться как должное, но не как беспричинное и несправедливое ущемление личности. И это не «техника релаксации». Это приход в истинное состояние души, в котором душа получает как защиту свыше, так и знание о тайных и явных механизмах ее страдания и исцелении таковых. Короче говоря, во всецелом полагании на волю Божию заключен неискаженный взгляд на человеческую жизнь. Не искаженный иллюзиями и мечтаниями о себе, незнанием духовного смысла пребывания на земле, незнанием того, чем определяется перспектива жизни и смерти человека.
— Виталий Кандалинцев · книга
Во всех неприятных или скорбных ситуациях виноваты мы сами, а не другие. Нам не хватило понимания, предусмотрительности, аккуратности и т. д., которые позволили бы избежать приключившейся беды. Бог попускает такие случаи за наше нерадение, возношение и прочие грехи. Самоукорение необходимо для того, чтобы мы смогли научиться вести себя правильно и не допускать неприятные или скорбные ситуации. Обвинение же других отвлекает нас от этой жизненно важной задачи. Оптинские старцы дают общее понимание причин страстей и средств борьбы с ними. Это понимание, как мы видели, включает следующие положения: (1) в основе всех страстей лежит главная и злейшая страсть – гордость; (2) смирение является единственно возможным ответом на проблему гордости; (3) без помощи Бога победа над страстями невозможна; (4) укоризны и досады от других выявляют нашу гордость и другие страсти, а потому являются для нас лекарством; (5) целесообразно борьбу с производными от гордости страстями начинать с главной личной страсти, которую Бог открывает по молитве; (6) важно разотождествлять себя со страстями, не считать их «своими»; (7) в борьбе со страстями нужен комплекс мер: смирение, евангельское понуждение к добру, искание славы только Божией и от Бога, испрашивание помощи Божией и самоукорение.
— Виталий Кандалинцев · книга