— Просто признай — своими действиями ты подвергла мир угрозе. Спорим, ты готова умереть от стыда? — Да. Было время, когда я бы предпочла исчезнуть, лишь бы не дать другим пострадать от своих ошибок. Только вот я живу за счёт жертвы близкого мне человека. В память о ней [Кэрол] я не могу так просто умереть! — Мило. Только всё равно придётся.
Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей. Люди, не имеющие всего этого, – несчастные, живущие скучной жизнью, растворяющие себя в пустом приобретательстве или мелких, низменных «скоропортящихся» наслаждениях.
Чадо мое, будь молчаливым, смиренным, послушным до смерти. Будь готов принести себя в жертву в отсечении своей воли, хоть это и покажется тебе настоящим мученичеством. Это называется самоотвержением.
Жертва любящей женщины… или любящего мужчины… Это та жертва, перед которой меркнут грех и злоба. Это жертва бескорыстная, это жертва любви… У человека всегда есть выбор. Человек может отказаться от любви и от жертвы, и тем ценнее его выбор.
…Тот из супругов, который, пусть даже беспричинно, считает себя виноватым, обречен стать жертвой и уже не может удержать своих моральных позиций. Это ведет к взаимному запугиванию.
Сейчас больше половины семей разводятся. Это говорит о том, что супруги не хотят понести крест – жертвовать собой, терпеть охлаждение чувств, служить, заботиться, охранять уже сложившийся брак так, чтобы согрелось сердце другого человека, временно к тебе охладевшее или даже изменившее тебе, с тем чтобы все-таки удержать брак. Для этого требуется истинная любовь. Простить и самому не отвечать холодностью на холодность, а может быть, даже отчуждением на отчуждение и ни в коем случае не считать брак парой перчаток. Это дар от Бога, который надо хранить.
Во славу Божию — это значит во спасение наше. Когда мы делаем что-нибудь во славу Божию, мы уподобляемся Ангелам, которые вечно славословят Господа. Принося нечто в дар Богу, будь то жертва в храм или помощь бедным, мы в сущности не даем, а получаем.