«Бог»: 64 цитаты

Ниже 64 цитаты персонажа «Бог»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

   Если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Бытия · книга
2. «

   — Ты создал мир. — Я был глуп.

   — Ты создал мир. — Я был глуп.

   — Бог · сериал
3. «

   — Поговорите с ним. — Не вижу смысла. — Почему же? — Я не могу дать ему то, чего он хочет. — А чего он хочет? — Того же, чего хотят все — сестра, дети, вы, люди, — извинений. Чистосердечного «прости». — Ну, так извинитесь. Он же не просит оружие или Ад с Раем в придачу. Он ждёт от вас слов. — Он хочет, чтобы я извинился за то, что я сделал для человечества, для мира.

   — Поговорите с ним. — Не вижу смысла. — Почему же? — Я не могу дать ему то, чего он хочет. — А чего он хочет? — Того же, чего хотят все — сестра, дети, вы, люди, — извинений. Чистосердечного «прости». — Ну, так извинитесь. Он же не просит оружие или Ад с Раем в придачу. Он ждёт от вас слов. — Он хочет, чтобы я извинился за то, что я сделал для человечества, для мира.

   — Дин Винчестер · сериал
4. «

   — Разве я заслужил ваше особое внимание? — А разве нет?

   — Разве я заслужил ваше особое внимание? — А разве нет?

   — Пол · фильм
5. «

   Из года в год множество теологических человекочасов тратилось на обсуждение знаменитого вопроса: сколько ангелов могут станцевать на кончике иглы? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужна информация. Во-первых, ангелы не танцуют. Таково их отличительное свойство как ангелов. Следовательно, ответ — ни одного. Или почти ни одного. Азирафаэль научился танцевать гавот в подпольном клубе на Портленд-плейс в конце 1880-х. Постепенно он навострился, стал приличным танцором и очень расстроился, когда несколько десятилетий спустя гавот окончательно вышел из моды. Если танцем будет гавот, ответ очевиден — один.

   Из года в год множество теологических человекочасов тратилось на обсуждение знаменитого вопроса: сколько ангелов могут станцевать на кончике иглы? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужна информация. Во-первых, ангелы не танцуют. Таково их отличительное свойство как ангелов. Следовательно, ответ — ни одного. Или почти ни одного. Азирафаэль научился танцевать гавот в подпольном клубе на Портленд-плейс в конце 1880-х. Постепенно он навострился, стал приличным танцором и очень расстроился, когда несколько десятилетий спустя гавот окончательно вышел из моды. Если танцем будет гавот, ответ очевиден — один.
6. «

   — Ну, а как ты относишься к коллективу? — вдруг спросил дьявол. — Плохо. Коллектив не краснеет. Человек краснеет один. Всякий коллектив опускает мысль до уровня самых глупых. — А почему люди склонны собираться в коллектив? — Чтобы не краснеть. Они жаждут освободиться от бремени своей совести и передать ее вожаку.

   — Ну, а как ты относишься к коллективу? — вдруг спросил дьявол. — Плохо. Коллектив не краснеет. Человек краснеет один. Всякий коллектив опускает мысль до уровня самых глупых. — А почему люди склонны собираться в коллектив? — Чтобы не краснеть. Они жаждут освободиться от бремени своей совести и передать ее вожаку.

   — Фазиль Искандер · книга
7. «

   — В этой книге нет откровений и это странно, учитывая, кто Ты. Ты не изливаешь душу, не даешь новой информации. — Просто у меня нет души. — Верно, но Ты их создал. Ты создал души. Души! Прочувствуй это, какого тебе? — Отвратительно.

   — В этой книге нет откровений и это странно, учитывая, кто Ты. Ты не изливаешь душу, не даешь новой информации. — Просто у меня нет души. — Верно, но Ты их создал. Ты создал души. Души! Прочувствуй это, какого тебе? — Отвратительно.

   — Бог · сериал
8. «

   — ... Разве в Библии ты не носишься повсюду, убивая людей? Ты совершенно не соответствуешь представлениям о тебе. — Я понимаю, как, должно быть, все это сбивает тебя с толку. Но если здесь кто-то притворяется, то это ты. Я тот, кто Я есть. И Я не собираюсь соответствовать чьим-то представлениям. — Но ты хочешь, чтобы я поверил, что ты Бог, а я просто не вижу... — Мак не знал, как ему завершить фразу, поэтому замолчал. — Я не прошу тебя ничему верить, Я только хочу сказать, что этот день показался бы тебе гораздо милее, если бы ты просто принял то, что есть, вместо того чтобы пытаться подогнать действительность под какие-то свои предвзятые убеждения. — Но если ты Бог, разве это не ты выливала целые ушаты гнева, швыряла людей в огненное озеро? — ... — Если честно, разве тебе не доставляет удовольствия наказывать тех, кто тебя разочаровал? При этих словах Папа бросила свою работу и обернулась к Маку. Он увидел в ее глазах глубокую грусть. — Я не то, что ты обо мне думаешь, Маккензи. Мне нет необходимости наказывать людей за грехи. Грех уже сам по себе наказание, пожирающее тебя изнутри. И моя цель не в том, чтобы наказать за него, моя радость — исцелить от него.

   — ... Разве в Библии ты не носишься повсюду, убивая людей? Ты совершенно не соответствуешь представлениям о тебе. — Я понимаю, как, должно быть, все это сбивает тебя с толку. Но если здесь кто-то притворяется, то это ты. Я тот, кто Я есть. И Я не собираюсь соответствовать чьим-то представлениям. — Но ты хочешь, чтобы я поверил, что ты Бог, а я просто не вижу... — Мак не знал, как ему завершить фразу, поэтому замолчал. — Я не прошу тебя ничему верить, Я только хочу сказать, что этот день показался бы тебе гораздо милее, если бы ты просто принял то, что есть, вместо того чтобы пытаться подогнать действительность под какие-то свои предвзятые убеждения. — Но если ты Бог, разве это не ты выливала целые ушаты гнева, швыряла людей в огненное озеро? — ... — Если честно, разве тебе не доставляет удовольствия наказывать тех, кто тебя разочаровал? При этих словах Папа бросила свою работу и обернулась к Маку. Он увидел в ее глазах глубокую грусть. — Я не то, что ты обо мне думаешь, Маккензи. Мне нет необходимости наказывать людей за грехи. Грех уже сам по себе наказание, пожирающее тебя изнутри. И моя цель не в том, чтобы наказать за него, моя радость — исцелить от него.

   — Уильям Пол Янг · книга
9. «

   Итак, к чему же всё это сводится? Трудно сказать. Наверное – это было испытание для Сэма и Дина. И я думаю, они с честью его выдержали. Столкнувшись с ангелами и демонами, перед лицом добра и зла, судьбы... и самого Бога, они сделали свой выбор. Они выбрали семью. Разве не это самое главное? Конец.

   Итак, к чему же всё это сводится? Трудно сказать. Наверное – это было испытание для Сэма и Дина. И я думаю, они с честью его выдержали. Столкнувшись с ангелами и демонами, перед лицом добра и зла, судьбы... и самого Бога, они сделали свой выбор. Они выбрали семью. Разве не это самое главное? Конец.

   — Бог · сериал
10. «

    И тем не менее, надо сотрясти Россию надеждой. Для начала необходимо создать алмазной чистоты и твердости центр. И тогда человек, обиженный чиновником в любом конце страны, скажет: я буду жаловаться в Москву! И чиновники, зная, что Москва тверда и чиста, как алмаз, приутихнут. А граждане, видя такое, воспрянут духом. И начнется кристаллизация чистоты по всей стране. Иначе — бунт. И люди скажут: лучше узаконенное беззаконие, чем бессильный закон. И обиженные чиновниками сами станут чиновниками и будут мстить за свои былые унижения. Дурная бесконечность…

    И тем не менее, надо сотрясти Россию надеждой. Для начала необходимо создать алмазной чистоты и твердости центр. И тогда человек, обиженный чиновником в любом конце страны, скажет: я буду жаловаться в Москву! И чиновники, зная, что Москва тверда и чиста, как алмаз, приутихнут. А граждане, видя такое, воспрянут духом. И начнется кристаллизация чистоты по всей стране. Иначе — бунт. И люди скажут: лучше узаконенное беззаконие, чем бессильный закон. И обиженные чиновниками сами станут чиновниками и будут мстить за свои былые унижения. Дурная бесконечность…

    — Фазиль Искандер · книга
11. «

    — Чем занимался? — Я был очень занят. Да. Я путешествовал, завел блог с фотками котиков, так мило.

    — Чем занимался? — Я был очень занят. Да. Я путешествовал, завел блог с фотками котиков, так мило.

    — Бог · сериал
12. «

    Жизнь – это путешествие, а не назначение.

    Жизнь – это путешествие, а не назначение.

    — Интервью с Богом (An Interview with God) · фильм
13. «

    — Что вы чувствовали когда создавали душу? — Меня мутило.

    — Что вы чувствовали когда создавали душу? — Меня мутило.

    — Метатрон · сериал
14. «

    — Это твоя история. Не моя. А на самом деле ты заточил меня, не позволил мне существовать в этом мире, потому что не выносил меня. Нет, мы были равны. Мы не были великими или могущественными, потому что мы были равны друг другу. Думаешь, ты создал архангелов, чтобы нести свет? Нет. Ты создал тех, кто ниже тебя, чтобы встать выше их, чтобы стать их Владыкой. Ты эгоист! Ты хотел стать великим. — Это правда. Но это не вся правда. Акт творения несёт в себе ценность и блаженство,... гораздо более значимые и подлинные, чем мои гордость и эгоизм. Называй это благодатью. Бытием! Мироздание — не творение рук моих. Оно всегда было... и пробивалось наружу. Оно существовало, так же, как ты и я. Как только ты вышла на волю, ты тоже это почувствовала. Увидела.

    — Это твоя история. Не моя. А на самом деле ты заточил меня, не позволил мне существовать в этом мире, потому что не выносил меня. Нет, мы были равны. Мы не были великими или могущественными, потому что мы были равны друг другу. Думаешь, ты создал архангелов, чтобы нести свет? Нет. Ты создал тех, кто ниже тебя, чтобы встать выше их, чтобы стать их Владыкой. Ты эгоист! Ты хотел стать великим. — Это правда. Но это не вся правда. Акт творения несёт в себе ценность и блаженство,... гораздо более значимые и подлинные, чем мои гордость и эгоизм. Называй это благодатью. Бытием! Мироздание — не творение рук моих. Оно всегда было... и пробивалось наружу. Оно существовало, так же, как ты и я. Как только ты вышла на волю, ты тоже это почувствовала. Увидела.

    — Бог · сериал
15. «

    Я всегда рядом с тобой, даже когда ты не веришь в меня.

    Я всегда рядом с тобой, даже когда ты не веришь в меня.

    — Интервью с Богом (An Interview with God) · фильм
16. «

    Люцифер был моей величайшей надеждой и самым горьким разочарованием.

    Люцифер был моей величайшей надеждой и самым горьким разочарованием.
17. «

    — Постой, постой, не подходи! Я серьёзно! Когда меня загоняют в угол, я зверею! Я не хочу тебя покалечить, но инстинктивно я это сделаю. — В пятом классе тебя поколотила девочка. — Да, но она была огромная. Она была второгодница. — И тебя ослепило солнце...

    — Постой, постой, не подходи! Я серьёзно! Когда меня загоняют в угол, я зверею! Я не хочу тебя покалечить, но инстинктивно я это сделаю. — В пятом классе тебя поколотила девочка. — Да, но она была огромная. Она была второгодница. — И тебя ослепило солнце...

    — Бог · фильм
18. «

    Вот наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле, когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред, и когда исполнится мера уничижения Сиона.

    Вот наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле, когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред, и когда исполнится мера уничижения Сиона.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Ездры 3 · книга
19. «

    Весь мир держится на балансе. Тьма и свет, добро и зло, шоколадное и арахисовое масло.

    Весь мир держится на балансе. Тьма и свет, добро и зло, шоколадное и арахисовое масло.
20. «

    — Человек грешит, — уверенно продолжал дьявол, — потому что недобрал сладости. Все его грехи отсюда! — Когда он поймет, пусть иногда горькую, сладость мысли, он ограничится сладостью арбуза, — спокойно ответил Бог. — Человек никогда не ограничится сладостью арбуза! — вскричал дьявол. — Никогда! Вот почему твой замысел обречен! Человек любит женщин, власть, богатство! Даже обман ему сладостен! Человек влюбчив, вернее, влипчив, и ты с этим ничего не поделаешь! — Вот отлипнет он от тебя, и все пойдет по-другому, — сказал Бог, — но это он должен сделать сам. — Ничего нет выше сладостной дрожи соблазна! — воскликнул дьявол. — О, если б твое учение вызывало сладостную дрожь соблазна! Все люди, и я вместе со всеми, ринулись бы за тобой! — Ты с ума сошел! — повысил голос Бог. — Это все равно что слушать музыку Баха в публичном доме! — А почему бы не слушать музыку Баха в публичном доме? Где же равенство? — дерзко спросил дьявол. — Ритмы не совпадают! — оборвал его Бог. — И хватит об этом! Соблазн — энергия любви в когтях у дьявола. Для любящих нет соблазна. Поэтому мое учение основано на любви.

    — Человек грешит, — уверенно продолжал дьявол, — потому что недобрал сладости. Все его грехи отсюда! — Когда он поймет, пусть иногда горькую, сладость мысли, он ограничится сладостью арбуза, — спокойно ответил Бог. — Человек никогда не ограничится сладостью арбуза! — вскричал дьявол. — Никогда! Вот почему твой замысел обречен! Человек любит женщин, власть, богатство! Даже обман ему сладостен! Человек влюбчив, вернее, влипчив, и ты с этим ничего не поделаешь! — Вот отлипнет он от тебя, и все пойдет по-другому, — сказал Бог, — но это он должен сделать сам. — Ничего нет выше сладостной дрожи соблазна! — воскликнул дьявол. — О, если б твое учение вызывало сладостную дрожь соблазна! Все люди, и я вместе со всеми, ринулись бы за тобой! — Ты с ума сошел! — повысил голос Бог. — Это все равно что слушать музыку Баха в публичном доме! — А почему бы не слушать музыку Баха в публичном доме? Где же равенство? — дерзко спросил дьявол. — Ритмы не совпадают! — оборвал его Бог. — И хватит об этом! Соблазн — энергия любви в когтях у дьявола. Для любящих нет соблазна. Поэтому мое учение основано на любви.

    — Фазиль Искандер · книга