38 цитат персонажа «Дмитрий» со смыслом

Ниже 38 цитат персонажа «Дмитрий»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Моя душа разбита а я жив...

   Моя душа разбита а я жив...
2. «

   Он просто не хочет воевать, он ощутил радость от сидения перед орущим ящиком, где мечутся футболисты, косяком идут бездумные шоу, где красотки соревнуются на приз «Самая крупная грудь»...

   Он просто не хочет воевать, он ощутил радость от сидения перед орущим ящиком, где мечутся футболисты, косяком идут бездумные шоу, где красотки соревнуются на приз «Самая крупная грудь»...

   — Юрий Никитин · книга
3. «

   Размышления – они вытекают друг из друга с неимоверной скоростью. Ты можешь задуматься о жвачке, а через несколько секунд поймаешь себя на мысли, что думаешь уже о Колумбе и о том, как он открыл Америку. А ассоциации… Это вообще мощная штуковина. Ты можешь увидеть по телевизору банан и вспомнить, как подбил когда-то одному парню глаз. Где связь? Связь есть. У каждого человека своя. Едва уловимая.

   Размышления – они вытекают друг из друга с неимоверной скоростью. Ты можешь задуматься о жвачке, а через несколько секунд поймаешь себя на мысли, что думаешь уже о Колумбе и о том, как он открыл Америку. А ассоциации… Это вообще мощная штуковина. Ты можешь увидеть по телевизору банан и вспомнить, как подбил когда-то одному парню глаз. Где связь? Связь есть. У каждого человека своя. Едва уловимая.
4. «

   — Похоже, вы увлеклись друг другом. — Увлеклись?! Господи, Владимир, ты в своем уме?! Увлеклись!

   — Похоже, вы увлеклись друг другом. — Увлеклись?! Господи, Владимир, ты в своем уме?! Увлеклись!

   — Дмитрий · мультфильм
5. «

   Если мы выживем, напомни мне отблагодарить тебя.

   Если мы выживем, напомни мне отблагодарить тебя.
6. «

   — Вот. Купил тебе платье. — Ты купил палатку? — Что ты тут ищешь? — Русский цирк. Может быть, он еще здесь?

   — Вот. Купил тебе платье. — Ты купил палатку? — Что ты тут ищешь? — Русский цирк. Может быть, он еще здесь?

   — Анастасия Романова · мультфильм
7. «

   Хочется любить, а не ненавидеть. Хочется иметь друзей, а не одноразовую посуду. Хочется жить, а не выживать.

   Хочется любить, а не ненавидеть. Хочется иметь друзей, а не одноразовую посуду. Хочется жить, а не выживать.
8. «

   Мужчина должен встречать с неподвижным лицом и прямой спиной все, что уготовила судьба.

   Мужчина должен встречать с неподвижным лицом и прямой спиной все, что уготовила судьба.

   — Юрий Никитин · книга
9. «

   Один хороший парень сказал, что на компромиссы надо идти всегда... кроме тех случаев, когда на компромиссы идти нельзя.

   Один хороший парень сказал, что на компромиссы надо идти всегда... кроме тех случаев, когда на компромиссы идти нельзя.

   — Юрий Никитин · книга
10. «

    Время наполеоновских войн было лихим временем. Помню, как наш дачный знакомый, обсуждавший за столом об мировых проблемах, обмолвился о том, что если бы не наполеоновские войны, то евреи до наших дней могли бы прятаться от коренных народов в своих гетто и не совать нос в политику. — Ведь во времена войн добра бесхозного много валяется. Только успевай брать. Те же Ротшильды и подсуетились. А как еще ювелир мог стать банкиром? Только в такие времена и мог, если варежку не разевал. Европейским королям тогда было не до них. А то бы в момент раскулачили. А когда вся суета закончилась — было уже поздно. Он тоже хитро поступил, да и община помогала. Подстраховался неплохо, ведь когда войны кончаются, с деньгами у всех плохо. Во первых, сыновей пристроил куда надо. Стали сыночки банкирами королей. И не только банкирами. Еще и советниками. Ну а ниточки все к папе тянулись. Так если бы они просто легкую деньгу примагнитили к себе, то мы бы и знать о нем не знали. И получилось, что тронешь одного сыночка, поссоришься с четырьмя странами. Вот их и не стали раскулачивать. Не смогли договориться, да и евреи не зевали. Они главное, создали типа свою информационно-аналитическую службу. А это серьезней любых миллиардов. Недаром он говорил о том, что кто владеет информацией, тот и правит миром. Монархи и опомниться не успели, как рядом с ними возникла почти королевская династия, которую никакая революция не сковырнет. Наоборот, эти ребята сами кому угодно революцию подсунут. — Так что, евреи революцию и замутили? — Да нет, там другие люди все затеяли. Евреи лишь момент ловили. Тогдашние монархи только с благородным сословием были обходительны. А еврей для них не повод даже притворяться хорошими. А коль так оборзел, что богаче короля стал... В общем этого короли никому не прощали. Но с таким образованием финансистов, упустили. Галантные века, просто ограбить уже моветон, прочие аристократы не поймут. Так финансисты сначала превратились в торгово-банковские дома, а потом современные банки с тайной сделки. Шикарное время. Вот и поднялись евреи и банки, ведь если какой вор украл деньгу, он их закапывать в землю не бежит, как же все вокруг воры. Он несёт их в банк, там охрана и тайна переводов. Его власти поймают и казнят, но денег не найдут, потому как надо точно знать на какое имя тот клал в каком банке. Да и даже зная очень часто случается, пока власть пытается вернуть деньги, счёт мёртвого вора сильно худеет, а ещё пара неизвестных кубышек вообще становятся доходом банка.

    Время наполеоновских войн было лихим временем. Помню, как наш дачный знакомый, обсуждавший за столом об мировых проблемах, обмолвился о том, что если бы не наполеоновские войны, то евреи до наших дней могли бы прятаться от коренных народов в своих гетто и не совать нос в политику. — Ведь во времена войн добра бесхозного много валяется. Только успевай брать. Те же Ротшильды и подсуетились. А как еще ювелир мог стать банкиром? Только в такие времена и мог, если варежку не разевал. Европейским королям тогда было не до них. А то бы в момент раскулачили. А когда вся суета закончилась — было уже поздно. Он тоже хитро поступил, да и община помогала. Подстраховался неплохо, ведь когда войны кончаются, с деньгами у всех плохо. Во первых, сыновей пристроил куда надо. Стали сыночки банкирами королей. И не только банкирами. Еще и советниками. Ну а ниточки все к папе тянулись. Так если бы они просто легкую деньгу примагнитили к себе, то мы бы и знать о нем не знали. И получилось, что тронешь одного сыночка, поссоришься с четырьмя странами. Вот их и не стали раскулачивать. Не смогли договориться, да и евреи не зевали. Они главное, создали типа свою информационно-аналитическую службу. А это серьезней любых миллиардов. Недаром он говорил о том, что кто владеет информацией, тот и правит миром. Монархи и опомниться не успели, как рядом с ними возникла почти королевская династия, которую никакая революция не сковырнет. Наоборот, эти ребята сами кому угодно революцию подсунут. — Так что, евреи революцию и замутили? — Да нет, там другие люди все затеяли. Евреи лишь момент ловили. Тогдашние монархи только с благородным сословием были обходительны. А еврей для них не повод даже притворяться хорошими. А коль так оборзел, что богаче короля стал... В общем этого короли никому не прощали. Но с таким образованием финансистов, упустили. Галантные века, просто ограбить уже моветон, прочие аристократы не поймут. Так финансисты сначала превратились в торгово-банковские дома, а потом современные банки с тайной сделки. Шикарное время. Вот и поднялись евреи и банки, ведь если какой вор украл деньгу, он их закапывать в землю не бежит, как же все вокруг воры. Он несёт их в банк, там охрана и тайна переводов. Его власти поймают и казнят, но денег не найдут, потому как надо точно знать на какое имя тот клал в каком банке. Да и даже зная очень часто случается, пока власть пытается вернуть деньги, счёт мёртвого вора сильно худеет, а ещё пара неизвестных кубышек вообще становятся доходом банка.
11. «

    Для животного нет выше радости, чем взгромоздиться на самку, а для мужчины — повергнуть в пыль противника.

    Для животного нет выше радости, чем взгромоздиться на самку, а для мужчины — повергнуть в пыль противника.

    — Юрий Никитин · книга
12. «

    Когда идет война, побеждает та сторона, где готовы больше принести в жертву жизни своих сограждан.

    Когда идет война, побеждает та сторона, где готовы больше принести в жертву жизни своих сограждан.

    — Юрий Никитин · книга
13. «

    Разве США в чужие монастыри не заходят со своим уставом?

    Разве США в чужие монастыри не заходят со своим уставом?

    — Юрий Никитин · книга
14. «

    Спасая свои шкуры, они губят души.

    Спасая свои шкуры, они губят души.

    — Юрий Никитин · книга
15. «

    Реальность часто отличается от того, что в книгах или в фильмах.

    Реальность часто отличается от того, что в книгах или в фильмах.
16. «

    Жизнь не простая штука, как говорят некоторые, она намного проще.

    Жизнь не простая штука, как говорят некоторые, она намного проще.

    — Юрий Никитин · книга
17. «

    Контингент обычный — молодые люди. За их «наплевать» скрыты все семь смертных грехов. Они только делают вид, что им на все наплевать. Это такая гордость: «Да, денег у нас нет, да, будущего у нас нет, да, мы несчастны, но нам на все это наплевать!» А на самом деле, они отчаянно хотят денег. Деньги — это их счастье: жрачка и секс. Чревоугодие и похоть. Все, о чем бы они ни говорили, сводится к деньгам. А деньги – к жрачке и сексу. Это — алчность. Их зависть к детям «богатых и знаменитых» язвительна. Они ненавидят всех, кто может удовлетворить любую свою фантазию. Их фантазия — чревоугодие и похоть. Они ненавидят своих бедных родителей за то, что они бедные. Они ненавидят своих учителей, которые говорят им, что не в деньгах счастье. Они ненавидят своих друзей, которые не могут дать им денег. Они ненавидят сами себя за то, что у них их нет. Чаша гнева этих заблудших душ переполнена. Но они не хотят работать и зарабатывать. Деньги должны упасть им в руки. Лень.

    Контингент обычный — молодые люди. За их «наплевать» скрыты все семь смертных грехов. Они только делают вид, что им на все наплевать. Это такая гордость: «Да, денег у нас нет, да, будущего у нас нет, да, мы несчастны, но нам на все это наплевать!» А на самом деле, они отчаянно хотят денег. Деньги — это их счастье: жрачка и секс. Чревоугодие и похоть. Все, о чем бы они ни говорили, сводится к деньгам. А деньги – к жрачке и сексу. Это — алчность. Их зависть к детям «богатых и знаменитых» язвительна. Они ненавидят всех, кто может удовлетворить любую свою фантазию. Их фантазия — чревоугодие и похоть. Они ненавидят своих бедных родителей за то, что они бедные. Они ненавидят своих учителей, которые говорят им, что не в деньгах счастье. Они ненавидят своих друзей, которые не могут дать им денег. Они ненавидят сами себя за то, что у них их нет. Чаша гнева этих заблудших душ переполнена. Но они не хотят работать и зарабатывать. Деньги должны упасть им в руки. Лень.

    — Анхель де Куатье · книга
18. «

    Американский образ жизни — самое убойное оружие.

    Американский образ жизни — самое убойное оружие.

    — Юрий Никитин · книга
19. «

    Основная способность к выживанию нации... как и отдельного человека, определяется готовностью к жертвам.

    Основная способность к выживанию нации... как и отдельного человека, определяется готовностью к жертвам.

    — Юрий Никитин · книга
20. «

    — Пожалуйста, больше ни слова. Не надо портить мне настроение. — Ладно, я спокоен. Я помолчу. — Вот и прекрасно! ... — Скучать будешь... — По твоей болтовне?

    — Пожалуйста, больше ни слова. Не надо портить мне настроение. — Ладно, я спокоен. Я помолчу. — Вот и прекрасно! ... — Скучать будешь... — По твоей болтовне?

    — Анастасия Романова · мультфильм