41 цитата персонажа «Дмитрий» для статуса

Ниже 41 цитата персонажа «Дмитрий»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Просто не забывай, что наши раны могут нас поглотить и уничтожить. Но если ты возьмёшь над ними верх, станешь сильнее. Никто и ничто не сможет тебя остановить, будет лишь путь вперёд.

   Просто не забывай, что наши раны могут нас поглотить и уничтожить. Но если ты возьмёшь над ними верх, станешь сильнее. Никто и ничто не сможет тебя остановить, будет лишь путь вперёд.
2. «

   Он просто не хочет воевать, он ощутил радость от сидения перед орущим ящиком, где мечутся футболисты, косяком идут бездумные шоу, где красотки соревнуются на приз «Самая крупная грудь»...

   Он просто не хочет воевать, он ощутил радость от сидения перед орущим ящиком, где мечутся футболисты, косяком идут бездумные шоу, где красотки соревнуются на приз «Самая крупная грудь»...

   — Юрий Никитин · книга
3. «

   Если мы выживем, напомни мне отблагодарить тебя.

   Если мы выживем, напомни мне отблагодарить тебя.
4. «

   Контингент обычный — молодые люди. За их «наплевать» скрыты все семь смертных грехов. Они только делают вид, что им на все наплевать. Это такая гордость: «Да, денег у нас нет, да, будущего у нас нет, да, мы несчастны, но нам на все это наплевать!» А на самом деле, они отчаянно хотят денег. Деньги — это их счастье: жрачка и секс. Чревоугодие и похоть. Все, о чем бы они ни говорили, сводится к деньгам. А деньги – к жрачке и сексу. Это — алчность. Их зависть к детям «богатых и знаменитых» язвительна. Они ненавидят всех, кто может удовлетворить любую свою фантазию. Их фантазия — чревоугодие и похоть. Они ненавидят своих бедных родителей за то, что они бедные. Они ненавидят своих учителей, которые говорят им, что не в деньгах счастье. Они ненавидят своих друзей, которые не могут дать им денег. Они ненавидят сами себя за то, что у них их нет. Чаша гнева этих заблудших душ переполнена. Но они не хотят работать и зарабатывать. Деньги должны упасть им в руки. Лень.

   Контингент обычный — молодые люди. За их «наплевать» скрыты все семь смертных грехов. Они только делают вид, что им на все наплевать. Это такая гордость: «Да, денег у нас нет, да, будущего у нас нет, да, мы несчастны, но нам на все это наплевать!» А на самом деле, они отчаянно хотят денег. Деньги — это их счастье: жрачка и секс. Чревоугодие и похоть. Все, о чем бы они ни говорили, сводится к деньгам. А деньги – к жрачке и сексу. Это — алчность. Их зависть к детям «богатых и знаменитых» язвительна. Они ненавидят всех, кто может удовлетворить любую свою фантазию. Их фантазия — чревоугодие и похоть. Они ненавидят своих бедных родителей за то, что они бедные. Они ненавидят своих учителей, которые говорят им, что не в деньгах счастье. Они ненавидят своих друзей, которые не могут дать им денег. Они ненавидят сами себя за то, что у них их нет. Чаша гнева этих заблудших душ переполнена. Но они не хотят работать и зарабатывать. Деньги должны упасть им в руки. Лень.

   — Анхель де Куатье · книга
5. «

   Компромисс — это вежливое название трусости.

   Компромисс — это вежливое название трусости.

   — Юрий Никитин · книга
6. «

   — Вот почему ни в Японии, ни в Китае, ни у мусульман с неграми, евреи не сумели даже близко подойти к реальной власти, даже на провинциальном уровне? — Наверное самым шустрым моментом башку сносили? — Верная догадка. Умница! В корень зришь! Нигде правители не позволят просто так и кому попало приобретать большую власть. Вот смотри, при Ельцине, много бандюков себя крутыми возомнили. Типа раз штаны от большой «зелени» слетают, то можно и свои правила другим прописывать. Хрен тут что вышло у них. Глянь на кладбища во всех городах, любо дорого смотреть. Столько идиотов в красивые могилы отправили, что сталинские репрессии тут и близко не стоят. Так что мифы о засилии евреев сильно преувеличены. Что евреи, не люди? Их тоже временами массово в могилы закатывали, если нюх теряли. — Но как же тогда, весь банковский сектор к ним ушел? — Вот смотри, кем были евреи до французской революции? Да никем! Деньги у них конечно были, но диктовать правителю что либо свое, у них никак не выходило. Если какой-нибудь правящий герцог говорил еврейскому финансисту: «Дай денег!», то тот давал, хотя и плакал. Герцог ведь мог спокойно «простить» ему свой долг и хрен еврей правды добьется. А станет возникать — холокост на свою пейсатую задницу накличет. Ну это частник. А он вообще не самая большая жаба на болоте. Кому-то из евреев везло настолько, что их брали в качестве управляющего финансами для местной шишки. Тут тоже не развернешься. Своровать в свой карман можно иногда много, но только если хозяин отвернулся. Да и то, аккуратно это надо было все делать. Стоит кому то донести на него и все! Был такой шустрый еврей. Зюсс его звали. Казалось что всех под себя подмял, да вот только плохо кончил. В железную клетку до конца своей недолгой жизни упрятан был. В общем, никакого уважения к честно украденной собственности правители не испытывали. Раньше было все просто: у вора честных денег нет! Украл на копейку — забрали весь миллион. Это сейчас на суде определяют, что украдено, а что заработано. Все просто: у олигархов, которые королями назывались, была власть. А у кого власть, у того капитал хрен отнимешь. Хотя можно. Если революцию замутишь.

   — Вот почему ни в Японии, ни в Китае, ни у мусульман с неграми, евреи не сумели даже близко подойти к реальной власти, даже на провинциальном уровне? — Наверное самым шустрым моментом башку сносили? — Верная догадка. Умница! В корень зришь! Нигде правители не позволят просто так и кому попало приобретать большую власть. Вот смотри, при Ельцине, много бандюков себя крутыми возомнили. Типа раз штаны от большой «зелени» слетают, то можно и свои правила другим прописывать. Хрен тут что вышло у них. Глянь на кладбища во всех городах, любо дорого смотреть. Столько идиотов в красивые могилы отправили, что сталинские репрессии тут и близко не стоят. Так что мифы о засилии евреев сильно преувеличены. Что евреи, не люди? Их тоже временами массово в могилы закатывали, если нюх теряли. — Но как же тогда, весь банковский сектор к ним ушел? — Вот смотри, кем были евреи до французской революции? Да никем! Деньги у них конечно были, но диктовать правителю что либо свое, у них никак не выходило. Если какой-нибудь правящий герцог говорил еврейскому финансисту: «Дай денег!», то тот давал, хотя и плакал. Герцог ведь мог спокойно «простить» ему свой долг и хрен еврей правды добьется. А станет возникать — холокост на свою пейсатую задницу накличет. Ну это частник. А он вообще не самая большая жаба на болоте. Кому-то из евреев везло настолько, что их брали в качестве управляющего финансами для местной шишки. Тут тоже не развернешься. Своровать в свой карман можно иногда много, но только если хозяин отвернулся. Да и то, аккуратно это надо было все делать. Стоит кому то донести на него и все! Был такой шустрый еврей. Зюсс его звали. Казалось что всех под себя подмял, да вот только плохо кончил. В железную клетку до конца своей недолгой жизни упрятан был. В общем, никакого уважения к честно украденной собственности правители не испытывали. Раньше было все просто: у вора честных денег нет! Украл на копейку — забрали весь миллион. Это сейчас на суде определяют, что украдено, а что заработано. Все просто: у олигархов, которые королями назывались, была власть. А у кого власть, у того капитал хрен отнимешь. Хотя можно. Если революцию замутишь.
7. «

   Моя душа разбита а я жив...

   Моя душа разбита а я жив...
8. «

   — Пожалуйста, больше ни слова. Не надо портить мне настроение. — Ладно, я спокоен. Я помолчу. — Вот и прекрасно! ... — Скучать будешь... — По твоей болтовне?

   — Пожалуйста, больше ни слова. Не надо портить мне настроение. — Ладно, я спокоен. Я помолчу. — Вот и прекрасно! ... — Скучать будешь... — По твоей болтовне?

   — Анастасия Романова · мультфильм
9. «

   В наше рыночное время всяк гребет к себе и только курица — от себя.

   В наше рыночное время всяк гребет к себе и только курица — от себя.

   — Юрий Никитин · книга
10. «

    Жизнь не простая штука, как говорят некоторые, она намного проще.

    Жизнь не простая штука, как говорят некоторые, она намного проще.

    — Юрий Никитин · книга
11. «

    Наказание должно быть еще и устрашающим.

    Наказание должно быть еще и устрашающим.

    — Юрий Никитин · книга
12. «

    Когда идет война, побеждает та сторона, где готовы больше принести в жертву жизни своих сограждан.

    Когда идет война, побеждает та сторона, где готовы больше принести в жертву жизни своих сограждан.

    — Юрий Никитин · книга
13. «

    — Вот. Купил тебе платье. — Ты купил палатку? — Что ты тут ищешь? — Русский цирк. Может быть, он еще здесь?

    — Вот. Купил тебе платье. — Ты купил палатку? — Что ты тут ищешь? — Русский цирк. Может быть, он еще здесь?

    — Анастасия Романова · мультфильм
14. «

    Нет более преданных друзей, чем купленные враги.

    Нет более преданных друзей, чем купленные враги.
15. «

    Время наполеоновских войн было лихим временем. Помню, как наш дачный знакомый, обсуждавший за столом об мировых проблемах, обмолвился о том, что если бы не наполеоновские войны, то евреи до наших дней могли бы прятаться от коренных народов в своих гетто и не совать нос в политику. — Ведь во времена войн добра бесхозного много валяется. Только успевай брать. Те же Ротшильды и подсуетились. А как еще ювелир мог стать банкиром? Только в такие времена и мог, если варежку не разевал. Европейским королям тогда было не до них. А то бы в момент раскулачили. А когда вся суета закончилась — было уже поздно. Он тоже хитро поступил, да и община помогала. Подстраховался неплохо, ведь когда войны кончаются, с деньгами у всех плохо. Во первых, сыновей пристроил куда надо. Стали сыночки банкирами королей. И не только банкирами. Еще и советниками. Ну а ниточки все к папе тянулись. Так если бы они просто легкую деньгу примагнитили к себе, то мы бы и знать о нем не знали. И получилось, что тронешь одного сыночка, поссоришься с четырьмя странами. Вот их и не стали раскулачивать. Не смогли договориться, да и евреи не зевали. Они главное, создали типа свою информационно-аналитическую службу. А это серьезней любых миллиардов. Недаром он говорил о том, что кто владеет информацией, тот и правит миром. Монархи и опомниться не успели, как рядом с ними возникла почти королевская династия, которую никакая революция не сковырнет. Наоборот, эти ребята сами кому угодно революцию подсунут. — Так что, евреи революцию и замутили? — Да нет, там другие люди все затеяли. Евреи лишь момент ловили. Тогдашние монархи только с благородным сословием были обходительны. А еврей для них не повод даже притворяться хорошими. А коль так оборзел, что богаче короля стал... В общем этого короли никому не прощали. Но с таким образованием финансистов, упустили. Галантные века, просто ограбить уже моветон, прочие аристократы не поймут. Так финансисты сначала превратились в торгово-банковские дома, а потом современные банки с тайной сделки. Шикарное время. Вот и поднялись евреи и банки, ведь если какой вор украл деньгу, он их закапывать в землю не бежит, как же все вокруг воры. Он несёт их в банк, там охрана и тайна переводов. Его власти поймают и казнят, но денег не найдут, потому как надо точно знать на какое имя тот клал в каком банке. Да и даже зная очень часто случается, пока власть пытается вернуть деньги, счёт мёртвого вора сильно худеет, а ещё пара неизвестных кубышек вообще становятся доходом банка.

    Время наполеоновских войн было лихим временем. Помню, как наш дачный знакомый, обсуждавший за столом об мировых проблемах, обмолвился о том, что если бы не наполеоновские войны, то евреи до наших дней могли бы прятаться от коренных народов в своих гетто и не совать нос в политику. — Ведь во времена войн добра бесхозного много валяется. Только успевай брать. Те же Ротшильды и подсуетились. А как еще ювелир мог стать банкиром? Только в такие времена и мог, если варежку не разевал. Европейским королям тогда было не до них. А то бы в момент раскулачили. А когда вся суета закончилась — было уже поздно. Он тоже хитро поступил, да и община помогала. Подстраховался неплохо, ведь когда войны кончаются, с деньгами у всех плохо. Во первых, сыновей пристроил куда надо. Стали сыночки банкирами королей. И не только банкирами. Еще и советниками. Ну а ниточки все к папе тянулись. Так если бы они просто легкую деньгу примагнитили к себе, то мы бы и знать о нем не знали. И получилось, что тронешь одного сыночка, поссоришься с четырьмя странами. Вот их и не стали раскулачивать. Не смогли договориться, да и евреи не зевали. Они главное, создали типа свою информационно-аналитическую службу. А это серьезней любых миллиардов. Недаром он говорил о том, что кто владеет информацией, тот и правит миром. Монархи и опомниться не успели, как рядом с ними возникла почти королевская династия, которую никакая революция не сковырнет. Наоборот, эти ребята сами кому угодно революцию подсунут. — Так что, евреи революцию и замутили? — Да нет, там другие люди все затеяли. Евреи лишь момент ловили. Тогдашние монархи только с благородным сословием были обходительны. А еврей для них не повод даже притворяться хорошими. А коль так оборзел, что богаче короля стал... В общем этого короли никому не прощали. Но с таким образованием финансистов, упустили. Галантные века, просто ограбить уже моветон, прочие аристократы не поймут. Так финансисты сначала превратились в торгово-банковские дома, а потом современные банки с тайной сделки. Шикарное время. Вот и поднялись евреи и банки, ведь если какой вор украл деньгу, он их закапывать в землю не бежит, как же все вокруг воры. Он несёт их в банк, там охрана и тайна переводов. Его власти поймают и казнят, но денег не найдут, потому как надо точно знать на какое имя тот клал в каком банке. Да и даже зная очень часто случается, пока власть пытается вернуть деньги, счёт мёртвого вора сильно худеет, а ещё пара неизвестных кубышек вообще становятся доходом банка.
16. «

    Как известно, даже в чёрном квадрате всегда можно найти хотя бы одну крошечную белую точку.

    Как известно, даже в чёрном квадрате всегда можно найти хотя бы одну крошечную белую точку.

    — Олег Рой · книга
17. «

    Здесь не Олимпийские игры, прижатый к стене имеет право бить насмерть.

    Здесь не Олимпийские игры, прижатый к стене имеет право бить насмерть.

    — Юрий Никитин · книга
18. «

    У мирно спящего котенка когти все те же, что и у бодрствующего.

    У мирно спящего котенка когти все те же, что и у бодрствующего.

    — Юрий Никитин · книга
19. «

    дом без любимого человека не дом, а просто место где ты существуешь.

    дом без любимого человека не дом, а просто место где ты существуешь.
20. «

    Реальность часто отличается от того, что в книгах или в фильмах.

    Реальность часто отличается от того, что в книгах или в фильмах.