37 цитат персонажа «И» — коротко и по делу

Ниже 37 цитат персонажа «И»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   — Ты ненавидишь других людей? — Да нет. — Тогда любишь их? — Я бы так не сказал. — Верно. В основе твоей системы ценностей лежит принцип «люди должны жить сами по себе». Или не принцип, а желание? Решительное желание, определяющее тебя самого. Ты действительно без преувеличений наслаждаешься одиночеством. — Ну да. В конце концов, я — свой самый старый и близкий друг. — Правильно. Кто бы что ни говорил, лучшими друзьями для себя являемся мы сами.

   — Ты ненавидишь других людей? — Да нет. — Тогда любишь их? — Я бы так не сказал. — Верно. В основе твоей системы ценностей лежит принцип «люди должны жить сами по себе». Или не принцип, а желание? Решительное желание, определяющее тебя самого. Ты действительно без преувеличений наслаждаешься одиночеством. — Ну да. В конце концов, я — свой самый старый и близкий друг. — Правильно. Кто бы что ни говорил, лучшими друзьями для себя являемся мы сами.

   — Канамэ Ибуки · аниме
2. «

   — Такой уж ты человек, да? Ненавидишь выбирать. Тебе не нравится «концепция выбора» как таковая... Ты живешь по обстоятельствам, словно плывешь по течению. Ненавидишь соревноваться. Ненавидишь объясняться. Любитель неопределённости. — Не буду отрицать. — Не отрицаешь, но и не соглашаешься...

   — Такой уж ты человек, да? Ненавидишь выбирать. Тебе не нравится «концепция выбора» как таковая... Ты живешь по обстоятельствам, словно плывешь по течению. Ненавидишь соревноваться. Ненавидишь объясняться. Любитель неопределённости. — Не буду отрицать. — Не отрицаешь, но и не соглашаешься...

   — Канамэ Ибуки · аниме
3. «

   ... Все это меня особо не волновало. Как никак, жизнь идет своим чередом, а если и нет, это не имеет ко мне никакого отношения, а если бы даже имело, мне было бы все равно. Я никогда не размышлял, кем хочу стать. Никогда не думал, чем хочу заниматься. Иногда на меня находит, мол, а можно ли так жить? Но даже эта мысль особо меня не волновала. Что-то во мне остыло. Нет, не так. Скорее, что-то во мне иссохло. Я апатичен и равнодушен...

   ... Все это меня особо не волновало. Как никак, жизнь идет своим чередом, а если и нет, это не имеет ко мне никакого отношения, а если бы даже имело, мне было бы все равно. Я никогда не размышлял, кем хочу стать. Никогда не думал, чем хочу заниматься. Иногда на меня находит, мол, а можно ли так жить? Но даже эта мысль особо меня не волновала. Что-то во мне остыло. Нет, не так. Скорее, что-то во мне иссохло. Я апатичен и равнодушен...
4. «

   Индивидуальность пусть собой и подавится.

   Индивидуальность пусть собой и подавится.

   — Нисио Исин · книга
5. «

   Иначе говоря, другими словами, я превосходно забываю. С другой стороны, забыть — всё равно что не знать.

   Иначе говоря, другими словами, я превосходно забываю. С другой стороны, забыть — всё равно что не знать.

   — Нисио Исин · книга
6. «

   Я не шутил или что-то в этом роде, но ничего хорошего не произошло бы, если бы я попытался убедить её, ответив что-то вроде: «Нет, правда. Моя память как ноль, так что в основном она пуста. Я отброс. Иногда я забываю своё имя. Забываю — это ещё ладно, но иногда я помню его неправильно. Ну, в этом случае моя память не равна нулю, она отрицательна. Когда я учился в начальной школе, я подписал тест именем девочки, сидевшей рядом со мной, а затем неправильно ответил на все вопросы, из-за чего она получила ноль, вот насколько я глуп». Я чувствовал, что лучше казаться шутником, чем дураком, поэтому просто сказал «возможно».

   Я не шутил или что-то в этом роде, но ничего хорошего не произошло бы, если бы я попытался убедить её, ответив что-то вроде: «Нет, правда. Моя память как ноль, так что в основном она пуста. Я отброс. Иногда я забываю своё имя. Забываю — это ещё ладно, но иногда я помню его неправильно. Ну, в этом случае моя память не равна нулю, она отрицательна. Когда я учился в начальной школе, я подписал тест именем девочки, сидевшей рядом со мной, а затем неправильно ответил на все вопросы, из-за чего она получила ноль, вот насколько я глуп». Я чувствовал, что лучше казаться шутником, чем дураком, поэтому просто сказал «возможно».

   — Нисио Исин · книга
7. «

   — Нет ничего настолько плохого, что я хотел бы забыть. — И нет ничего настолько хорошего, что ты хотел бы запомнить.

   — Нет ничего настолько плохого, что я хотел бы забыть. — И нет ничего настолько хорошего, что ты хотел бы запомнить.

   — Нисио Исин · книга
8. «

   Да уж... «Вам я доверяю»? С каких это пор я стал бросаться такими словами? Такими громкими напыщенными словами? Взял и вдруг сказал такое... Вопрос: что есть «доверие»? Ответ: когда тебя не смущает возможность предательства. Когда ты не будешь жалеть, если тебя предадут. Как ни посмотри, чушь какая-то.

   Да уж... «Вам я доверяю»? С каких это пор я стал бросаться такими словами? Такими громкими напыщенными словами? Взял и вдруг сказал такое... Вопрос: что есть «доверие»? Ответ: когда тебя не смущает возможность предательства. Когда ты не будешь жалеть, если тебя предадут. Как ни посмотри, чушь какая-то.
9. «

   «Тебе нравится учиться?» — спросила она. Я передернул плечами. Конечно же, нет. На самом деле, я ненавидел учиться. — Но для того, чтоб убить время, сойдет. Или, скорее, как способ сбежать от реальности. — Обычно учеба и представляет собой реальность.

   «Тебе нравится учиться?» — спросила она. Я передернул плечами. Конечно же, нет. На самом деле, я ненавидел учиться. — Но для того, чтоб убить время, сойдет. Или, скорее, как способ сбежать от реальности. — Обычно учеба и представляет собой реальность.

   — Нисио Исин · книга
10. «

    Правда всегда лежит где-то там, в недосягаемости от меня. Впрочем, я за ней никогда и не гнался. Возможно, в этом вся моя проблема. В том, что я ленюсь, как и говорила Айкава-сан. Ну и пусть, меня это все равно не волнует. Едва ли я когда-то по жизни задумывался о таких вещах. Я не собираюсь перекраивать весь мир под себя или разгадывать все его тайны. Когда передо мной возникает загадка, меня это только раздражает. Все, что мне нужно — чтобы каждый новый день моей жизни был похож на предыдущий. Извините, Айкава-сан, но я живу не для того, чтобы придать смысла этому миру. Если кто-то спросит у меня, например, ради чего я живу, я отвечу: «Просто так». Человеку хватает и этой причины, чтобы жить. Мне хватает этой причины, чтобы жить. Большинству хватает и этого.

    Правда всегда лежит где-то там, в недосягаемости от меня. Впрочем, я за ней никогда и не гнался. Возможно, в этом вся моя проблема. В том, что я ленюсь, как и говорила Айкава-сан. Ну и пусть, меня это все равно не волнует. Едва ли я когда-то по жизни задумывался о таких вещах. Я не собираюсь перекраивать весь мир под себя или разгадывать все его тайны. Когда передо мной возникает загадка, меня это только раздражает. Все, что мне нужно — чтобы каждый новый день моей жизни был похож на предыдущий. Извините, Айкава-сан, но я живу не для того, чтобы придать смысла этому миру. Если кто-то спросит у меня, например, ради чего я живу, я отвечу: «Просто так». Человеку хватает и этой причины, чтобы жить. Мне хватает этой причины, чтобы жить. Большинству хватает и этого.
11. «

    — Предвзятость подтверждения, — выпалил я, вдруг вспомнив из программы обучения, что недопустимо показывать собственную глупость старшим. — Другими словами, это означает, что вы принимаете только те показания и свидетельства, которые удобны вашему мнению, и отбрасываете неудобные показания, как будто это всего лишь совпадение. Вообще, говорят, что в научных кругах, изучающих сверхъестественное, так… — мой взгляд переместился на Маки‑сан — так часто поступают. «Сухая любовь». Они буквально одержимы любыми свидетельствами существования сверхъестественного, и в то же время игнорируют любые доказательства обратного. Мне кажется, так они получают результаты, какие только хотят.

    — Предвзятость подтверждения, — выпалил я, вдруг вспомнив из программы обучения, что недопустимо показывать собственную глупость старшим. — Другими словами, это означает, что вы принимаете только те показания и свидетельства, которые удобны вашему мнению, и отбрасываете неудобные показания, как будто это всего лишь совпадение. Вообще, говорят, что в научных кругах, изучающих сверхъестественное, так… — мой взгляд переместился на Маки‑сан — так часто поступают. «Сухая любовь». Они буквально одержимы любыми свидетельствами существования сверхъестественного, и в то же время игнорируют любые доказательства обратного. Мне кажется, так они получают результаты, какие только хотят.

    — Нисио Исин · книга
12. «

    — Кстати говоря, ты слышал об этом, И-чан? Скажем у тебя есть аквариум с рыбкой. Ты постепенно и плавно нагреваешь в нём воду. И в итоге вода начинает закипать! А рыбка даже носом не ведёт и продолжает плавать в кипящей воде. Звучит неправдоподобно, но это реально! Ну, И-чан, о чём нам это все говорит? — Что глобально потепление не сулит проблем? — Бинго!

    — Кстати говоря, ты слышал об этом, И-чан? Скажем у тебя есть аквариум с рыбкой. Ты постепенно и плавно нагреваешь в нём воду. И в итоге вода начинает закипать! А рыбка даже носом не ведёт и продолжает плавать в кипящей воде. Звучит неправдоподобно, но это реально! Ну, И-чан, о чём нам это все говорит? — Что глобально потепление не сулит проблем? — Бинго!

    — Томо Кунагиса · аниме
13. «

    Она была настолько прямолинейна в своих эмоциях, что я практически ей завидовал.

    Она была настолько прямолинейна в своих эмоциях, что я практически ей завидовал.

    — Нисио Исин · книга
14. «

    — В итоге ты всё же не любишь принимать решения, да? Тебе не нравится сам процесс выбора. Вчера Химэна‑сан сказала о тебе то же самое, и мне кажется, она попала в яблочко. Ты просто плывёшь по течению. Ты ненавидишь соревноваться, ты ненавидишь всё прояснять. Тебе необходимо оставлять неясности. — Не буду с этим спорить. — Спорить не будешь, но и не согласишься. Ты принял мой вызов в сёги лишь потому, что ты знал, что обязательно проиграешь, так ведь? Ты не принял бы вызов, если бы было иначе. — Ты ненавидишь других людей? — Да не то что бы. — Но нравятся ли они тебе? — В этом нет нужды. — Именно. Основа твоих ценностей лежит в идее, что люди должны жить в одиночестве. Ты ведь так думаешь, да? Или нет, ты этого хочешь. Это та основа, вокруг которой ты собран. Ты изо всех сил стараешься ни во что не вмешиваться и не причинять другим неприятности и боль. Конечно, ты можешь делиться счастьем и радостью с другими, но ты не подходишь к той точке, когда ты можешь принести боль и печаль, всё верно?

    — В итоге ты всё же не любишь принимать решения, да? Тебе не нравится сам процесс выбора. Вчера Химэна‑сан сказала о тебе то же самое, и мне кажется, она попала в яблочко. Ты просто плывёшь по течению. Ты ненавидишь соревноваться, ты ненавидишь всё прояснять. Тебе необходимо оставлять неясности. — Не буду с этим спорить. — Спорить не будешь, но и не согласишься. Ты принял мой вызов в сёги лишь потому, что ты знал, что обязательно проиграешь, так ведь? Ты не принял бы вызов, если бы было иначе. — Ты ненавидишь других людей? — Да не то что бы. — Но нравятся ли они тебе? — В этом нет нужды. — Именно. Основа твоих ценностей лежит в идее, что люди должны жить в одиночестве. Ты ведь так думаешь, да? Или нет, ты этого хочешь. Это та основа, вокруг которой ты собран. Ты изо всех сил стараешься ни во что не вмешиваться и не причинять другим неприятности и боль. Конечно, ты можешь делиться счастьем и радостью с другими, но ты не подходишь к той точке, когда ты можешь принести боль и печаль, всё верно?

    — Нисио Исин · книга
15. «

    — Парни всегда хранят нож в своём сердце. — А девушки пистолет.

    — Парни всегда хранят нож в своём сердце. — А девушки пистолет.

    — И · аниме
16. «

    Не знаю, вокруг кого крутится наш мир, но земной шар как вращался, так и вращается вокруг Солнца. Другими словами, жизнь такая, какая есть, и это никак нельзя изменить. Это одинаково для всех.

    Не знаю, вокруг кого крутится наш мир, но земной шар как вращался, так и вращается вокруг Солнца. Другими словами, жизнь такая, какая есть, и это никак нельзя изменить. Это одинаково для всех.
17. «

    ... Ведь те, кто так легко и свободно выражают своё счастье и довольство, могут так же легко и свободно выразить недовольство и гнев.

    ... Ведь те, кто так легко и свободно выражают своё счастье и довольство, могут так же легко и свободно выразить недовольство и гнев.

    — Нисио Исин · книга
18. «

    Что угодно выглядит подозрительно, если вглядываться слишком пристально.

    Что угодно выглядит подозрительно, если вглядываться слишком пристально.

    — Нисио Исин · книга
19. «

    А, я въехал. Другими словами, для Зэрозаки Хитошики, риск и есть прибыль.

    А, я въехал. Другими словами, для Зэрозаки Хитошики, риск и есть прибыль.

    — Нисио Исин · книга
20. «

    — Правда ведь, что есть нечто страшное в тех, кто может осознанно и целенаправленно раздавить человека? — Разве? Меня куда больше пугают люди, которые делают это бессознательно. Те, кто готовы растоптать других во имя своей правды и надуманной справедливости...

    — Правда ведь, что есть нечто страшное в тех, кто может осознанно и целенаправленно раздавить человека? — Разве? Меня куда больше пугают люди, которые делают это бессознательно. Те, кто готовы растоптать других во имя своей правды и надуманной справедливости...

    — Дзюн Айкава · аниме