«Олег Середин»: 18 цитат

18 цитат персонажа «Олег Середин» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Верить можно лишь тому, что удается пощупать, <...> сражаться за то, что понимаешь, и любить то, что не любить невозможно.

   Верить можно лишь тому, что удается пощупать, <...> сражаться за то, что понимаешь, и любить то, что не любить невозможно.

   — Александр Прозоров · книга
2. «

   — Ты мой суженый, но я ведь не простая невеста. Я хочу тебя испытать, посмотреть, каков ты. — Ну и каков? — без интереса, просто чтобы поддержать разговор, спросил Олег. — Хорош, — улыбнулась Асфирь. — Злой, никому не веришь, между дракой и разговором всегда выбираешь драку — настоящий слуга добра! И ещё умный, только медленно соображаешь. — И зачем тебе такой жених? Я бы его и в тюрьму не принял.

   — Ты мой суженый, но я ведь не простая невеста. Я хочу тебя испытать, посмотреть, каков ты. — Ну и каков? — без интереса, просто чтобы поддержать разговор, спросил Олег. — Хорош, — улыбнулась Асфирь. — Злой, никому не веришь, между дракой и разговором всегда выбираешь драку — настоящий слуга добра! И ещё умный, только медленно соображаешь. — И зачем тебе такой жених? Я бы его и в тюрьму не принял.

   — Александр Прозоров · книга
3. «

   Сильны бывают бабы в слабости и преданности своей, ох сильны! Токмо ни в мечах, ни в копьях силы этой не измерить.

   Сильны бывают бабы в слабости и преданности своей, ох сильны! Токмо ни в мечах, ни в копьях силы этой не измерить.

   — Александр Прозоров · книга
4. «

   — Кто вы такие, путник? — спросил боярин. — Мне не понравились ваши разговоры. — А мы не жемчуг, чтобы всем нравиться, — мрачно ответил ведун.

   — Кто вы такие, путник? — спросил боярин. — Мне не понравились ваши разговоры. — А мы не жемчуг, чтобы всем нравиться, — мрачно ответил ведун.

   — Александр Прозоров · книга
5. «

   — Да, кстати. Тем двуручным мечом, которым твоя Зена машет, словно куриной косточкой, даже я орудовать не возьмусь. Тяжеловат-с… — Хочешь сказать, женщины ни на что не годятся? — Роксалана подобрала оружие, оперлась на рукоять двумя руками. — Самое страшное женское оружие, леди… — Знаю, знаю! Её красота. Опять эта пошлость! — …Это заколка для волос, — невозмутимо продолжил ведун. — Никогда не знаешь, в какой момент она свой миниклинок выдернет и кому в горло вонзит. Сколько правителей этими шпильками переколото! И не перечесть. А ещё есть нож, кистень, засапожник. Ну, и широко открытые наивные глазки с хлопающими ресницами.

   — Да, кстати. Тем двуручным мечом, которым твоя Зена машет, словно куриной косточкой, даже я орудовать не возьмусь. Тяжеловат-с… — Хочешь сказать, женщины ни на что не годятся? — Роксалана подобрала оружие, оперлась на рукоять двумя руками. — Самое страшное женское оружие, леди… — Знаю, знаю! Её красота. Опять эта пошлость! — …Это заколка для волос, — невозмутимо продолжил ведун. — Никогда не знаешь, в какой момент она свой миниклинок выдернет и кому в горло вонзит. Сколько правителей этими шпильками переколото! И не перечесть. А ещё есть нож, кистень, засапожник. Ну, и широко открытые наивные глазки с хлопающими ресницами.

   — Александр Прозоров · книга
6. «

   Раскрытая засада, <...> это западня уже для того, кто спрятался.

   Раскрытая засада, <...> это западня уже для того, кто спрятался.

   — Александр Прозоров · книга
7. «

   Никогда не знаешь, какое событие в судьбе принесёт радость, а какое беду.

   Никогда не знаешь, какое событие в судьбе принесёт радость, а какое беду.

   — Александр Прозоров · книга
8. «

   Стоит только приставить к горлу саблю, призвать к ответу за сотворенные злодеяния — как из этого горла тут же волшебным образом вылетает красивая сказка о невинно загубленной душе.

   Стоит только приставить к горлу саблю, призвать к ответу за сотворенные злодеяния — как из этого горла тут же волшебным образом вылетает красивая сказка о невинно загубленной душе.

   — Александр Прозоров · книга
9. «

   Не так часто можно встретить женщину, перед которой открываешься не только телом и душой. Не так легко решиться и раскрыться перед кем-то до конца. Когда у тебя нет единственной, нет разницы между тем, кого уговорил на близость там или кого принудил силой здесь. Когда у тебя нет единственной, то кажется, что, чем больше похватаешь, тем счастливее становишься. Именно поэтому про одних слагают легенды, а другие просто имеют друг друга.

   Не так часто можно встретить женщину, перед которой открываешься не только телом и душой. Не так легко решиться и раскрыться перед кем-то до конца. Когда у тебя нет единственной, нет разницы между тем, кого уговорил на близость там или кого принудил силой здесь. Когда у тебя нет единственной, то кажется, что, чем больше похватаешь, тем счастливее становишься. Именно поэтому про одних слагают легенды, а другие просто имеют друг друга.

   — Александр Прозоров · книга
10. «

    Олег понял, что, несмотря на внешнюю независимость, ей не хватает в жизни опоры. Ему захотелось обнять девушку, чтобы она прислонилась головой к его груди, прошептать ей на ушко ласковые слова, ощутить теплоту её молодого тела, поделиться с ней своей силой. А потом взять на руки, отнести в постель… — Эх, так хорошо начал, а закончил, как и все, — негромко сказала Велена. Середин обозлился. — Ты всегда в чужих мыслях роешься? Тебе не говорили, что это просто невежливо? — А чего в них рыться, ежели они у тебя на лбу написаны, — усмехнулась Велена. — Иди-ка ты в баню. — Чего? — Спать там будешь, вот чего!

    Олег понял, что, несмотря на внешнюю независимость, ей не хватает в жизни опоры. Ему захотелось обнять девушку, чтобы она прислонилась головой к его груди, прошептать ей на ушко ласковые слова, ощутить теплоту её молодого тела, поделиться с ней своей силой. А потом взять на руки, отнести в постель… — Эх, так хорошо начал, а закончил, как и все, — негромко сказала Велена. Середин обозлился. — Ты всегда в чужих мыслях роешься? Тебе не говорили, что это просто невежливо? — А чего в них рыться, ежели они у тебя на лбу написаны, — усмехнулась Велена. — Иди-ка ты в баню. — Чего? — Спать там будешь, вот чего!

    — Александр Прозоров · книга
11. «

    — С простыми людьми и говорить проще, и ласки больше, и радость у них чище. А серебро... Ты знаешь, волхв. После того как переступаешь порог бедности, серебро перестает казаться столь уж важным в этом мире. — Бедности души, — тихо поправил хозяин пещеры. — Чего? — не понял Олег. — Бедность не в кошельке таится, ведун, — пригладил свою окладистую бороду волхв. — Бедность душевной токмо бывает. Коли у человека душа чистая да настоящая, он хоть и с голоду подыхать станет, а души своей за любые самоцветы не сменяет. А коли беден смертный душой, то будь у него хоть все подвалы златом забиты, а он всё едино ради лишней гривны на любую подлость пойдет, нутром наружу вывернется, змеёй подколодной ползать станет. — Это точно, — признал Середин. — Есть в мире люди, что всё только на деньги переводят, а есть те, что успехи свои измеряют совестью. И стена меж ними столь крепкая, что одним других вовеки не понять.

    — С простыми людьми и говорить проще, и ласки больше, и радость у них чище. А серебро... Ты знаешь, волхв. После того как переступаешь порог бедности, серебро перестает казаться столь уж важным в этом мире. — Бедности души, — тихо поправил хозяин пещеры. — Чего? — не понял Олег. — Бедность не в кошельке таится, ведун, — пригладил свою окладистую бороду волхв. — Бедность душевной токмо бывает. Коли у человека душа чистая да настоящая, он хоть и с голоду подыхать станет, а души своей за любые самоцветы не сменяет. А коли беден смертный душой, то будь у него хоть все подвалы златом забиты, а он всё едино ради лишней гривны на любую подлость пойдет, нутром наружу вывернется, змеёй подколодной ползать станет. — Это точно, — признал Середин. — Есть в мире люди, что всё только на деньги переводят, а есть те, что успехи свои измеряют совестью. И стена меж ними столь крепкая, что одним других вовеки не понять.

    — Александр Прозоров · книга
12. «

    — Ты не понимаешь, Дубовей… — замотал головой Олег. — Не решить этого силой. И кровью спора этого не разрешить. Хочешь узнать, что сказал мне преподобный Кариманид, прежде чем отправиться в ад? Он сказал, что нет силы, способной сломить славян в открытом бою. Но против Слова славяне бессильны. И прав этот проклятый богами чернокнижник, потому как этих Слов на Русь приходило немало. Сперва Словом было «Единоверие». Потом Словом стало «Окно в Европу». Потом — «Свобода, Равенство, Братство». Потом — «Демократия и Права Человека». И ведь слова-то вроде красивые да правильные, но вот что странно. Каждый раз из-за них на Руси нашей прекрасной потоки крови литься начинали, брат вставал на брата, земли пустели и рассыпались, словно чужие, сироты появлялись миллионами...

    — Ты не понимаешь, Дубовей… — замотал головой Олег. — Не решить этого силой. И кровью спора этого не разрешить. Хочешь узнать, что сказал мне преподобный Кариманид, прежде чем отправиться в ад? Он сказал, что нет силы, способной сломить славян в открытом бою. Но против Слова славяне бессильны. И прав этот проклятый богами чернокнижник, потому как этих Слов на Русь приходило немало. Сперва Словом было «Единоверие». Потом Словом стало «Окно в Европу». Потом — «Свобода, Равенство, Братство». Потом — «Демократия и Права Человека». И ведь слова-то вроде красивые да правильные, но вот что странно. Каждый раз из-за них на Руси нашей прекрасной потоки крови литься начинали, брат вставал на брата, земли пустели и рассыпались, словно чужие, сироты появлялись миллионами...

    — Александр Прозоров · книга
13. «

    Ты знаешь, Дубовей, если я когда-нибудь стану князем, то первым же указом прикажу рубить на месте голову каждому, кто посмеет учить людей счастью. И разрывать лошадьми того, кто призовет за счастье бороться. — Почему? — Потому, что счастье, это не… — Олег потер пальцами. — Это не что-то ощутимое. Это не то, что можно пощупать или измерить. Счастье — это состояние души. Разве можно бороться за чужое состояние души? Души можно или беречь — любые, или уничтожать — вместе с их носителями.

    Ты знаешь, Дубовей, если я когда-нибудь стану князем, то первым же указом прикажу рубить на месте голову каждому, кто посмеет учить людей счастью. И разрывать лошадьми того, кто призовет за счастье бороться. — Почему? — Потому, что счастье, это не… — Олег потер пальцами. — Это не что-то ощутимое. Это не то, что можно пощупать или измерить. Счастье — это состояние души. Разве можно бороться за чужое состояние души? Души можно или беречь — любые, или уничтожать — вместе с их носителями.

    — Александр Прозоров · книга
14. «

    ...иной раз трудно понять, что есть добро, а что злодеяние страшное. Бывает, что творишь зло — а идет оно людям на радость, делом добрым оказывается. А случается, что хочешь добра — ан кроме проклятий за то ни от кого не заслужишь.

    ...иной раз трудно понять, что есть добро, а что злодеяние страшное. Бывает, что творишь зло — а идет оно людям на радость, делом добрым оказывается. А случается, что хочешь добра — ан кроме проклятий за то ни от кого не заслужишь.

    — Александр Прозоров · книга
15. «

    Нет просто зла, и нет просто добра. От любого деяния кому-то становится лучше, кому-то хуже.

    Нет просто зла, и нет просто добра. От любого деяния кому-то становится лучше, кому-то хуже.

    — Александр Прозоров · книга
16. «

    Он знал, как истреблять нежить и бороться с болезнями. Знал, как сражаться в бою и поединке. Знал, как противостоять мороку и заклинанию. Но как одолеть настырную удушающую доброту — не представлял даже примерно.

    Он знал, как истреблять нежить и бороться с болезнями. Знал, как сражаться в бою и поединке. Знал, как противостоять мороку и заклинанию. Но как одолеть настырную удушающую доброту — не представлял даже примерно.

    — Александр Прозоров · книга
17. «

    Коли на роду утонуть написано, — с предельным фатализмом пожал плечами Любовод, — то от воды ни в подвале, ни под одеялом не скроешься. Всё едино она тебя найдет. Чего прятаться? — Это верно, — удивился Середин столь неожиданному слиянию покорности судьбе и безрассудной отваги.

    Коли на роду утонуть написано, — с предельным фатализмом пожал плечами Любовод, — то от воды ни в подвале, ни под одеялом не скроешься. Всё едино она тебя найдет. Чего прятаться? — Это верно, — удивился Середин столь неожиданному слиянию покорности судьбе и безрассудной отваги.

    — Александр Прозоров · книга
18. «

    Важно не то, сколько у тебя добра и насколько ты богат. Важно то, сколь ты способен радоваться тому, что имеешь. Лишняя горсть золота — это совсем не то, ради чего стоит рвать жилы или тратить жизнь. Жизнь — это свобода, это рассветы и закаты, это лесной воздух.

    Важно не то, сколько у тебя добра и насколько ты богат. Важно то, сколь ты способен радоваться тому, что имеешь. Лишняя горсть золота — это совсем не то, ради чего стоит рвать жилы или тратить жизнь. Жизнь — это свобода, это рассветы и закаты, это лесной воздух.

    — Александр Прозоров · книга