18 сильных цитат персонажа «Пантагрюэль»

Собрали 18 цитат персонажа «Пантагрюэль» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Это очень стыдно — везде и всюду, направо и налево занимать, вместо того чтобы трудиться и зарабатывать.

   Это очень стыдно — везде и всюду, направо и налево занимать, вместо того чтобы трудиться и зарабатывать.

   — Франсуа Рабле · книга
2. «

   Кто не упускает случая к приобретению и накоплению земных благ и богатств, кто заранее принимает меры, чтобы не обеднеть, того вы называете житейски мудрым человеком, хотя бы в очах божественного разума он казался глупцом, ибо для того, чтобы божественный разум признал его мудрым, должно позабыть о себе, должно выйти из себя, очистить свой разум от всех мирских треволнений и ни о чем не заботиться, что для людей невежественных является признаком безумия.

   Кто не упускает случая к приобретению и накоплению земных благ и богатств, кто заранее принимает меры, чтобы не обеднеть, того вы называете житейски мудрым человеком, хотя бы в очах божественного разума он казался глупцом, ибо для того, чтобы божественный разум признал его мудрым, должно позабыть о себе, должно выйти из себя, очистить свой разум от всех мирских треволнений и ни о чем не заботиться, что для людей невежественных является признаком безумия.

   — Франсуа Рабле · книга
3. «

   Да будет вам известно, что сон, внезапно прерывающийся и оставляющий человека недовольным и разгневанным, или означает худо, или же предвещает худо.

   Да будет вам известно, что сон, внезапно прерывающийся и оставляющий человека недовольным и разгневанным, или означает худо, или же предвещает худо.

   — Франсуа Рабле · книга
4. «

   В былые времена у персов вкушать пищу в определенный час полагалось только царям, – простым смертным служили часами их собственный желудок и аппетит. В самом деле, у Плавта некий парасит сетует и яростно нападает на изобретателей солнечных и всяких иных часов, ибо это, мол, общеизвестно, что желудок – самые верные часы. Диоген на вопрос о том, в котором часу надлежит человеку питаться, ответил так: «Богатому – когда хочется есть, бедному – когда у него есть что поесть».

   В былые времена у персов вкушать пищу в определенный час полагалось только царям, – простым смертным служили часами их собственный желудок и аппетит. В самом деле, у Плавта некий парасит сетует и яростно нападает на изобретателей солнечных и всяких иных часов, ибо это, мол, общеизвестно, что желудок – самые верные часы. Диоген на вопрос о том, в котором часу надлежит человеку питаться, ответил так: «Богатому – когда хочется есть, бедному – когда у него есть что поесть».

   — Франсуа Рабле · книга
5. «

   Я никогда не залезу в долги. В апостольском послании прямо говорится: «не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви».

   Я никогда не залезу в долги. В апостольском послании прямо говорится: «не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви».

   — Франсуа Рабле · книга
6. «

   Природа, думается мне, не напрасно наделила нас ушами открытыми, без всякой дверцы или заслона, каковые имеются у глаз, у рта и других отверстий. Устроила она так, по моему разумению, для того, чтобы мы всегда, даже ночью, беспрерывно могли слушать и через слух беспрестанно пополнять свои знания.

   Природа, думается мне, не напрасно наделила нас ушами открытыми, без всякой дверцы или заслона, каковые имеются у глаз, у рта и других отверстий. Устроила она так, по моему разумению, для того, чтобы мы всегда, даже ночью, беспрерывно могли слушать и через слух беспрестанно пополнять свои знания.

   — Франсуа Рабле · книга
7. «

   Панург попросил у Пантагрюэля еще таких слов. Пантагрюэль же ему сказал, что давать слова – это дело влюбленных. – Ну так продайте, – настаивал Панург. – Продавать слова – это дело адвокатов, – возразил Пантагрюэль.

   Панург попросил у Пантагрюэля еще таких слов. Пантагрюэль же ему сказал, что давать слова – это дело влюбленных. – Ну так продайте, – настаивал Панург. – Продавать слова – это дело адвокатов, – возразил Пантагрюэль.

   — Франсуа Рабле · книга
8. «

   Его даже хотели сделать докладчиком и председателем суда, но он, вежливо поблагодарив, решительно отказался. «Подобного рода должности, — пояснил он, — требуют от человека слишком много раболепства, и если принять в рассуждение испорченность человеческой природы, то лица, вступающие в такие должности, лишь с величайшим трудом могут спасти свою душу».

   Его даже хотели сделать докладчиком и председателем суда, но он, вежливо поблагодарив, решительно отказался. «Подобного рода должности, — пояснил он, — требуют от человека слишком много раболепства, и если принять в рассуждение испорченность человеческой природы, то лица, вступающие в такие должности, лишь с величайшим трудом могут спасти свою душу».

   — Франсуа Рабле · книга
9. «

   В тишине и покое душа обретает мудрость.

   В тишине и покое душа обретает мудрость.

   — Франсуа Рабле · книга
10. «

    Мне часто приходилось слышать народное выражение: иной дурак и умного научит.

    Мне часто приходилось слышать народное выражение: иной дурак и умного научит.

    — Франсуа Рабле · книга
11. «

    Подарки врагов — не подарки.

    Подарки врагов — не подарки.

    — Франсуа Рабле · книга
12. «

    Я не хочу, однако ж, сказать, что никогда не следует брать в долг, что никогда не следует давать взаймы. Нет такого богача, который никогда не был бы должен.

    Я не хочу, однако ж, сказать, что никогда не следует брать в долг, что никогда не следует давать взаймы. Нет такого богача, который никогда не был бы должен.

    — Франсуа Рабле · книга
13. «

    Запомните, что ум грозней, чем сила.

    Запомните, что ум грозней, чем сила.

    — Франсуа Рабле · книга
14. «

    Что плохого в том, чтобы учиться и всегда набираться знаний, хотя бы от дурака?

    Что плохого в том, чтобы учиться и всегда набираться знаний, хотя бы от дурака?

    — Франсуа Рабле · книга
15. «

    Секст прислал гонца к Тарквинию за советом, — как ему всецело покорить габийцев и добиться от них повиновения беспрекословного. Царь, не веря в верность посланца, ничего ему не ответил. Вместо ответа он повел его в свой потаенный сад и на его глазах и в его присутствии срезал мечом головки самых высоких маков. Посланец возвратился без всякого ответа, но как скоро он рассказал Сексту, что сделал при нем Тарквинй, Секст по одному этому знаку без труда догадался, что отец советует ему отсечь головы градоправителям и тем самым окончательно поработить всех остальных и привести их в полное повиновение.

    Секст прислал гонца к Тарквинию за советом, — как ему всецело покорить габийцев и добиться от них повиновения беспрекословного. Царь, не веря в верность посланца, ничего ему не ответил. Вместо ответа он повел его в свой потаенный сад и на его глазах и в его присутствии срезал мечом головки самых высоких маков. Посланец возвратился без всякого ответа, но как скоро он рассказал Сексту, что сделал при нем Тарквинй, Секст по одному этому знаку без труда догадался, что отец советует ему отсечь головы градоправителям и тем самым окончательно поработить всех остальных и привести их в полное повиновение.

    — Франсуа Рабле · книга
16. «

    Все, что мы собой представляем и что мы имеем, состоит из трех вещей: из души, тела и нашего достояния.

    Все, что мы собой представляем и что мы имеем, состоит из трех вещей: из души, тела и нашего достояния.

    — Франсуа Рабле · книга
17. «

    Хитроумные философы учат нас, что все проблемы, вопросы и сомнения, которые предстоит разрешить, должны быть выражены в форме определенной, ясной и понятной.

    Хитроумные философы учат нас, что все проблемы, вопросы и сомнения, которые предстоит разрешить, должны быть выражены в форме определенной, ясной и понятной.

    — Франсуа Рабле · книга
18. «

    Сколь мне известно, ни церковные, ни светские, ни варварские законы не дозволяют детям жениться без воли, согласия и одобрения их отцов, матерей и ближайших родственников. Законодатели, все как один, лишают детей этого права и передают это на усмотрение родителей.

    Сколь мне известно, ни церковные, ни светские, ни варварские законы не дозволяют детям жениться без воли, согласия и одобрения их отцов, матерей и ближайших родственников. Законодатели, все как один, лишают детей этого права и передают это на усмотрение родителей.

    — Франсуа Рабле · книга