«Ульрих»: 80 цитат

Собрали 80 цитат персонажа «Ульрих» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Жить для другого — это волнующее до слез счастье, такое же прекрасное, как пламя зари, погружающееся в вечерний покой, и такое же, пожалуй, до слез тоскливое и умственно вялое.

   Жить для другого — это волнующее до слез счастье, такое же прекрасное, как пламя зари, погружающееся в вечерний покой, и такое же, пожалуй, до слез тоскливое и умственно вялое.

   — Роберт Музиль · книга
2. «

   Это удивительный феномен, что одна половина ищет благо в будущем, а другая — в прошлом. Его сиятельство сказал бы, что настоящее ужасно.

   Это удивительный феномен, что одна половина ищет благо в будущем, а другая — в прошлом. Его сиятельство сказал бы, что настоящее ужасно.

   — Роберт Музиль · книга
3. «

   Поведение человека во всех высших вопросах гораздо старомоднее, чем его машины.

   Поведение человека во всех высших вопросах гораздо старомоднее, чем его машины.

   — Роберт Музиль · книга
4. «

   Ценность какого-либо действия или какого-либо свойства, даже их сущность и природа зависят от обстоятельств, которые их окружают, от целей, которым они служат, одним словом, от устройства целого, к которому они принадлежат.

   Ценность какого-либо действия или какого-либо свойства, даже их сущность и природа зависят от обстоятельств, которые их окружают, от целей, которым они служат, одним словом, от устройства целого, к которому они принадлежат.

   — Роберт Музиль · книга
5. «

   Я не верю в то, что зло сдерживается добром.

   Я не верю в то, что зло сдерживается добром.

   — Роберт Музиль · книга
6. «

   То, что сегодня называется личной судьбой, вытесняется коллективными и в конце концов поддающимися статистическому учету процессами.

   То, что сегодня называется личной судьбой, вытесняется коллективными и в конце концов поддающимися статистическому учету процессами.

   — Роберт Музиль · книга
7. «

   Жизнь — это грубое и тяжкое состояние, когда нельзя слишком долго задумываться о завтрашнем дне, потому что у тебя достаточно хлопот с сегодняшним.

   Жизнь — это грубое и тяжкое состояние, когда нельзя слишком долго задумываться о завтрашнем дне, потому что у тебя достаточно хлопот с сегодняшним.

   — Роберт Музиль · книга
8. «

   Слово «цель» из лексикона стрелков. Не означают ли, стало быть, слова «не иметь цели» по своему первоначальному смыслу то же, что «не быть убийцей»?

   Слово «цель» из лексикона стрелков. Не означают ли, стало быть, слова «не иметь цели» по своему первоначальному смыслу то же, что «не быть убийцей»?

   — Роберт Музиль · книга
9. «

   Нет такого «да», чтобы на нем не висело «нет».

   Нет такого «да», чтобы на нем не висело «нет».

   — Роберт Музиль · книга
10. «

    Позвольте мне назвать удивительной ситуацию, когда нет движения ни вперед, ни назад, а настоящий момент кажется невыносимым.

    Позвольте мне назвать удивительной ситуацию, когда нет движения ни вперед, ни назад, а настоящий момент кажется невыносимым.

    — Роберт Музиль · книга
11. «

    Всякая игра сил стремится со временем к средней ценности и среднему состоянию, к равновесию и стабилизации.

    Всякая игра сил стремится со временем к средней ценности и среднему состоянию, к равновесию и стабилизации.

    — Роберт Музиль · книга
12. «

    Каждая мораль регламентировала для своей эпохи чувство лишь в той степени, и уж в этих пределах жестко, в какой для действий, угодных данной морали, нужны были какие-то основополагающие принципы и чувства. Приспособляя чувства к своим потребностям, мораль при этом не развивала чувств, хотя сама зависит от них. Ведь она же и есть порядок чувств и их единство.

    Каждая мораль регламентировала для своей эпохи чувство лишь в той степени, и уж в этих пределах жестко, в какой для действий, угодных данной морали, нужны были какие-то основополагающие принципы и чувства. Приспособляя чувства к своим потребностям, мораль при этом не развивала чувств, хотя сама зависит от них. Ведь она же и есть порядок чувств и их единство.

    — Роберт Музиль · книга
13. «

    Идеальное требование любить своего ближнего выполняется реальными людьми в два этапа: первое состоит в том, что своих сочеловеков терпеть не можешь, а второй поправляет дело тем, что с одной их половиной вступаешь в сексуальные отношения.

    Идеальное требование любить своего ближнего выполняется реальными людьми в два этапа: первое состоит в том, что своих сочеловеков терпеть не можешь, а второй поправляет дело тем, что с одной их половиной вступаешь в сексуальные отношения.

    — Роберт Музиль · книга
14. «

    — А вы что сделали бы, если бы вам дано было один день управлять миром? — Мне, пожалуй, не осталось бы ничего другого, как отменить реальность.

    — А вы что сделали бы, если бы вам дано было один день управлять миром? — Мне, пожалуй, не осталось бы ничего другого, как отменить реальность.

    — Роберт Музиль · книга
15. «

    Любовь — это первоначально просто стремление приблизиться, инстинкт хватания.

    Любовь — это первоначально просто стремление приблизиться, инстинкт хватания.

    — Роберт Музиль · книга
16. «

    Все, даже самое нелепое и пошлое, распространяет, если относиться к нему серьезно и ставить себя на один уровень с ним, свой собственный лад и порядок, опьяняющий аромат своего себялюбия, присущую ему волю играть и нравиться.

    Все, даже самое нелепое и пошлое, распространяет, если относиться к нему серьезно и ставить себя на один уровень с ним, свой собственный лад и порядок, опьяняющий аромат своего себялюбия, присущую ему волю играть и нравиться.

    — Роберт Музиль · книга
17. «

    Употребляя слово «любовь», действуют бессознательно, словно при всех различиях усматривают тут что-то общее!... Это небо и земля: любить трость для прогулки или честь, и никому не пришло бы в голову валить то и другое в одну кучу, если бы не было привычки делать это изо дня в день. Другие разновидности различного, как небо и земля, и все же одного и того же можно назвать словами, сказав: любить бутылку, любить табак и еще худшие яды. Шпинат и движение на свежем воздухе. Спорт или ум. Правду, женщину, ребенка, собаку. Красоту, родину и деньги. Природу, друга, профессию и жизнь. Свободу. Успех, власть, справедливость или просто добродетель.

    Употребляя слово «любовь», действуют бессознательно, словно при всех различиях усматривают тут что-то общее!... Это небо и земля: любить трость для прогулки или честь, и никому не пришло бы в голову валить то и другое в одну кучу, если бы не было привычки делать это изо дня в день. Другие разновидности различного, как небо и земля, и все же одного и того же можно назвать словами, сказав: любить бутылку, любить табак и еще худшие яды. Шпинат и движение на свежем воздухе. Спорт или ум. Правду, женщину, ребенка, собаку. Красоту, родину и деньги. Природу, друга, профессию и жизнь. Свободу. Успех, власть, справедливость или просто добродетель.

    — Роберт Музиль · книга
18. «

    Этот порядок не такой прочный, каким прикидывается; любая вещь, любое «я», любая форма, любой принцип — все ненадежно, все находится в невидимом, но никогда не прекращающемся изменении, в нетвердом — больше будущего, чем в твердом..

    Этот порядок не такой прочный, каким прикидывается; любая вещь, любое «я», любая форма, любой принцип — все ненадежно, все находится в невидимом, но никогда не прекращающемся изменении, в нетвердом — больше будущего, чем в твердом..

    — Роберт Музиль · книга
19. «

    Напряженность отношений между литературой и действительностью существует.

    Напряженность отношений между литературой и действительностью существует.

    — Роберт Музиль · книга
20. «

    Человек привыкает требовать и совсем не готов к тому, чтобы приступить к осуществлению.

    Человек привыкает требовать и совсем не готов к тому, чтобы приступить к осуществлению.

    — Роберт Музиль · книга