27 сильных цитат персонажа «Януш Леон Вишневский»

Собрали 27 цитат персонажа «Януш Леон Вишневский» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Сегодня меня мучит, что я плохо распланировал своё время, что слишком много его посвятил себе.

   Сегодня меня мучит, что я плохо распланировал своё время, что слишком много его посвятил себе.

   — Януш Леон Вишневский · книга
2. «

   Мой отец говорил мне, что политик — это такой человек, который умеет только правдоподобно врать, и больше ничего. «Учись, не то политиком станешь», — добавлял он.

   Мой отец говорил мне, что политик — это такой человек, который умеет только правдоподобно врать, и больше ничего. «Учись, не то политиком станешь», — добавлял он.

   — Януш Леон Вишневский · книга
3. «

   Отдельные циники считают, что мир существует лишь потому, что Богу не хотелось чувствовать себя одиноким.

   Отдельные циники считают, что мир существует лишь потому, что Богу не хотелось чувствовать себя одиноким.

   — Януш Леон Вишневский · книга
4. «

   Если бы мне не хотелось сказать что-то самому себе, я бы этого не сказал никому другому.

   Если бы мне не хотелось сказать что-то самому себе, я бы этого не сказал никому другому.

   — Януш Леон Вишневский · книга
5. «

   Оргазм начинается в мозгу. И там же кончается.

   Оргазм начинается в мозгу. И там же кончается.

   — Януш Леон Вишневский · книга
6. «

   Я рассматриваю Бога, как первого программиста, хорошего программиста, который написал первую программу и запустил её. Но в этой программе есть ошибки, приведённые в действие.

   Я рассматриваю Бога, как первого программиста, хорошего программиста, который написал первую программу и запустил её. Но в этой программе есть ошибки, приведённые в действие.

   — Януш Леон Вишневский · книга
7. «

   ... Вы хотите уподобиться серой мыши — гермафродиту. Вы просто хотите сделаться незначительной, маленькой, несущественной. Какое отчаяние толкает вас к тому, чтобы перестать быть женщиной? Я не знаю, какое, но знаю, что ни один мужчина, даже тот, который умер, не хотел бы этого. Потому что вы слишком красивы.

   ... Вы хотите уподобиться серой мыши — гермафродиту. Вы просто хотите сделаться незначительной, маленькой, несущественной. Какое отчаяние толкает вас к тому, чтобы перестать быть женщиной? Я не знаю, какое, но знаю, что ни один мужчина, даже тот, который умер, не хотел бы этого. Потому что вы слишком красивы.

   — Януш Леон Вишневский · книга
8. «

   Выбор имени от нас не зависит, но мы остаёмся связанными с ним на всю жизнь.

   Выбор имени от нас не зависит, но мы остаёмся связанными с ним на всю жизнь.

   — Януш Леон Вишневский · книга
9. «

   У самца осьминога во время генеративного периода вырастает дополнительное, модифицированное плечо. Во время акта спаривания он ласкает им партнершу. Потом достает им из своего нутра сперматофоры и переносит их в углубление в мантии самки. Иногда он делает это так энергично, что дополнительное плечо отрывается и проникает в тело его избранницы, которая вместе с ним величественно отплывает. Кто из мужчин готов оторвать себе руку ради своей женщины?! Даже если бы знал, что оставляет ее у нее в вагине?

   У самца осьминога во время генеративного периода вырастает дополнительное, модифицированное плечо. Во время акта спаривания он ласкает им партнершу. Потом достает им из своего нутра сперматофоры и переносит их в углубление в мантии самки. Иногда он делает это так энергично, что дополнительное плечо отрывается и проникает в тело его избранницы, которая вместе с ним величественно отплывает. Кто из мужчин готов оторвать себе руку ради своей женщины?! Даже если бы знал, что оставляет ее у нее в вагине?

   — Януш Леон Вишневский · книга
10. «

    Наверное, это эгоизм, но я не люблю делить Бога с другими, люблю, когда он сосредотачивает свое внимание только на мне, и тогда мы можем спокойно поговорить и о женщинах, и о мире.

    Наверное, это эгоизм, но я не люблю делить Бога с другими, люблю, когда он сосредотачивает свое внимание только на мне, и тогда мы можем спокойно поговорить и о женщинах, и о мире.

    — Януш Леон Вишневский · книга
11. «

    Вопреки распространенному мнению, мужчины обожают тех женщин, которые бросают им вызов.

    Вопреки распространенному мнению, мужчины обожают тех женщин, которые бросают им вызов.

    — Януш Леон Вишневский · книга
12. «

    Если кто-то к кому-то в Интернете обращается БОЛЬШИМИ буквами, то, согласно Сетевому протоколу поведения, это означает в основном КРИК.

    Если кто-то к кому-то в Интернете обращается БОЛЬШИМИ буквами, то, согласно Сетевому протоколу поведения, это означает в основном КРИК.

    — Януш Леон Вишневский · книга
13. «

    Самое важное во время учебы в вузе — научиться учиться, знать, как и где найти информацию, если тебе ее не хватает. Это, пожалуй, самая большая польза от учебы в вузе.

    Самое важное во время учебы в вузе — научиться учиться, знать, как и где найти информацию, если тебе ее не хватает. Это, пожалуй, самая большая польза от учебы в вузе.

    — Януш Леон Вишневский · книга
14. «

    Всеобщее мнение, что у мужчин бывают угрызения совести, исходит из смелого предположения, что у мужчин вообще есть совесть.

    Всеобщее мнение, что у мужчин бывают угрызения совести, исходит из смелого предположения, что у мужчин вообще есть совесть.

    — Януш Леон Вишневский · книга
15. «

    Слово «отношения», когда речь идёт о сексе, настолько холодно, что даже сексологов оно вгоняет в оторопь.

    Слово «отношения», когда речь идёт о сексе, настолько холодно, что даже сексологов оно вгоняет в оторопь.

    — Януш Леон Вишневский · книга
16. «

    Одиночество — хроническая простуда души. Одинокие люди, что доказано, на самом деле часто мёрзнут. Многие из них, вместо того чтобы идти к психиатру, идут к терапевту, они промерзли изнутри, и не согреть их ни одеялом, ни алкоголем. Это своего рода вирус, потому что, стоит им только найти родную душу, все болезни у них проходят в одночасье. Нынче это называется психосоматизмом. Нельзя лечить тело, позабыв о душе, и наоборот.

    Одиночество — хроническая простуда души. Одинокие люди, что доказано, на самом деле часто мёрзнут. Многие из них, вместо того чтобы идти к психиатру, идут к терапевту, они промерзли изнутри, и не согреть их ни одеялом, ни алкоголем. Это своего рода вирус, потому что, стоит им только найти родную душу, все болезни у них проходят в одночасье. Нынче это называется психосоматизмом. Нельзя лечить тело, позабыв о душе, и наоборот.

    — Януш Леон Вишневский · книга
17. «

    То, что я знаю женщин, вовсе не означает, что я бабник.

    То, что я знаю женщин, вовсе не означает, что я бабник.

    — Януш Леон Вишневский · книга
18. «

    Тупайи (напоминающие наших обычных белок) сидят по нескольку часов в день рядышком, прижавшись. Без малейшего сексуального подтекста. Читая о тупайях и рассматривая фотографии, где они нежно прижимаются к друг другу, я подумал: кто же более странный, люди или звери?

    Тупайи (напоминающие наших обычных белок) сидят по нескольку часов в день рядышком, прижавшись. Без малейшего сексуального подтекста. Читая о тупайях и рассматривая фотографии, где они нежно прижимаются к друг другу, я подумал: кто же более странный, люди или звери?

    — Януш Леон Вишневский · книга
19. «

    Гомосексуальное отношение не представляет из себя нечто исключительное. Оно отмечено более чем у четырехсот пятидесяти видов животных.

    Гомосексуальное отношение не представляет из себя нечто исключительное. Оно отмечено более чем у четырехсот пятидесяти видов животных.

    — Януш Леон Вишневский · книга
20. «

    ... женское равноправие уже тогда было довольно далеко продвинуто. Со временем оно продвигалось еще дальше, хотя и делало это очень медленно. Например, в Средневековье (цитирую учебник истории государства и права) «мужчина имел полное право наказать жену». Но уже в конце XIV века это право было существенно ограничено: «он не мог ее наказывать ни ножом, ни цепью». Прогресс, и немалый.

    ... женское равноправие уже тогда было довольно далеко продвинуто. Со временем оно продвигалось еще дальше, хотя и делало это очень медленно. Например, в Средневековье (цитирую учебник истории государства и права) «мужчина имел полное право наказать жену». Но уже в конце XIV века это право было существенно ограничено: «он не мог ее наказывать ни ножом, ни цепью». Прогресс, и немалый.

    — Януш Леон Вишневский · книга