204 цитаты «атеизм»: от классиков до современников

204 цитаты про «атеизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Существует только один благородный вид зависти — зависть атеиста к верующему.

   Существует только один благородный вид зависти — зависть атеиста к верующему.

   — Дмитрий Грунтовский · книга
2. «

   Каждому человеку рано или поздно предстоит встретиться с Богом лицом к лицу. Атеисту Он при этом перечеркнет внешний мир, религиозному человеку — внутренний.

   Каждому человеку рано или поздно предстоит встретиться с Богом лицом к лицу. Атеисту Он при этом перечеркнет внешний мир, религиозному человеку — внутренний.

   — Авессалом Подводный · книга
3. «

   Возмездие в загробной жизни — не что иное, как призрак, выдуманный для помрачения человеческого разума, изобретенный для того, чтобы обмануть и сбить с толку людей, чтобы навсегда лишить их спокойствия и превратить в послушных рабов духовенства.

   Возмездие в загробной жизни — не что иное, как призрак, выдуманный для помрачения человеческого разума, изобретенный для того, чтобы обмануть и сбить с толку людей, чтобы навсегда лишить их спокойствия и превратить в послушных рабов духовенства.

   — Поль-Анри Гольбах
4. «

   Все это покрывала, маски, сантименты, духовные румяна, панацеи. Говорю тебе, Бога нет, нет даже абстрактного доброго начала, каждый должен сам для себя до всего додумываться, правда — вот она, за высоким белым лбом, таким, как у меня, а ты по своей ограниченности не желаешь это признать.

   Все это покрывала, маски, сантименты, духовные румяна, панацеи. Говорю тебе, Бога нет, нет даже абстрактного доброго начала, каждый должен сам для себя до всего додумываться, правда — вот она, за высоким белым лбом, таким, как у меня, а ты по своей ограниченности не желаешь это признать.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
5. «

   ️Будет лучше, если мы признаем, что имеем достаточно силы воли, чтобы помочь сами себе, чем будем считать, что божьи чудеса решат все наши проблемы.

   ️Будет лучше, если мы признаем, что имеем достаточно силы воли, чтобы помочь сами себе, чем будем считать, что божьи чудеса решат все наши проблемы.

   — Ричард Хэнли · книга
6. «

   Уничтожь все религии, запрети упоминания любого суеверия, подожди тысячу лет — и люди создадут свои верования из их отсутствия.

   Уничтожь все религии, запрети упоминания любого суеверия, подожди тысячу лет — и люди создадут свои верования из их отсутствия.
7. «

   И по старой привычке он возблагодарил бога за то, что перестал в него верить.

   И по старой привычке он возблагодарил бога за то, что перестал в него верить.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
8. «

   Кто такой настоящий «свободный мыслитель»? Кто настоящий «свободомыслящий»?

   Кто такой настоящий «свободный мыслитель»? Кто настоящий «свободомыслящий»?

   — Дэниел Хакикатджу · книга
9. «

   Если бы не прямой Божественный запрет, атеисты бы не выдержали насмешек верующих.

   Если бы не прямой Божественный запрет, атеисты бы не выдержали насмешек верующих.

   — Авессалом Подводный · книга
10. «

    Даже когда ты атеист, это еще не значит, что тебе не может хотеться, чтобы у вещей была цель.

    Даже когда ты атеист, это еще не значит, что тебе не может хотеться, чтобы у вещей была цель.

    — Джонатан Сафран Фоер · книга
11. «

    У всех нас лишь одна материальная природа, Религия — злой опиум для нашего народа, А нетленная душа, бля, вредоносный атавизм. Мы распнём Христа по новой и даёшь атеизм! Порядок в нашем мире будет правильней и проще, Мы окутаем всю Землю небесами нашей мощи.

    У всех нас лишь одна материальная природа, Религия — злой опиум для нашего народа, А нетленная душа, бля, вредоносный атавизм. Мы распнём Христа по новой и даёшь атеизм! Порядок в нашем мире будет правильней и проще, Мы окутаем всю Землю небесами нашей мощи.
12. «

    Атеизм — порок некоторых умных людей, суеверие — порок глупцов.

    Атеизм — порок некоторых умных людей, суеверие — порок глупцов.

    — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
13. «

    Ничто не мешает человеку, будучи атеистом, быть счастливым, уравновешенным, глубоко интеллигентным и высокоморальным.

    Ничто не мешает человеку, будучи атеистом, быть счастливым, уравновешенным, глубоко интеллигентным и высокоморальным.

    — Ричард Докинз · книга
14. «

    Неверующий человек, как правило, суеверен.

    Неверующий человек, как правило, суеверен.

    — Инна Булгакова · книга
15. «

    Что мешает человеку ощутить Бога органами чувств? Атеизм.

    Что мешает человеку ощутить Бога органами чувств? Атеизм.

    — Авессалом Подводный · книга
16. «

    Что такое духовность? Это газ, который выделяют попы из разных бородатых отверстий и тот, кто надышался этим газом идет громить выставки, бить бедных девчонок древком хоругви по голове, идет увечить сочинения Пушкина, идет уничтожать детский садик, чтобы сделать там свою коммерческую точку по торговле благодатью...вот что такое духовность, братцы мои...

    Что такое духовность? Это газ, который выделяют попы из разных бородатых отверстий и тот, кто надышался этим газом идет громить выставки, бить бедных девчонок древком хоругви по голове, идет увечить сочинения Пушкина, идет уничтожать детский садик, чтобы сделать там свою коммерческую точку по торговле благодатью...вот что такое духовность, братцы мои...

    — Александр Невзоров
17. «

    Я знаю атеизм отнюдь не как результат, ещё меньше как событие; он разумеется у меня из инстинкта. Я слишком любопытен, слишком загадочен, слишком надменен, чтобы позволить себе ответ, грубый как кулак. Бог и есть грубый, как кулак, ответ, неделикатность по отношению к нам, мыслителям, — в сущности, даже просто грубый как кулак запрет для нас: вам нечего думать!..

    Я знаю атеизм отнюдь не как результат, ещё меньше как событие; он разумеется у меня из инстинкта. Я слишком любопытен, слишком загадочен, слишком надменен, чтобы позволить себе ответ, грубый как кулак. Бог и есть грубый, как кулак, ответ, неделикатность по отношению к нам, мыслителям, — в сущности, даже просто грубый как кулак запрет для нас: вам нечего думать!..

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
18. «

    Не скажу, что я религиозен. Скорее наоборот — молчаливый атеист, не лезущий в чужую веру, никого не учащий, как следует жить, чему поклоняться и в кого верить. Я уважаю все религиозные конфессии <..>. Во всяком случае, до тех пор, пока меня не стараются обратить в чью-либо веру, я остаюсь очень терпимым...

    Не скажу, что я религиозен. Скорее наоборот — молчаливый атеист, не лезущий в чужую веру, никого не учащий, как следует жить, чему поклоняться и в кого верить. Я уважаю все религиозные конфессии <..>. Во всяком случае, до тех пор, пока меня не стараются обратить в чью-либо веру, я остаюсь очень терпимым...

    — Алексей Пехов · книга
19. «

    Наша религия — ужасная религия. В морях невинной крови, которые были ею пролиты, могли бы без помех разместиться все флоты мира.

    Наша религия — ужасная религия. В морях невинной крови, которые были ею пролиты, могли бы без помех разместиться все флоты мира.

    — Марк Твен · книга
20. «

    <...> Что же касается разговоров о богохульстве, то это, в общем, конечно, ни на чем не основано и просто является на данный момент пока глупостью, которая для нас, живущих в светском государстве и подчиняющихся конституции, абсолютно ничего не обозначает. Дело в том, что мы все – ни вы, ни я, ни он — не обязаны знать, что является для определенной корпорации, для определенного кружка людей, объединенного религиозными пристрастиями, что является святым. Мы совершенно не обязаны разбираться в том, сколько у них богов, богинь, сколько у этих богинь рук. Мы не обязаны этого знать. И в связи с этой «необязаностью» мы не можем кощунствовать. По определению. Потому что для меня, для очень многих других людей нет никакой разницы между одним персонажем мифов — Иисусом — и Осирисом, например. И тот и другой — культурологические фигуры, которые вполне возможно критически осмысливать или иронически осмысливать. Как угодно!

    <...> Что же касается разговоров о богохульстве, то это, в общем, конечно, ни на чем не основано и просто является на данный момент пока глупостью, которая для нас, живущих в светском государстве и подчиняющихся конституции, абсолютно ничего не обозначает. Дело в том, что мы все – ни вы, ни я, ни он — не обязаны знать, что является для определенной корпорации, для определенного кружка людей, объединенного религиозными пристрастиями, что является святым. Мы совершенно не обязаны разбираться в том, сколько у них богов, богинь, сколько у этих богинь рук. Мы не обязаны этого знать. И в связи с этой «необязаностью» мы не можем кощунствовать. По определению. Потому что для меня, для очень многих других людей нет никакой разницы между одним персонажем мифов — Иисусом — и Осирисом, например. И тот и другой — культурологические фигуры, которые вполне возможно критически осмысливать или иронически осмысливать. Как угодно!

    — Александр Невзоров