244 цитаты по теме «атеизм» без воды

244 цитаты про «атеизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Я могу отрицать что-либо, но не считаю необходимым очернять или лишать других права верить.

   Я могу отрицать что-либо, но не считаю необходимым очернять или лишать других права верить.

   — Альбер Камю · книга
2. «

   Я за прекращение любой атеистической пропаганды — если прекратится религиозная.

   Я за прекращение любой атеистической пропаганды — если прекратится религиозная.

   — Александр Невзоров
3. «

   Тамара, что касается денег — я атеист!

   Тамара, что касается денег — я атеист!

   — Андрей Антонов · сериал
4. «

   Мы не верим ни в рай, ни в ад, но никакая статистика не покажет, что без этих посулов и угроз мы совершаем больше преступлений на почве жадности или больше актов насилия, чем верующие. (Более того, если бы сбор точной статистики по этому вопросу вообще был возможен, я уверен, факты показали бы обратное.)

   Мы не верим ни в рай, ни в ад, но никакая статистика не покажет, что без этих посулов и угроз мы совершаем больше преступлений на почве жадности или больше актов насилия, чем верующие. (Более того, если бы сбор точной статистики по этому вопросу вообще был возможен, я уверен, факты показали бы обратное.)

   — Кристофер Хитченс · книга
5. «

   И среди гусей есть атеисты — например, те из них, которые считают, что мир, в котором есть шкварки, не может управляться Богом.

   И среди гусей есть атеисты — например, те из них, которые считают, что мир, в котором есть шкварки, не может управляться Богом.

   — Авессалом Подводный · книга
6. «

   Бога нет. Но, надеюсь, за тобой кто-нибудь присмотрит.

   Бога нет. Но, надеюсь, за тобой кто-нибудь присмотрит.

   — граф Ласло де Алмаши · фильм
7. «

   — Так во что же ты веришь: в инопланетян или в Бога? — Я ставлю на обоих.

   — Так во что же ты веришь: в инопланетян или в Бога? — Я ставлю на обоих.

   — Майкл Ковак · фильм
8. «

   0000033. Атеисты благодарны случайности появления их на свет, а верующие — провидению и сужденному Богом.

   0000033. Атеисты благодарны случайности появления их на свет, а верующие — провидению и сужденному Богом.
9. «

   Атеизм — это просто очень разреженная форма веры.

   Атеизм — это просто очень разреженная форма веры.

   — Анатолий Артамонов (Убермаргинал)
10. «

    Если бог воздерживается в течение достаточно длительного времени от применения своего правосудия и допускает зло в течение всего существования нашей планеты, какие же могут быть у нас гарантии того, что и в другом мире божественное правосудие не будет точно так же бездействовать и попустительствовать страданиям его обитателей?

    Если бог воздерживается в течение достаточно длительного времени от применения своего правосудия и допускает зло в течение всего существования нашей планеты, какие же могут быть у нас гарантии того, что и в другом мире божественное правосудие не будет точно так же бездействовать и попустительствовать страданиям его обитателей?

    — Поль-Анри Гольбах
11. «

    У нас узурпировавшие власть народа правители, во-первых, публично, всячески, без зазрения совести, а то и бравируя, поддерживают, насаждают религию и сопутствующее ей мракобесие. Показательным в этом отношении является строительство и реклама государственными массмедиа за счет всех граждан страны строительства храмов и демонстрацию их освящения, пропаганду церковных богослужений, молебнов о дожде, крестных ходов, изгнание бесов, исцелений, угарных поклонений святого Целителя Пантелеймона черепу, да Андрея Первозванного «стопе», которая никогда не ступала на земли будущей Киевской Руси.

    У нас узурпировавшие власть народа правители, во-первых, публично, всячески, без зазрения совести, а то и бравируя, поддерживают, насаждают религию и сопутствующее ей мракобесие. Показательным в этом отношении является строительство и реклама государственными массмедиа за счет всех граждан страны строительства храмов и демонстрацию их освящения, пропаганду церковных богослужений, молебнов о дожде, крестных ходов, изгнание бесов, исцелений, угарных поклонений святого Целителя Пантелеймона черепу, да Андрея Первозванного «стопе», которая никогда не ступала на земли будущей Киевской Руси.

    — Евграф Каленьевич Дулуман
12. «

    Давайте поговорим об истинном Боге, настоящем Боге, великом Боге, высочайшем и верховном Боге, подлинном творце реальной вселенной… — вселенной, не изготовленной вручную для астрономической детской, но возникшей в безграничной протяженности пространства по повелению только что упомянутого подлинного Бога, Бога невообразимо великого и величественного, по сравнению с которым все другие боги, мириадами кишащие в жалком людском воображении, подобны рою комаров, затерявшемуся в бесконечности пустого неба…

    Давайте поговорим об истинном Боге, настоящем Боге, великом Боге, высочайшем и верховном Боге, подлинном творце реальной вселенной… — вселенной, не изготовленной вручную для астрономической детской, но возникшей в безграничной протяженности пространства по повелению только что упомянутого подлинного Бога, Бога невообразимо великого и величественного, по сравнению с которым все другие боги, мириадами кишащие в жалком людском воображении, подобны рою комаров, затерявшемуся в бесконечности пустого неба…

    — Марк Твен · книга
13. «

    В конце концов, у верующего не остается вопросов, а у атеиста – ответов.

    В конце концов, у верующего не остается вопросов, а у атеиста – ответов.

    — Иосиф Телушкин · книга
14. «

    Всякий, кто пишет Бога с маленькой буквы, не забывает написать себя с большой.

    Всякий, кто пишет Бога с маленькой буквы, не забывает написать себя с большой.
15. «

    Если Бог таков, как полагают, он должен быть несчастнее всех во вселенной. Он наблюдает ежечасно миллиарды созданных им существ, испытывающих неисчислимые страдания. Он знает также о страданиях, какие им ещё предстоит перенести. Можно о нём сказать: «Несчастен, как Бог»

    Если Бог таков, как полагают, он должен быть несчастнее всех во вселенной. Он наблюдает ежечасно миллиарды созданных им существ, испытывающих неисчислимые страдания. Он знает также о страданиях, какие им ещё предстоит перенести. Можно о нём сказать: «Несчастен, как Бог»

    — Марк Твен · книга
16. «

    <...> Что же касается разговоров о богохульстве, то это, в общем, конечно, ни на чем не основано и просто является на данный момент пока глупостью, которая для нас, живущих в светском государстве и подчиняющихся конституции, абсолютно ничего не обозначает. Дело в том, что мы все – ни вы, ни я, ни он — не обязаны знать, что является для определенной корпорации, для определенного кружка людей, объединенного религиозными пристрастиями, что является святым. Мы совершенно не обязаны разбираться в том, сколько у них богов, богинь, сколько у этих богинь рук. Мы не обязаны этого знать. И в связи с этой «необязаностью» мы не можем кощунствовать. По определению. Потому что для меня, для очень многих других людей нет никакой разницы между одним персонажем мифов — Иисусом — и Осирисом, например. И тот и другой — культурологические фигуры, которые вполне возможно критически осмысливать или иронически осмысливать. Как угодно!

    <...> Что же касается разговоров о богохульстве, то это, в общем, конечно, ни на чем не основано и просто является на данный момент пока глупостью, которая для нас, живущих в светском государстве и подчиняющихся конституции, абсолютно ничего не обозначает. Дело в том, что мы все – ни вы, ни я, ни он — не обязаны знать, что является для определенной корпорации, для определенного кружка людей, объединенного религиозными пристрастиями, что является святым. Мы совершенно не обязаны разбираться в том, сколько у них богов, богинь, сколько у этих богинь рук. Мы не обязаны этого знать. И в связи с этой «необязаностью» мы не можем кощунствовать. По определению. Потому что для меня, для очень многих других людей нет никакой разницы между одним персонажем мифов — Иисусом — и Осирисом, например. И тот и другой — культурологические фигуры, которые вполне возможно критически осмысливать или иронически осмысливать. Как угодно!

    — Александр Невзоров
17. «

    Общество атеистов тут же изобретет религию.

    Общество атеистов тут же изобретет религию.

    — Оноре де Бальзак
18. «

    Атеизм — это тоже вера.

    Атеизм — это тоже вера.

    — Валерий Афонченко
19. «

    Отрицание не является утверждением, а отсутствие веры вовсе не означает веры в отсутствие.

    Отрицание не является утверждением, а отсутствие веры вовсе не означает веры в отсутствие.
20. «

    Все религии сходятся на прославлении мудрости и могущества бога, но едва они начинают рассказывать о его поведении, мы сталкиваемся лишь с неблагоразумием, слабостью и глупостью. Говорят, что бог создал мир для самого себя, но до сих пор не добился должного поклонения себе, бог создал нас, чтобы мы благоговели перед ним, а мы все время насмехаемся над ним! Что за неудачник этот бог!

    Все религии сходятся на прославлении мудрости и могущества бога, но едва они начинают рассказывать о его поведении, мы сталкиваемся лишь с неблагоразумием, слабостью и глупостью. Говорят, что бог создал мир для самого себя, но до сих пор не добился должного поклонения себе, бог создал нас, чтобы мы благоговели перед ним, а мы все время насмехаемся над ним! Что за неудачник этот бог!

    — Маркиз де Сад · книга