98 коротких цитат по теме «Жизненные цитаты про бедность»

98 цитат про «Жизненные цитаты про бедность»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Бедность и отчаяние нередко доводили людей до крайности, превращая в бешеных псов.

   Бедность и отчаяние нередко доводили людей до крайности, превращая в бешеных псов.

   — Сара Дж. Маас · книга
2. «

   Нужда — лишь проверка на стойкость, одна из множества великолепных проверок.

   Нужда — лишь проверка на стойкость, одна из множества великолепных проверок.

   — Мария Фариса · книга
3. «

   Иногда тот — у кого мало, может дать гораздо больше, чем тот — у кого много.

   Иногда тот — у кого мало, может дать гораздо больше, чем тот — у кого много.
4. «

   Бедность крадёт у людей время.

   Бедность крадёт у людей время.

   — Тони Парсонс · книга
5. «

   Разорившийся человек может пересчитать своих друзей на мизинце одной руки.

   Разорившийся человек может пересчитать своих друзей на мизинце одной руки.

   — Американские пословицы и поговорки
6. «

   …бедный человек подозрителен; ему так и кажется, что его заставляют платить за хлеб и за ласку унижениями!

   …бедный человек подозрителен; ему так и кажется, что его заставляют платить за хлеб и за ласку унижениями!

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
7. «

   Что я делаю в жизни не так? Объясните мне: жить её как, Где найти себе место, чтобы наконец-то Покинуть этот тесный барак?

   Что я делаю в жизни не так? Объясните мне: жить её как, Где найти себе место, чтобы наконец-то Покинуть этот тесный барак?
8. «

   Я хочу сделать добро другим, хочу сделать так, чтобы люди не были холодны и голодны, чтобы люди могли жить так, как это свойственно людям. Я хочу этого и вижу, что вследствие насилий, вымогательств и различных уловок, в которых я принимаю участие, отбирается у трудящихся необходимое и нетрудящиеся люди, к которым принадлежу и я, пользуются с излишком трудом других людей. Я вижу, что пользование это чужим трудом распределяется так, что чем хитрее и сложнее уловка, которую употребляет сам человек или употреблял тот, от кого он получил наследство, тем больше он пользуется трудами других людей и тем меньше сам прилагает труда. Сначала идут Штиглицы, Дервизы, Морозовы, Демидовы, Юсуповы, потом крупные банкиры, купцы, землевладельцы, чиновники. Потом средние банкиры, купцы, чиновники, землевладельцы, к которым принадлежу и я. Потом низшие — вовсе мелкие торговцы, кабатчики, ростовщики, становые, урядники, учителя, дьячки, приказчики; потом дворники, лакеи, кучера, водовозы, извозчики, разносчики и под конец уже рабочий народ — фабричные и крестьяне...

   Я хочу сделать добро другим, хочу сделать так, чтобы люди не были холодны и голодны, чтобы люди могли жить так, как это свойственно людям. Я хочу этого и вижу, что вследствие насилий, вымогательств и различных уловок, в которых я принимаю участие, отбирается у трудящихся необходимое и нетрудящиеся люди, к которым принадлежу и я, пользуются с излишком трудом других людей. Я вижу, что пользование это чужим трудом распределяется так, что чем хитрее и сложнее уловка, которую употребляет сам человек или употреблял тот, от кого он получил наследство, тем больше он пользуется трудами других людей и тем меньше сам прилагает труда. Сначала идут Штиглицы, Дервизы, Морозовы, Демидовы, Юсуповы, потом крупные банкиры, купцы, землевладельцы, чиновники. Потом средние банкиры, купцы, чиновники, землевладельцы, к которым принадлежу и я. Потом низшие — вовсе мелкие торговцы, кабатчики, ростовщики, становые, урядники, учителя, дьячки, приказчики; потом дворники, лакеи, кучера, водовозы, извозчики, разносчики и под конец уже рабочий народ — фабричные и крестьяне...

   — Лев Николаевич Толстой · книга
9. «

   Не буду работать — буду беден. Буду работать — всё равно буду беден. И всё-таки буду работать!

   Не буду работать — буду беден. Буду работать — всё равно буду беден. И всё-таки буду работать!

   — Токи Дзэммаро
10. «

    Быть богатым среди бедных — стыдно, быть бедным среди богатых — противно; трудно совершить точный поступок.

    Быть богатым среди бедных — стыдно, быть бедным среди богатых — противно; трудно совершить точный поступок.

    — Максим Кантор · книга
11. «

    Счастье не в богатстве и не в чинах. Можно в роскоши страдать, а можно и в бедной хижине жить счастливо и в согласии с самим собой.

    Счастье не в богатстве и не в чинах. Можно в роскоши страдать, а можно и в бедной хижине жить счастливо и в согласии с самим собой.

    — Александра Девиль · книга
12. «

    Я поверил тому, что мне говорили все, и тому, что говорят все с тех пор, что свет стоит, о том, что в богатстве и роскоши нет ничего дурного, что оно от бога дано, что можно, продолжая жить богато, помогать нуждающимся. Я поверил этому и захотел это делать. И написал статью, в которой призывал всех богатых людей к помощи. Богатые люди все признали себя нравственно обязанными согласиться со мною, но, очевидно, или не желали, или не могли ничего ни делать, ни давать для бедных.

    Я поверил тому, что мне говорили все, и тому, что говорят все с тех пор, что свет стоит, о том, что в богатстве и роскоши нет ничего дурного, что оно от бога дано, что можно, продолжая жить богато, помогать нуждающимся. Я поверил этому и захотел это делать. И написал статью, в которой призывал всех богатых людей к помощи. Богатые люди все признали себя нравственно обязанными согласиться со мною, но, очевидно, или не желали, или не могли ничего ни делать, ни давать для бедных.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
13. «

    – Я вовсе не судья. Я – Вася.

    – Я вовсе не судья. Я – Вася.

    — Владимир Короленко · книга
14. «

    Когда нам не хватает денег, мы о них все время думаем. А это сужает кругозор и ограничивает нас. Вместо размышлений о высоком в голове реют мысли о «низком»: где взять пятьдесят евро, чтобы купить ребенку приличную зимнюю обувь.

    Когда нам не хватает денег, мы о них все время думаем. А это сужает кругозор и ограничивает нас. Вместо размышлений о высоком в голове реют мысли о «низком»: где взять пятьдесят евро, чтобы купить ребенку приличную зимнюю обувь.

    — Аркадий Панц · книга
15. «

    Я вижу, что жизнь девяти десятых рабочего народа по своему существу требует напряжения и труда, как и всякая естественная жизнь, но что вследствие уловок, отбирающих у этих людей необходимое и ставящих их в тяжелые условия, жизнь эта с каждым годом становится труднее и полнее лишений; жизнь же наша, не рабочих людей, благодаря содействию наук и искусств, направленных на эту цель, становится с каждым годом избыточнее, привлекательнее и обеспеченнее. Я вижу, что в наше время жизнь рабочего человека, и в особенности жизнь стариков, женщин и детей рабочего населения, прямо гибнет от усиленной, несоответственной питанию работы, и что жизнь эта не обеспечена даже в своих первых потребностях, и что рядом с этим жизнь нерабочего сословия, к которому я принадлежу, с каждым годом все более и более переполняется избытком и роскошью, и делается все более и более обеспеченною, и дошла, наконец, в своих счастливцах, к которым принадлежу и я, до такой степени обеспеченности, о которой в старину мечтали только в волшебных сказках,— до состояния владельца кошелька с неразменным рублем, т.е. такого положения, при котором человек не только освобождается совершенно от закона труда для поддержания жизни, но и получает возможность пользоваться без труда всеми благами жизни и передавать своим детям или кому вздумается этот кошелек с неразменным рублем.

    Я вижу, что жизнь девяти десятых рабочего народа по своему существу требует напряжения и труда, как и всякая естественная жизнь, но что вследствие уловок, отбирающих у этих людей необходимое и ставящих их в тяжелые условия, жизнь эта с каждым годом становится труднее и полнее лишений; жизнь же наша, не рабочих людей, благодаря содействию наук и искусств, направленных на эту цель, становится с каждым годом избыточнее, привлекательнее и обеспеченнее. Я вижу, что в наше время жизнь рабочего человека, и в особенности жизнь стариков, женщин и детей рабочего населения, прямо гибнет от усиленной, несоответственной питанию работы, и что жизнь эта не обеспечена даже в своих первых потребностях, и что рядом с этим жизнь нерабочего сословия, к которому я принадлежу, с каждым годом все более и более переполняется избытком и роскошью, и делается все более и более обеспеченною, и дошла, наконец, в своих счастливцах, к которым принадлежу и я, до такой степени обеспеченности, о которой в старину мечтали только в волшебных сказках,— до состояния владельца кошелька с неразменным рублем, т.е. такого положения, при котором человек не только освобождается совершенно от закона труда для поддержания жизни, но и получает возможность пользоваться без труда всеми благами жизни и передавать своим детям или кому вздумается этот кошелек с неразменным рублем.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
16. «

    Кабы обыкновенные люди, то есть кто попроще да победнее, так бы и держались друг за дружку, а не ходили играть с необыкновенными…

    Кабы обыкновенные люди, то есть кто попроще да победнее, так бы и держались друг за дружку, а не ходили играть с необыкновенными…

    — Чарльз Диккенс · книга
17. «

    В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

    В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

    — Виталий Евсеев
18. «

    Существует поговорка, что тот еще не жил полной жизнью, кто не знал бедности, любви и войны.

    Существует поговорка, что тот еще не жил полной жизнью, кто не знал бедности, любви и войны.

    — О. Генри · книга
19. «

    Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, страна тщеславных нищих в высших слоях своих, а в огромном большинстве живет в избушках на курьих ножках.

    Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, страна тщеславных нищих в высших слоях своих, а в огромном большинстве живет в избушках на курьих ножках.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
20. «

    ...бедность и гордость часто идут рука об руку.

    ...бедность и гордость часто идут рука об руку.

    — Шарлотта Бронте · книга